________________
૧૧.
~~~~~
~~~
~~~~~~~~
. અષ્ટમ પ્રસ્તાવ-બ્રાહ્મણકુંડગ્રામમાં સમવસરણની રચના.
૩ • સમૂહ ઉપર કૃપા કરતા અને પુર, ગ્રામ, ખેટ, કર્બટ વિગેરે સ્થાનમાં વિહાર કરતા અનુક્રમે પૂર્વે કહેલા બ્રાહ્મણકુંડગ્રામ નામના નગરમાં આવ્યા.
ત્યાં નગરની બહાર સમીપ ભાગમાં વિવિધ જાતિના વૃક્ષે અને લતાઓથી વ્યાપ્ત બહુશાળ નામના ચૈત્ય(ઉદ્યાન)માં દેવોએ મોટી ઉત્તમ રચના સહિત સમવસરણ રચ્યું. રત્નના પ્રકારની મધ્યે પૂર્વ દિશા સન્મુખ મણિના પાદપીઠ સહિત સિંહાસન સ્થાપન કર્યું. તે ની ઉપર જગતના એક-ચૂડામણિ (મુગટ) સમાન શ્રી મહાવીર સ્વામી બેઠા. તેમના પાદપીઠની પાસે ભગવાન ગૌતમસ્વામી બેઠા. દેવે, મનુષ્ય અને તિર્યચે સર્વે પિતતાના સ્થાને બેઠા. આ અવસરે બ્રાહ્મણકુંડગ્રામ નગરમાં પ્રસિદ્ધિ (વાર્તા) ફેલાણી કે-“બહુશાળ નામના ચૈત્ય(ઉદ્યાન)માં ભગવાન મહાવીરસ્વામી સમવસર્યા (પધાર્યા છે. ” આ વાત સાંભળીને પૂર્વે કહેલા ઇષભદત્ત નામના બ્રાહ્મણનું મન મેટા હર્ષના ભારથી (સમૂહથી) અત્યંત ભરાઈ ગયું. એટલે તે પિતાની પત્ની દેવાનંદા નામની બ્રાહ્મણને કહેવા લાગ્યું કે
“હે સુંદરી! ત્રણ લેકના તિલકભૂત અને સત્ય પદાર્થની કથા કહેવામાં સમર્થ શ્રીમહાવીર જિનૅશ્વર પોતે બહાર ઉદ્યાનમાં સમવસર્યા છે. હે પ્રિયા! માત્ર તેમનું દર્શન પણ અનુપમ કલ્યાણના સમૂહનું કારણ છે, તે પછી તેમની પાસે જવું, તેમને વંદન કરવું અને પાદસેવન કરવું, એ વિગેરે સેવા કરવાથી કલ્યાણનું કારણ થાય તેમાં શું કહેવું? તેથી આપણે જઈએ અને તેમના દશનવડે આપણું પિતાનું જીવિત આપણે સફળ કરીએ.” તે સાંભળીને તેણીએ કહ્યું કે-“હે પ્રિયતમ! તમે કહ્યું તેમાં શું અગ્ય છે? સર્વગ્ય જ છે. તેથી ચાલે આપણે જઈએ.” આ દેવાનંદાના ગર્ભમાંથી જે દિવસે જગદ્ગુરૂ અપહાર કરાયા હતા, તે દિવસથી જ તે મહાશકને વહન કરતી હતી.
હવે તેણીની સંમતિ જાણીને તે ઋષભદત્તે કૌટુંબિક પુરૂષને બોલાવ્યા, અને તેમને કહ્યું કે-“હે પુરૂષશ્રેષ્ઠ રત્નની ઘુઘરીઓના સમૂહવડે જેમને મધ્ય ભાગ (પીઠભાગ) શોભા છે, જેઓ સુવર્ણની નાથવડે ગ્રહણ કરાયેલા છે, કાળા કમળવડે જેમને શેખર રચેલે છે, જેમનાં શીંગડાં રંગેલાં છે અને જેમનાં શરીર લષ્ટપુષ્ટ છે એવા શ્રેષ્ઠ જુવાન બળદથી જેડેલે રથ અહીં શીશ લાવે કે જે વડે અમે જઈને જગદ્ગુરૂને વાંદીએ. ” તે સાંભળીને-“ જેવી સ્વામીની આજ્ઞા. ” એમ કહીને તે કૌટુંબિક પુરૂષ ત્યાંથી નીકળ્યા. તેમણે શ્રેષ્ઠ રથ તૈયાર કર્યો અને પછી અષભદત્તની પાસે લાવ્યા. ત્યારપછી
