________________
જણાય છે કે માઘસમસ્યાપૂર્તિ પછી જ મેઘદૂતસમસ્યાપૂર્તિ બની. એટલે સં. ૧૭૨૭ પછી જ તે રચાયું. આ ગ્રંથ “આત્માનન્દજેનસા-ભાવનગર તરફથી પ્રગટ થએલો છે.
- ૫ સહસંધાન મહાકાવ્ય-રચના સમય સં. ૧૭૨૦.૧ આ કાવ્ય કતોની શક્તિ માટે આશ્ચર્ય ઉત્પન્ન કરાવે તેવું છે. કેમકે તેમાં એક જ લેકમાં સાત પુરુષની કથા કહેવામાં આવી છે. ભાષભદેવ, શાંતિનાથ, નેમિનાથ, પાપનાથ, મહાવીરસ્વામી, રામચંદ્ર અને કૃષ્ણચંદ્ર–આ સાતે મહાપુરુષોનાં જીવન ચરિત્ર આ કાવ્યના પ્રત્યેક કલેકમાં વર્ણિત છે. કન્થ પ્રમાણુ ૪૪૨ કલેકનું છે. ગ્રંથકાર સ્વયં લખે છે કે, “આચાર્ય હેમચંદ્રસૂરિનું બનાવેલું “સતસંધાનકાવ્ય” હતું પરંતુ તે હવે મળતું ન હોવાથી મેં આ નવું બનાવ્યું છે. આ ગ્રંથ “ જેન વિવિધ સાહિત્ય શાસ્ત્રમાલા” માં પ્રગટ થએલો છે અને આચાર્ય શ્રી અમૃતસૂરિજીએ તેના પર ટીકા બનાવી હમણાં જ સૂરતથી પ્રગટ કરે છે.
૬ દિગવિજય મહાકાવ્ય-આ મહાકાવ્ય રચના સમય આપેલ નથી. આમાં શ્રી વિજયપ્રભસૂરિનું જીવનચરિત્ર છે. તેર સર્ગોનું આ કાવ્ય ગ્રંથકારે બનાવેલાં કાવ્યોમાં સૌથી મોટું છે. (સિંધી જે ગ્રંથમાલામાં પ્રસિદ્ધ થએલ છે.)
૭ લઘુત્રિષષ્ટિશલાકા પુરુષચરિત્ર-હેમચંદ્રાચાર્યે રચેલા “ત્રિષષ્ટિશલાકા ના દશે પર્વોને સંક્ષેપમાં લગભગ ૫૦૦૦ લોક પ્રમાણમાં પદ્યરૂપે આલેખે છે. આ ગ્રંથ મુદ્રિત થયે નથી.
૮ ભવિષ્યદત્તકથા-પંચમીમહાભ્ય ઉપર ભવિષ્યદત્તની કથા, શ્રી વિજયરત્નસૂરિ સં. ૧૭૫૦ માં ગ૭પતિ બન્યા પછી પદ્યરુપે આલેખેલી છે. આ ગ્રંથ દીનદયામૃતહિમ્મતબંધમાલા'માં પ્રગટ થયે છે.
૯ પંચાખ્યાન-પૂર્ણભદ્ર રચેલા મૂળ પંચાખ્યાનને ગદ્યરૂપે સંસ્કૃતમાં આવે ખેલું છે. આ બન્થ મુદ્રિત થયા નથી.
. ૧ “વિત્રણમુનીસૂનાં (૨૭૬) ઇમાનદ્ વિલા કુતો પુનઃ પૂર્વીવાયપ્રતિષ્ઠિતઃ ”
– સતસંધાનHદાળ, કાત્તાન્ત ! २ " श्रीहेमचन्द्रसूरीशः सप्तसंधानमादिमम् । रचित तदलाभे तुस्तादिदं तुष्टये सताम्"।
--હાસંધાનમઠ્ઠાવાય, વાતપ્રજ્ઞરિત છે છે “કાવાવનામાથી વારંવાદ ચારા તે તને યથા" વિનવાનો
निर्ममे जिनपवित्रचारित्रम् ॥ ६०३ ।। -लघुत्रिपष्ठिशलाकापुरुषचरित्र, प्रान्तप्रशस्ति। ૪ ‘ તારણહમાઃ રિયો ઓલિઘામ ઝૂલા तत्पदोपः श्रमणावनीप. प्रभासते श्रीविजयादिरत्नः ॥ ७६ ॥
છે તો વિયથાર્જ ઘાસ વિંકા વમૂલુકા शिष्यो हि मेघाद्विजयस्तदीयोऽन्यभूदुपाध्यायपदप्रतिष्ठाम् ॥७॥
ર૬ ધીરાણી વારાં દુહાવરોધાય તથા વઘમ્ | स वाचकः पञ्चमिकातपस्याफलेन भोक्तुं शिवरूपलक्ष्मीम्" ॥ ७८ ॥
