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णायाधम्मकहंगसुत्ते पढमे सुयक्खंघे [सु० १५णो आढाति, णो परिजाणति, तुंसिणीया संचिट्ठइ, तते णं से सेणिए राया धारिणिं देविं सवहसावियं करेति, करेत्ता एवं वयासी-'किणं देवाणुप्पिए ! अहमेयस्स अट्ठस्स अणरिहे सवणयाए ? ता णं तुमं ममं अयमेयारूवं मणोमाणसियं दुक्खं रहस्सीकरेसि। तते णं सा धारिणी देवी सेणिएणं रन्ना सवहसाविया समाणी सेणियं रायं एवं वदासी-एवं खलु सामी ! मम तस्स उरालस्स जाव महासुमिणस्स तिण्हं मासाणं बहुपडि पुन्नाणं अयमेयारूवे अकालमेहेसु दोहले पाउन्भूए 'धन्नाओ णं ताओ अम्मयाओ, कयत्थाओ णं ताओ अम्मयाओ, जाव वेभारगिरिपायमूलं आहिंडमाणीओ दोहलं विणिति, तं जइ णं अहमवि
जाव दोहलं विणिज्जामि' । तते णं हं सामी ! अयमेयारूवंसि अकालदोहसि १० अविणिजमाणंसि ओलुग्गा जाव अट्टज्झाणोवगया "झियामि।
___ तते णं से सेणिए राया धारिणीए देवीए अंतिए एयमढे सोचा णिसम्म धारिणिं देवि एवं वदासी—मा णं तुमं देवाणुप्पिए ! ओलुग्गा जाव झियाहि, अहं णं तह करिस्सामि जहा णं तुझं अयमेयारूवस्स अकालदोहलस्स मणोरह
संपत्ती भविस्सति ति कट्ट धारिणिं देविं इटाहिं कंताहिं पियाहिं मणुन्नाहिं १५ मणामाहिं वग्गूहिं समासासेति, समासासेत्ता जेणेव बाहिरिया उवट्ठाणसाला
"तेणेव उवागच्छइ, तेणेव उवागच्छित्ता सीहासणवरगते पुरत्थाभिमुहे सण्णिसण्णे धारिणीए देवीए एवं अकालदोहलं बहूहिं औएहिं य उवाएहिं य उप्पत्तियाहिं य "वेणइयाहिं य कम्मियाहिं य परिणामियाहिं ये बुद्धीहिं अणुचिंतेमाणे अणुचिंतेमाणे तस्स दोहलस्स आयं वा उवायं वा "ठिई वा
१. तुसिगिया हे १। तुलिणीए से १ हे ४। २. वयासि सं१ जे १ हे ४॥ ३. किणं तुमं देवा सं १ जे १ हे ४। “किण्हं किण्णमिति वा पाठः"-अटी०॥ ४. तो जे १ हे २ विना ॥ ४. सिमिणस्स हे २॥ ५. डोहले सं १ जे १ हे ४ ॥ ६. दृश्यतां पृ० २०५० १६॥ ७. डोहलं सं १ जे १ हे ४ ॥ ८. दृश्यतां पृ० २४ पं०१॥ ९. डोहलं सं १ जे १ हे २॥ १०. डोहलंसि सं १ जे १ हे ४॥ ११. झियायामि। तए णं हं कारणेणं सामी ओलुग्गा जाव झियायामि। तए णं से सेगिए सं१ हेम० ला३॥ १२. निसम्मा हे२॥ १३. धारिणी देवी से १॥ ५४. तह जत्तिहामि अटीपा० । “जत्तिहामि त्ति यतिष्ये, क्वचित् करिष्यामीति पाठः"-अटी०॥ १५. तुभं हे १ ॥ ३६. ति कटु हे २ ॥ १७. धारिणी देवी सं १ हे १ जे १॥ १८. तेणामेव हे १॥ १९. ते २ त्ता जे १॥ २०. डोहलं जे १॥ २१. आएहिं य उवाएहिं उप्प खं १ हे १ जे १ । माएहिं उवाएहिं उप्प' हे २॥ २२. उप्पत्तियाएहिं वेणइयाहिं कम्मि° जे १। २३. वेणईयाहि हे २॥ २४. चउ विहाए बुद्धीए सं १ हे २ ला २, ३। य चउम्विहाहि बुद्धीहिं ला १॥ २५. य ठियं खं १ ला२। उप्पत्तिं वा ठिई वा जे १। “आयं वा उवायं वा ठिई वा स्थिति वा क्रमं वा स्थिरतां वेप्सितार्थस्य, पाठान्तरे उत्पत्तिं वा तस्यैवेत्यर्थः"-अटी०॥
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