________________
२२]
पढमं अज्झयणं 'उक्खित्ते' तते णं से मेहे कुमारे एगमेगाए भारियाए एगमेगं हिरण्णकोडिं दलयति, एगमेगं सुवण्णकोडिं दलयति, जाव एगमेगं पेसणकोरिं दलयति, अन्नं च विपुलं धणकणग जाव परिभाएउं दलयति ।
तते णं से मेहे कुमारे उप्पिं पासायवरगते फुट्टमाणेहिं मुइंगमत्थएहिं वरतरुणिसंपउत्तेहिं बत्तीसतिबद्धेहिं नाडएहिं उवगिजमाणे उवगिजमाणे उवलालिजमाणे उवलालिजमाणे सद्द-फरिस-रस-रूव-गंधे विउले माणुस्सए कामभोगे पञ्चणुभवमाणे विहरति ।
ते णं काले णं ते णं समए णं समणे भगवं महावीरे पुव्वाणुपुट्विं चरमाणे गामाणुगामं दूइज्जमाणे सुहंसुहेणं विहरमाणे जेणामेव रायगिहे नगरे गुणसिलए चेतिए जाव विहरति । तते णं रायगिहे णगरे सिंघाडग० महया जणसद्दे ति वा जाव १० बहवे उग्गा भोगा जाव रायगिहस्स णगरस्स मज्झमज्झेणं एगदिसिं एगाभिमुहा णिग्गच्छंति । इमं च णं मेहे कुमारे उप्पिं पासातवरगते फुट्टमाणेहिं मुइंगमत्थएहिं जाव माणुस्सए कामभोगे भुंजमाणे रायमग्गं च 'ओलोएमाणे ओलोएमाणे एवं च णं विहरति।
तए णं से मेहे कुमारे ते बहवे उग्गे भोगे जाव एगदिसाभिमुहे णिग्गच्छमाणे १५ पासति, पासित्ता कंचुइज्जपुरिसं सद्दावेति, सद्दावेत्ता एवं वयासी-किन्नं भो देवाणुप्पिया ! अन्ज रायगिहे नगरे इंदमहे ति वा खंदमहे ति वा एवं रुद्दमहे इ वा सिवमहे इ वा वेसमण-नाग-जक्ख-भूय-नदि-तलाय-रुक्ख-चेतिय-पव्वय० उजाण
१. दलयइ जाव एगमेग सुवण्ण' जे १॥ २. °कारी जे १॥ ३. मुयंग' हे ४॥ ४. °सनिबद्धहि सं १ हे ४ । सहबद्धेहि हे २, ४ । °सइविहिं हे १। सइबद्धएहिं ला १ मु० । सनिबद्धनाडएहि ला २, ३ ॥ ५. सिंघाडग जाव बहुजणसद्दे इ वाजे १ । “रायगिहे नगरे सिंघाडग इत्यनेनालापकांशेनेदं द्रष्टव्यम्-सिंघाडग-तिग-चउक्क-चचर-चउम्मुह-महापहपहेसु । महया जणसहे इ वा, इह यावत्करणादिदं दृश्यम्-जणसमूहे इ वा..." -अटी०॥ ६. मज्झं २ एगदिसिं खं १ से १ हे १, २ जे१॥ ७. एगाभिमुहस्स जे १॥ ८. मेहकुमारे जे १ हे १॥ ९. °माणे जाय राय सं१ ला ३ ॥ १०. उवलोएमाणे से १ ला३ लासं० २। ओलोयेमाणे २ १॥ ११. कंचडज जे ॥ १२. वयासि जे॥ १३, इंदमहेति इत्य आरभ्य नयरे [पृ० ४२ पं० ३] इत्यन्तः पाठः खं १ मध्ये नास्ति ।। .१४. एवं रुद्द-सिववेसमण जे १ विना। खं १ मध्ये नास्त्ययं पाठः, दृश्यतामुपरितनं टिप्पणम् । “ इन्द्रमह इन्द्रोत्सवः, एवमन्यान्यपि पदानि, नवरं स्कन्दः कार्तिकेयः, रुद्रः प्रतीतः, शिवो महादेवः, वैश्रमणो यक्षराट् , नागो भवनपतिविशेषः, यक्षो भूतश्च व्यन्तरविशेषः, चैत्यं सामान्येन प्रतिमा, पर्वतः प्रतीतः, उद्यानयात्रा उद्यानगमनम, गिरियात्रा गिरिगमनम-अटी०। अटी० अनुसारेण भगवतीसूत्र[९।३३।२४] राजप्रश्नीयसूत्रानुसारेण च 'वेसमणमहे इ वा नागमहे इ वा......पन्वयमहे इ वा उजाणजवा इ वा गिरिजत्ता इ वा' इति पाठोऽत्र विवक्षितः प्रतीयते ॥ १५. नई मु.॥
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
