________________
२०७
-८४]
णवमं अज्झयणं 'मायंदी' ते पेच्छामि वयणकमलं ॥७॥ २८॥
एवं सप्पणयसरलमहुरातिं पुणो पुणो कलुणाई वयणाति ।
जंपमाणी सा पावा मग्गओ समण्णेइ पावहियया ॥८॥२९॥ तते णं से जिणरक्खिए चलमणे तेण य भूसणरवेणं कण्णसुहमणहरेणं तेहि य सप्पणयसरलमहुरभणिएहिं सँजायबिउणराए रयणेदीवदेवयाए तीसे सुंदरथणजहणवयण-कर-चरण-नयण-लावण्णरूव जोव्वणसिरिं च दिव्वं सरभसउवगूहियाई विब्बोयविलसियाणि य विहसिय-सकडक्वदिट्ठि-निस्ससिय-मंलिय-उवललियथिय-गमण-पणयखिन्जिय-पंसादियाणि य सरमाणे रागमोहियमई अवसे कम्मवसगए अवयक्खति मग्गतो सविलियं । तते णं तं जिणरक्खियं समुप्पन्नकलुणभावं मच्चुगैलत्थलणोलियमई अवयक्खंतं तहेव जक्खे उ सेलए जाणिऊण सणियं ,.
"जे इति पादपूरणे निपातः"-अटी०॥ १८. लोयय ला १॥ ११. ता इमो ममं हे २ विना। ता इय ममं हे १ । “ता इति ततस्तावदिति वा, इतः अस्यां दिशि मां नाथ जा इति येन यावदिति वा'-अटी०॥ १. चलमाणे जे १ लों० । "चलमना अभ्युपगमाचलितचेताः"-अटी० ॥ २. तेणेव हे १, २ विना। तेणेय ला १ ख १। “तेन च पूर्वोक्तेन भूषणरवेण कर्णसुखो मनोहरश्च यस्तेन"अटी०॥ ३. कन्नसुइम जे १ हे १॥ ४.विउण्ण' हे २ | "सञ्जातद्विगुणरागः पूर्वकालापेक्षया, कस्याम् ? रत्नद्वीपदेवतायाम्"-अटी०॥ ५. दीवस्स दे हे १ विना ॥ ६. °लायण्ण हे १, २१॥७. °यकड ख १ हे २ लों० ला १ विना ॥ ८. दिट्रियनिस्स लो० ॥ ९. °मणिय खं १ हे १,२। “विहलितानि च अर्द्धहसितादीनि सकटाक्षाः सापाङ्गदर्शना दृष्टयश्चावलोकितानि निःश्वसितानि च कामक्रीडायाससमुद्भवानि मलितानि च पुरुषाभिलषणीययोषिदङ्गमर्दनानि च, पाठान्तरेण मगितानि च रतजितानि उपललितानि च क्रीडितविशेषरूपाणि, पाठान्तरेण ललितानि ईप्सितानि क्रीडितानि वा स्थितानि च स्वभवनेषु उत्सङ्गासनादिषु वा अवस्थानानि गमनानि च हंसगत्या चमणानि प्रणयखेदितानि च प्रणयरोषणानि प्रसादितानि च कोपप्रसादनानीति द्वन्द्वः, तानि च स्मरन् चिन्तयन् रागमोहितमतिः अवश आत्मन इति गम्यते, कर्मवशं कर्मणः पारतन्यं गतो यः स तथा, पाठान्तरे कर्मवशाद् वेगेन मोहस्य नटितो विडम्बितो यः स कम्मेवशवेगनटितः अवयक्खइ ति अवेक्षते निरीक्षते स्म मार्गतः पृष्ठतः, अवलोकयति तामागच्छन्तीमित्यर्थः, सविलियं ति सबीडं सलजमित्यर्थः"-अटी० ॥ १०. ठिय° ला ३ हे ४॥ ११. °पासा जे १ हे १ ला २॥ १२. °गलथणोजे १ हे२ ला १,२॥ १३. मई हे १, ३, ४ जे १ से १ खं१ लामू०३ । “मचुगलस्थल्लणोलियमई ति मृत्यना यमराक्षसेन गलत्थल्ला(ल ति-हे १, लत्ति-जे १, लो-खं १) हस्तेन गलग्रहणरूपा, तया नोदिता स्वदेशगमनवैमुख्येन यमपुरीगमनाभिमुखीकृता मतिर्यस्य स तथा, तम्, भवेक्षमाण तथैव यक्षस्तु शैलको ज्ञात्वा शनैः २ उन्विहइ ति उद्विजहाति उद्धे क्षिपति, तहेव सणियं इत्येतत् पदद्वयं वाचनान्तरे नोपलभ्यते, निजकपृष्ठात् शरीरावयवविशेषात् विगयसत्थं ति विगतस्वास्थ्यम् , पाठान्तरे विगतश्रद्धो यक्षः शैलक इति"-अटी०॥
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
