Madhyam vrutti vachuribhyamlankrut Siddhahemshabdanushasan Part 02

Author(s): Rajshekharvijay
Publisher: Shrutgyan Amidhara Gyanmandir

Page 538

478] श्रीसिद्धहेमशब्दानुशासन | अ०७ पा०३ सू०३१-३३ दस्मदो०'इति सूत्रेण अक् टाविभक्तेः पूर्वम् / एवं | निपात्यते / प्राग नित्यादकोऽपवादः / तूष्णीकामास्ते त्वयकीत्यापि साध्यम। तथा “परमश्चासौ त्वं तूष्णीकां तिष्ठति // 32 // च परमत्वम् , एवं) परमश्चासावहं च परमाहम् , तेन परमत्वया, परममया; कुत्सितादिविशिष्टेन पर- अव०-कुत्सितमल्पमज्ञातं वा तूष्णीम् // 32 / / मत्वया परमत्वयका, एवं कुत्सितादिविशिष्टेन 'कुत्सित-ऽल्पा-ज्ञाते // 73 // 33 // परममया परममयका / अत्रापिप्राग्वत् तदन्तस्यापि सर्वादित्वमिति योजनीयम् , ततोऽक् / ५'भवकन्तौ, म० वृ०-कुत्सिताल्पाज्ञातोपाधिकेऽर्थे यथाभवकन्तः'; अत्र 'ऋदुदितः' (1 / 4.70) इति नोऽ. यो कबादयः प्रत्यया भवन्ति / कुत्सितोऽल्पोन्तः / भवकन्तौ भवकन्त इत्युदाहरणाने विशेषोऽ- | ऽज्ञातो वा अश्वोऽश्वकः,४ खरकः, घृतकम् , यं ज्ञातव्यः, केचित् भवत्शब्दस्यापि स्याद्यन्त- तैलकम् / पचतकि, भिन्धकि / सर्वके, विश्वके, स्यान्त्यस्वरादेः पूर्वमकमिच्छन्ति, तन्मते कुत्सितेन उच्चकैः, (नीचकैः) तूष्णीकाम् / कथं कुत्सितकः, . . भवता-भवतका, कुत्सिताय भवते भवतके कुत्सि- अल्पकः, अज्ञातकः ? कुत्सादीनां भेदोपपत्तेः कुत्सातात् भवतः भवतकः, कुत्सिते भवति-भवतकि दिशब्देभ्योऽपि कुत्सिताद्यर्थे प्रत्ययो भवति, प्रकृ. इत्यपि उदाहरणावली वृद्धसम्मताऽस्ति // 30 // ष्टतर इत्यादौ प्रकर्षभेदे तरबादिवत् / राधकः, पूर्णकः, शूद्रक इत्यादौ सत्यामपि संज्ञायां कुत्सायोअव्ययस्य को द् च // 73 // 31 // गात् कुत्सिते इत्येव कप् / व्याकरणकेन नाम त्वं म० वृ०-प्राग नित्याद् येऽर्थास्तेषु द्योत्येष्वव्य- | गर्वितः इत्यादाववक्षेपणमपि [आक्रोशनमपि ] यशब्दस्य स्वरेष्वन्त्यात् स्वरात् पूर्वमक, तद्योगे | कुत्सितमेव / १"नह्यकुंत्सितेनावक्षिप्यते // 33 // यत्ककारान्तमव्ययं [अव्ययशब्दः] तस्य द् इत्यन्तादेशश्च स्यात् / कपोऽपवादः / कुत्सितमल्पमज्ञातं वा अव०-कुत्सितया तया-तकया, कुत्सितया उच्चैरुच्चकैः, [नीचैस् ] नीचकैः, धिक् धकिद्, | यया यकया ; सर्वत्र पूर्वेणाक् / 'कुत्सितं निन्दितमुपृथक पृथकद् / चकारोऽन्वाचये, तेन सर्वस्याव्यय- च्यते। अल्पं महत्प्रतियोगि, महत्प्रतिपक्षमित्यर्थः। स्याक् स्यात् , 'ककारान्तस्य तु अक् द् अन्तादेशश्च / अज्ञातं प्रकृत्युपात्तधर्मव्यतिरेकेण केनचिन्नरेण योगविभागः'त्यादेःद् इत्यादेशाभावार्थ: अशाशक् , स्वकीयत्वेन धर्मेण अनिश्चितम् , सर्वथा त्वज्ञाते हि अकि,-अशाशकक् // 31 // प्रयोगाऽयोगात् / अश्वकः, खरकः, घृतकम् , तैल कम् ; एषु चतुर्ष 'प्राग मित्याल्कप् '(7 / 3 / 28) इत्यअव०-अक् द् द्वयमपि भवति / 2 'त्यादे'रिति, नेन कप भवति / 'पचतकि, भिन्धकि, सर्वके, त्यादेः सर्वादेश्वं पूर्वसूत्रेण 'त्यादिसर्वादेः स्वरेष्व- विश्वके ; एषु चतुर्यु 'त्यादिसर्वादेः'० (73 / 29) न्त्यात्'० (7 / 3 / 29) इत्यनेमाक् भवत्येव / उ'शक्ल- इत्यनेन अक् / उच्चकैः (नीचकैः) द्वयोः 'अव्ययस्य ट शक्ती' यङ, द्वित्वम, ततो यको लप ह्यस्तनीदिव . को द् च' (7 / 3 / 31) इति अक् / "कुत्सित, अल्प, 'व्यञ्जनाद् देः सश्च दः' (4 / 3 / 78 इत्यनेन दिव लुप्यते, अज्ञात इत्यादिनामप्रसिद्धकुत्सिताल्पाज्ञात पुरुषादिअशाशक इति सिद्धम , अकि तु क्रियमाणे अशाशका / शब्देभ्यः। कुत्सिते इत्येव इत्यस्था यम्भाष:- अन्यैः इति भवति // 31 // कैश्चिद् "अज्ञाते कुत्सिते चैत्र, संज्ञा यामनुकम्पने ; " तूष्णीकाम् // 73 // 32 // नयुक्तनीतावप्यल्पे, वाच्ये ह्रस्वे च कः स्मृतः // 1 / / इत्युक्तं तदिह न वक्तव्यम् / कुत्सिते एवार्थे कप् , म० वृ-तूष्णीमो मकारात्पूर्व 'का' इत्यागमो - कुत्सायोगान , न संज्ञावर्थे / व्याकरणं कुत्सनं वैया