Book Title: Madhyam vrutti vachuribhyamlankrut Siddhahemshabdanushasan Part 02
Author(s): Rajshekharvijay
Publisher: Shrutgyan Amidhara Gyanmandir
________________ समासान्तविधानम् ] मध्यमवृत्त्यवचूरिसंवलितम् / [ 503 "नञ्चहोचो माणवचरणे // 73 / 135 // सान्तः स्यात् , सामान्यवति सामान्याश्रयेऽन्यपम० वृ०-नम्बहुभ्यां परत ऋचशब्दा-'दप्' दार्थे वाच्ये / ब्राह्मणो जातिरस्य ब्राह्मणजातीयः, स्याद्यथासंख्यं माणवे चरणे च वाच्ये। अनृचो एवंर क्षत्रियजातीयः, दुर्जातीयः, नानाजातीयः, किञ्जातीयः / सामान्यवतीति किम् ? बहुजातिमः माणवः, बचश्चरणः // 135 / / अजातीय इत्यत्र तु सामान्यवानेवान्यपदार्थः / प्रतिषेअवo-'ऋक्तःपथ्यपोऽत्' (7 / 3 / 76) इत्येव धस्तु नबर्थः / कथं पितृस्थानीयः , गुरुस्थानीयः ; ? सिद्धे नियमार्थमिदं नषबहो.' इति वचनम् / 135 / / स्थानीयं दुर्गमितिवत् स्थीयतेऽस्मिन्निति स्थानीय मधिकरणप्रधानेन स्थानीयशब्देन भविष्यति // 139 नत्र -सु-दुर्व्यः सक्ति-सक्थि-हलेर्वा / / 7 / 3 / 136 // ___म० वृ०-नम्सुदुर्व्यः परे ये सक्तिसक्थि अव०-'सामान्यं ब्राह्मणत्वादिः जातिरेव ब्राहलिशब्दास्तदन्ताद् बहुव्रीहे-रप्' वा स्यात् / ह्मणजातीय इत्यत्रोदाहरणे ब्राह्मणशब्देन ब्राह्मणअसक्तः, असक्तिः, सुसक्तिः, दुःसक्तः, दुसक्तिः / जातिः कोऽर्थः ? ब्राह्मणत्वमुच्यते / एवं क्षत्रियएवमसक्थः, असक्थिः इत्यादि। अहलः, अहलिः, जातीय इत्यादिष्वपि भावना कार्या / उबहुजातिसुइलः, सुहालिः, दुईलः / नसुदुर्घ्य इति किम् ? ग्रामः, अत्र ग्रामो न सामान्यवान् , किन्तु तत्स्था गौरसक्थी स्त्री, बहुहलिः पुरुषः / हलसक्तशब्दा- ग्रामस्थाः पुरुषा उच्यन्ते / बहुलमिति सूत्रेणाधिभ्यां सिद्धे कजभावार्थ वचनम् / तेन अहलक करणेऽपि अनीयः प्रत्ययः, स्थानीयमित्येवं निष्पाद्य इत्यादि न भवति // 136 // पितेव स्थानीयः पितृस्थानीयः,एवं गुरुरिव स्थानीयो प्रव0-'षजं सङ्गे सञ्जनं सक्तिः,अविद्यमाना गुरुस्थानीयः // 139 // सक्तिरस्य असक्तः / अहल इति हलशब्देनापि भृतिप्रत्ययान्मासादिकः / / 7 / 3 / 140 // सिद्धे यत् सूत्रे हलि इत्युपादानं तदेवं ज्ञापयति ___म० वृ०-भृतौ वर्तमानात् शब्दात् यः प्रत्ययः अहल इत्यत्र न केवलं समासान्तहलिशब्दान्न कच्, कृतस्तदन्तात्परो यो मासशब्दस्तदन्ताद 'इकः' समाहलशब्दादपि कच् न भवति। गौरं सक्थि अस्याः, सान्तः स्यात् / 'पञ्चकमासिकः, सप्तकमासिकः, ‘सक्थ्यक्ष्णः स्वाङ्गे' (7 / 3 / 126) इति टः // 136 / / विंशकमासिकः,[४त्रिंशकमासिकः] 'शत्यमासिकः, प्रजाया अस् // 7 / 3 / 137 // 'शतिकमासिको भृत्यः / / 140 / / म. वृ०-नबादिभ्यः परो यः प्रजाशब्दस्तद- अव०-भृतिग्रहणं किम् ? वर्षासु भयो वार्षिकः, न्ताद् बहुव्रीहे: 'अस्प्रत्ययः' समासान्तः स्यात् / वार्षिकमासकः, 'शेषाद्वा' (73 / 175) कच् / प्रत्यअप्रजाः, अप्रजसो, अप्रजसः, एवं सुप्रजसौ, दुःप्र- यग्रहणं किम् ? भृतिर्मासोऽस्य भृतिमासकः / जसौ // 137 // 'पश्चन्शब्दः, पश्च द्रम्मादि भृतिरस्य पञ्चकः,'सोऽमन्दा-ऽल्पाच मेधायाः // 7 / 3 / 138 // स्य भृतिर्वस्नांशम्' (6 / 4 / 168) इति सूत्रोक्त-यथाविम0 वृ०-मन्दाल्पाभ्यां परतो मेधाशब्दाद् हितमिकणादयो भवन्तीत्यक्षरबलात् 'सङ्ख्याड तेश्च'० (64 / 130) इत्यनेन कप्रत्ययः, एवं [बहुव्रीहे:] 'अस्' स्यात् / मन्दमेधाः, मन्दमेधसः ; अल्पमेधाः, अमेधाः, सुमेधाः, दुर्मेधाः // 138 // सप्तकः, ततः पञ्चको मासोऽस्य कर्मकरस्य पश्च कमासिकः, एवं सप्तकमासिको मृत्यः कर्मकरः / जातेरीयः सामान्यवति / / 7 / 3 / 139 // एवं सर्वत्र / विंशत्या क्रीतं विंशकम् , "एवं त्रिंशम० वृ०-जातिशब्दान्ताद् बहुव्रीहे-'रीयः' समा- | ता क्रीतं त्रिंशकम् ;'त्रिंशद्विशतेर्डकोऽसंज्ञायामाईदर्थे'
Page Navigation
1 ... 561 562 563 564 565 566 567 568 569 570 571 572 573 574 575 576 577 578 579 580 581 582 583 584 585 586 587 588 589 590 591 592 593 594 595 596 597 598 599 600 601 602 603 604 605 606 607 608 609 610 611 612 613 614 615 616 617 618 619 620 621 622 623 624 625 626 627 628 629 630 631 632 633 634 635 636 637 638 639 640 641 642 643 644 645 646