Madhyam vrutti vachuribhyamlankrut Siddhahemshabdanushasan Part 02

Author(s): Rajshekharvijay
Publisher: Shrutgyan Amidhara Gyanmandir

Page 598

538 ] श्रीसिद्धहेमशब्दानुशासनं [अ०७ पा० 4 सू० 100-101 स्वरः प्रस्तावात् ऋकारः लूकारश्च प्लुतो भवती- देशार्थम् , ह इ=हे, ह ए है इति लाक्षणिकयोरपि त्यर्थः / गुरुर्वाऽनन्त्योऽपि , गुरोरेव विशेषण- परिग्रहार्थे बहुवचनम् / २एवकारोऽन्यस्य प्लुतस्य मिदम् / (एवम् ) माणव कपिलक३!,माणव कपि- - व्युदासार्थः // 100 / / लक! / आगच्छ भो इ३न्द्रभूते!,आगच्छ भो इन्द्र- अस्त्रीशूद्रे प्रत्यभिवादे भोगोत्रनाम्नो भू३ते ! इत्यपि। नृ, ऋषभ, ना चासौ ऋषभश्च, वा / / 7 / 4 / 101 // सन्धौ सत्यां न ३षभ ! इति प्रयोगः / 'ऋतोऽत्' (4 / 1 / 38) इत्येव सिद्ध ऋवर्णकार्यम् / अचीकलप म० ३०-अभिवाद्यमानोगुरुः 'कुशलानुयोगेदित्यत्र कृपो धातोः “ऋरलं कृपोऽकृपीटादिषु" नाशिषा वा यद् युक्त वाक्यं प्रयुङ्क्ते स प्रत्यभि(२।३।९९) इति सूत्रेण ऋकारस्य लुकारो भवति, वाद उच्यते / तस्मिन् अस्त्रीशूद्रविषये वर्तमानस्य 'ऋहवणेस्य' (4 / 2.37) इत्यनेन लकारस्य गुणबाध वाक्यस्य स्वरेष्वन्त्यः स्वरो भोःशब्दस्य गोत्रस्य नार्थ पुनर्ल कारः। कृष्णमित्र ! कृष्णमित्र३! नाम्नो वा आमन्त्र्यस्य सम्बन्धी 'प्लुतो वा' स्यात् / इत्यत्र कृ इत्यस्य ऋकारस्य प्लुतत्वं मा भूत व्याव अभिवादये मैत्रोऽहं भोः३ (भोः वा ), "आयुष्मा- . त्तिबलात् / १°कर्तृ शब्दात् सम्बोधने सिः, 'अनतो नेधि' भोः३ भोः वा / गोत्रे,-अभिवादये गार्योलुप्' (1 / 4 / 59) // 19 // ऽहं भोः , कुशल्यसि गार्ग्य३ ! गाये ! वा / नाम, हेहैप्वेषामेव / / 7 / 4 / 100 // अभिवादये चैत्रोऽहम् ,आयुष्मानेधिचैत्र३ चैत्र! वा। स्त्रीशू द्रवर्जनं किम् ? अभिवादये गार्म्यहं भोः,आयुम०व०-दूरादामन्त्र्यस्य सम्बन्धिनौ यौ हे है ष्मती भव गार्गि ! / पुनर्वाग्रहणमुत्तरत्र वाऽधिशब्दौ [दूगर्थद्योतको तयोः प्रयुज्यमानयोः तयोरेव कारनिवृत्त्यर्थम् // 10 // बाक्ये यत्रतत्रस्थयोरन्त्यः स्वरः 'प्लुतो वा' स्यात् / हे३ चैत्र ! आगच्छ,आगच्छ हे३ चैत्र! ,आगच्छ ___ अव०-'अस्त्रीशू द्र०' (74 / 101) इति सूत्रे चैत्र! हे३ / है३ मैत्र! आगच्छ,आगच्छ है३ मैत्र!. गोत्रविषये विशेषोऽयम् ,-राजन्यविशोः क्षत्रियवैआगच्छ मैत्र ! है३ // 100 / / श्ययोरपि गोत्रत्वमेव,-अभिवादयेऽहमिन्द्रवर्मा भोः, अव०-'ह इ-हे ,ह ए है इति पदमण्डनिका आयुष्मानेधि इन्द्रवर्मन्!इन्द्रवर्मन्! ,इन्द्रवर्माराजन्यसूत्रे,ततो हश्च इश्व हे,हश्च एश्च है इति लाक्षणिक- विशेषः,अभिवादये इन्द्रपालितोऽहं भोः,आयुष्मानेधि पदं हे है इति व्यस्तम् ,अथ समस्तं स्वाभाविक इन्द्रपालित३! इन्द्रपालित! ;(इन्द्रपालितः)वैश्यः / हे है। सूत्रे ह इ=हे , ह ए है, एवं शब्दरचना , अकुशलप्रश्नेन। प्रत्यभिवादे। “वदण्स्तुत्यभिवादसन्धौ सत्यां हे हे है है इति पदानि जातानि, तद- नयोः' वर्तमाना-ए,भोतु रे(?)अहमभिवादये,प्रणमा. नन्तरं हेश्च हेश्च एवं विगृह्य एकशेषे हे, द्विवचनम् , मीत्यर्थः। आयुरस्यास्ति, हे औ=हयौ इति सिद्धम् , हैच हैश्च, अत्रापि पूर्व- ___ भूमनिन्दाप्रशंसासु, नित्ययोगेऽतिशायने ; वत् एकशेषे हायौ, है औ=हायौ इति निष्पन्नम् ,ततः संसर्गेतिविवक्षायां,प्रायः मत्वादयो मताः / / 1 / / पुनः हयौ च हायौ च हेहायः, जस् , तेषु हेहैषु, इति अतिशायने मतुः। 'असक् भुवि' अस् , पञ्चतदेवं हेहै इति शब्दानां बहुत्वेऽपि स्वरूपापेक्षया मीहि , 'शाससहनः शाध्यधिजहि' (4 / 2 / 84 ) द्वित्वमेवाश्रित्य वृत्तिकार आह-दूरादामन्त्र्यस्य सम्ब- | इति एधि आदेशः , भव इत्यर्थः / आयुष्मानेधि धिनी यौ हे है इति शब्दौ इत्यादि / * हे है इत्य- | भोः, गुरुराह• भो मैत्र त्वमायुष्मान् एधि भव / त्रावधारणस्य विषयार्थम एषामित्यत्र * स्थानिनि- गर्गस्यापत्यं स्त्री, गर्गादेर्यन्' (6 / 1 / 42), * अयं पाठोऽशुद्धः / हेहैष्वित्यवधारणस्य विषयार्थम्" इति शुद्धः पाठः / *अयं पाठोऽशुद्धः / “एषामिति स्थानिनिर्देशार्थम्" इति शुद्धः पाठः / /