________________
સમીક્ષાત્મક કકરણની સમસ્યા
પાઠાંતર-ધારકો (variant-bearers) બને. જો અને ર ના પાઠ મળતા આવે પરંતુ ૨ થી જુદા પડે, અથવા તો ૧, ૨ ના પાઠ મળતા આવે પરંતુ ર થી જુદા પડે, ત્યારે એકલા પડી ગયેલા પાઠને નિરર્થક સમજવો. જો ૧, ૨ અને ટ એ ત્રણેયના પાઠ પરસ્પર વિસંવાદી હોય તો “' કે “ઘ' બેમાંથી એકેયનું નિર્ધારણ વર્તમાન સામગ્રીને આધારે થઈ શકે નહિ. આવે સમયે સર્વપ્રથમ ૨ અને એ ઉપ-પાઠાંતરો (subvariants) ને આધારે “રનું પાઠનિર્ધારણ કરવાનો પ્રયત્ન કરવો જોઈએ, જેથી કરીને આ પાઠાંતરો પણ વાચનાની દૃષ્ટિએ જોવા જતાં 5 ના પાઠ જેટલાં જ સરખાં મહત્ત્વનાં
બને. જો કેવળ વ અથવા રગ અથવા ના હસ્તપ્રતો જ સચવાઈ હોય તો કેવળ “ક્ષ' યા “' યા ' એ માતૃપ્રતોનું જ પાઠનિર્ધારણ શક્ય બનશે અને આ પ્રત્યેક લુપ્ત સ્રોત માટે તે બે વર્તમાન હસ્તપ્રતો પાઠાંતર
ધારક (variant-bearers) બનશે. (૭) જો “I”નું વિભાજન ત્રણ (યા ત્રણ કરતાં વધુ) સંચરણ પ્રવાહો
(શાખા)ઓમાં થયું હોય, જેમ કે “” “અને “જ્ઞ' (યા વધુ), તો
જાનું પાઠનિર્ધારણ આ ઉપ-મૂલાદર્શી (sub-archetypes) માંથી ગમે તે બેના પાઠસામ્યને આધારે કરી શકાય. જયારે આ શાખાઓ(ઉપ-મૂલાદર્શી)ના પાઠોનો પરસ્પર મેળ બેસતો ન હોય અથવા જ્યારે બે વચ્ચેનું સામ્ય આકસ્મિક યા એકબીજાથી સ્વતંત્ર યા નિરપેક્ષ પ્રકારનું હોય, એવે પ્રસંગે “1' ના પાઠ વિષે સંપૂર્ણ
નિશ્ચિતતા થઈ શકે નહિ. ઉપર દર્શાવેલા તર્ક એ ધારણા પર આધારિત છે કે સંચરણની વિભિન્ન શાખાઓમાં આંતરમિશ્રણ યા સંયોજન થયું નથી. હવે આપણે આ પ્રકારનું સંમિશ્રણ યા પારસ્પરિક અસર જ્યાં થઈ હોય એવા કિસ્સાઓ તપાસીએ. ઉદાહરણ તરીકે, ઉપલબ્ધ હસ્તપ્રતો તેમના મૂળ સ્રોતશાખા)માંથી શ્રુત થાય અને વિભિન્ન સ્રોતો (શાખાઓ) સાથે સંમિશ્રિત બને, જેમ કે “ક્ષ' અને ' (વિરુદ્ધ “1') અથવા “” અને “3” (વિરુદ્ધ
જ) અથવા “ઘ' અને “જ્ઞ' (વિરુદ્ધ “ક્ષ') તો “લ”, “ર” અને “' ના જે એકલવાયા પાઠોને સામાન્ય સંયોગોમાં નિરર્થક સમજી અવગણવામાં આવે તે બધા જ “' ના પાઠ
