________________
નાચત્ર-પ્રશ્નોત્તર દીપિકા
નથી. અમુક શુક
માં
ન થાનમાં રે યનું પ્રથમ દર્શન થાય છે. અને તેનું દર્શન થાય છે. તે ઉદાસ્ત છે. એ પાન વચ્ચેની ચર્મની ક્રિયાથી દિવસના વ્યવહાર થાય છે. આ ીને આ ર્યમાં સ્તી ઉદય સુધીની ક્રિયાથી રાતના વ્યવાર થાય છે. વંદન અને રાતને ત્રીસમે ભાગ મુત્ત છે, પંદર દિનરાત એ પણ કાવાય છે, એ પાના માર, મે માસની ઋતું, ગૃ ઋતુનું મન, એ યનનું વર્ષ, પાંચ વર્ષના યુગ ત્યાદિ અનેક પ્રકારના ક્રિક કાળવભાગ સમની ગક્રિયાથી કરવામાં આવે છે, જેમા ચાલુ રાય ને વર્તમાનકાળ, જે થવાની છે. તે અનાગતુકાર્યા અને જે અર્થ વૃષ્ટી છે તે અીનકાળ, જે કાળ તરીમાં આવી શકે છે સંખ્યા, જે ગણતરીમાં નથી આવી શકતો પણ ત ઉમાન દ્વારા ભણી શકાય છે તે સંખ્યા, મક પગાપમ, સાગામ ર્હદ; અને તેનો અંત નથી તે અનંત. [૧૫
܀ 11
વિનોદર : મનુષ્યશ્વકની બંહારનાં સૂર્ય આદિત્યકિ વિમાન સ્થિર ; કેમકે એમનાં વિમાન ભાવથી એક જગ્યાએ 7 કાન છે ‚ નહીં ભગતાં નથી. આ કાણુથી એમની મા અ એમના પ્રકારો પણ બેંકરૂપે સ્થિર છે; અર્થાત માં ઇ ર્હદય ન પડવાથી વ્યતિકાના સ્વાવિક ! ગ નવા ર અને યાન ન હોવાથી લા યોજન હું એક ૬ એટસખા સ્થિર રહે છે. [૨
હાય નો અનુનિકાહ દેવમાનિક કહેવાય છે. એમનું ર્ષક છે. નદ માત્ર પાવિક છે; કેમકે વિમાનથી ચાલના જેમ બૉન વિકાના દા પ ય છે [૧૦]
ય
મુર્શિકા કાપા ને કાન એવા મ વર્ષમાં આ મ ય કલ્પની અનાર છે.
