________________
सिद्धांत
रहस्य
॥६३॥
पांचमे ने सातमे जाय. चोथे गु० मार्गणा ५ पडे तो पहेले, बीजे, ने श्रीजे, आवे. चडे तो पांचमे ने सातमे जाय. पांचमे गु० मार्गणा ५ पढे तो पहेले, बीजे, श्रीजे ने चोथे आवे. अने चडे तो सातमे जाय. छडे गु० मार्गणा ६ पडे तो पहेले, बीजे, त्रीजे, चोथे, पांचमे आवे अने चढे तो सातमे जाय. सातमे गु० मार्गणा ३ पडे तो छट्ठे चोथे आवे अने चडे तो आठमे जाय. आठमे गु० मार्गणा ३ पडे तो सातमे चोथे आवे अने चडेतो नवमे जाय. नवमे गु० मार्गणा ३ पढे तो आठमें चोथे आवे अने चडे तो दशमे जाय. दशमे गु० मार्गणा ४ पडे तो नवमे चोथे आये अने चडे तो इग्यारमे बारमे जाय. इग्यारमे गु० मार्गणा २ काल करे तो अनुत्तर विमाने जाय. अने पडे तो दशमाथी अनुक्रमे मानमे अटके, अथवा चोथे बीजे अने पहेले पण आवे; चडवं नथी, बारमे गु० मार्गणा १ तेरमे जाय, पडवं नथी. तेरमे गु० मार्गणा १ चौदमे जाय, पडवुं नथी. चौदमे मार्गणा एके नथी | मोक्षे जाय. पंदरमो आत्मद्वार कहे छेः - आत्मा आठ १ द्रव्य आत्मा, २ कषाय आ०, ३ योग आ०, ४ उपयोग आ०, ५ ज्ञान आ०, ६ दर्शन आ०, ७ चारित्र आ० ने ८ वीर्य आत्मा, पहेले, बीजे गु०, ज्ञान आने चारित्र आ० सिवाय छ आत्मा. बीजे ने चोथे गु० चारित्र आ० सिवाय सात आत्मा पांचमे गु० मात आत्मा
१ शुद्ध द्रव्यार्थिक नये एकज आरमा छे. यदुक्तं स्थानांगे - "युगे आया" इति वचनात् अशुद्ध द्रव्यार्थिक नये ज्ञानादि शुद्ध पर्याय कषायादि अशुद्ध पर्यायने 'आत्मा' कहीने वर्णवेल छे. कारण ? गुण-गुणिनो कथंचित् अभेद के माटे ज्ञान वगेरेने अने योगादिकने आत्मा कहेल के. २ देशथी चारित्र है, सर्व विरति न होवाथी ७ आत्मा का.
गुणठाणा ॥६३॥
