________________
सिद्धांत
रहस्य
नियंठा विचार ॥१८५॥
॥१८॥
स्नातक, परम शुक्ल लेश्यावालो होय अने अलेश्यी पण होय. वीशमुं परिणामद्वार-चार निग्रंथोमां बर्द्धमान, हीयमान अने अवस्थित ए व्रणे परिणाम होय. निग्रंथ अने स्नातकमां हीयमान परिणाम न होय. पहेला चार नि० मा वर्द्धमान अने हीयमान परिणाम, ज. एक समय अने उ० अंतर्मुहूर्त होय. अवस्थित परि०, ज० एक समय अने उ० सात समय होय. निग्रंथमां अवस्थित परि०, ज०१ समय अने उ० अंतर्मु० अने वर्द्धमान परि० ज०-उ० अंतर्मु. होय, स्नातकमां वर्द्धमान परि०, ज०-उ० अंतर्मु० अने अवस्थित परि०, ज० अंत. अने उ० देशे उणा (नववर्षन्यून) पूर्वकोडी सुधी होय. एकवीश, बंधद्वार-पुलाक, आयुष्य सिवाय ७ कर्म बांधे. बकुश अने प्रति से०, सात के आठ कर्म यांधे. सात बांधे तो आयुष्य सिवाय. कषायकु०, सात आठ अथवा छ कर्म बांधे. छ बांधे तो आयुष्य ने मोहनीय सिवाय. निग्रंथ, एक सातावेदनीय बांधे. लातक, एक सातावेदनीय बांधे अथवा अबंधक पण होय. बावीश, वेदनद्वार-पहेला चार निग्रंथो, आटे कर्मने वेदे (भोगवे ). निग्रंथ, | मोहनीय सिवाय सात कर्म वेदे. स्नातक, चार अघाति कर्म वेदे. वेवीश, उदीरणद्वार-पुलाक, वेदनीयने
आयुष्य सिवाय छ कर्मनी उदीरणा करे. बकुश अने प्रतिसेव०, आठ सात के छ कर्मनी उदी. करे. सातनी जो बधारे बखत अप्रशस्त लेश्या रहे तो प्रमत्त गुणस्थाननो घात करे, अप्रशस्त लेझ्या पण प्रमत गु०मा होय लब्धि-प्रयुजन पण प्रमत्त भावमा होय छे. पुणाकादि संयत लब्धि प्रयुजन समये अवश्य कषाय कु. भावने पामे छे.
२ पुलाने आयुष्य-पंधना अध्यवसाय स्थानोनो अभाव होवाथी आयुष्य-बंधनथी. [पंचनिग्रंथी टीका ].
RECORICANSPONGE
B
ER
