________________
(३२) मोहनचरिते द्वितीयः सर्गः।
आचार्योपाध्यायसाधु-वर्याणामत्र विद्यते॥ नूयसी स्पर्शना तस्मा-दिदं पावनमुच्यते ॥३०॥ सन्ति यद्यपि राष्ट्रेऽस्य पुराण्यन्यानि नूरिशः॥ तथापि तेन्यः सर्वेन्य इदं राझोऽतिवल्लनम् ॥३१॥ यद्यप्यस्माद्योधपुरं सुमहदिशालि च॥ तथापि राज्ञोऽत्र रुचि-तच्चित्रं यउच्यते ॥३२॥ जनाः सुकृतिनो यस्मि-न्वसन्ति विमलाशयाः॥ तत्पुरं नगरं वापि सतां स्वान्तं हरेत्सदा ॥३३॥ प्रायशो निवसन्त्यत्र जनाः सुलनबोधयः॥ मुनयः समवासार्पुरस्मिन् प्रानाविकास्तथा ॥३४॥ बदवोऽत्र समाजग्मु-मुनयः पञ्चमी गतिम् ॥ श्राशस्तथाराध्य धर्म-मवापुः स्वर्गतिं पराम्॥३५॥
તેને “અગ” કહે છે, એવો માણસ આ શહેરમાં નથી તેથી જ જાણે એને "नाम" नाम भन्यु ईशु ? ( २८ ) मायार्यो, Gध्याय। सने મોટા મુનિરાજે એમની ઘણી ફર્સના આ શહેરમાં થાય છે, તેથી એ ઘણું पवित्र हवाय छे. (३०) युरना शन्यमा मीन यांशહેરે છે, તે પણ તે બધાં કરતાં નાગર ત્યાના રાજાને ઘણું વહાલું છે. (૩૧) એના કરતાં જોધપુર રાજધાની હોવાથી ઘણું મોટું અને સુખસંપન્ન છે, તોપણ રાજાની તો નાગોરઉપરજ ઘણી પ્રીતિ છે. ઠીક જ છે, એમાં કંઈ નવાઈની વાત નથી. કહ્યું છે કે, જે ઠેકાણે શુદ્ધમનવાળા પુયશાળી લોક રહે છે, તે મોટું શહેર હોય અથવા એક ગામડું હોય તો५९ सत्पुषाना चित्त ने हमेशाते मेंथी सेछ. ( 3२-33 ) ये शहरमा ઘણા ખરા લોકો સહેજમાં સમકિત પામે એવા રહે છે, તથા ઘણા પ્રાભાવિક આચાર્યો એમાં પૂર્વકાલે સમેસર્યા. (૩૪) કેટલાક મુનિરાજે
