________________
કર્મક્ષયની દષ્ટિએ સિદ્ધના જે સર્વોત્તમ હોવા છતાં વિશ્વોપકારની દષ્ટિએ તીર્થકર કે અહંતનું સ્થાન પ્રથમ છે, તેથી જ જૈન સંઘ “નમો અરિહંતા” પદ વડે તેમને પહેલે નમસ્કાર કરે છે.
આટલાં વિવેચન પરથી પાઠકે સમજી શક્યા હશે કે શ્રી મહાવીર સ્વામીને તીર્થકર કહેવામાં આવ્યા છે, એટલે તેઓ કઈ સામાન્ય પુરુષ ન હતા, પણ અલૌકિક ગુણોથી અલંકૃત વિશ્વોપકારી મહાપુરુષ હતા અને તે જ કારણે આજે લાખો મનુષ્ય તેમને વંદે છે, સ્તવે છે, પૂજે છે અને પિતાના તારણહાર માની પિતાનું જીવન સર્વસ્વ તેમનાં ચરણે સમર્પિત કરે છે. તીર્થકર કેણુ થઈ શકે?
તીર્થકર કેણુ થઈ શકે?” એ વિષે પણ છેડે ખુલાસો જરૂરી છે. જૈન શાસ્ત્રો કહે છે કે સંસારમાં પરિ ભ્રમણ કરનારા આત્માઓ સ્વભાવથી બે પ્રકારના હોય છેઃ એક ભવ્ય અને બીજા અભવ્ય. તેમાં ભવ્ય આત્માઓ રાગદ્વેષની નિબિડ ગ્રંથીને ભેદ કરી સમ્યકત્વનેઝ સ્પર્શી શકે છે અને ત્યારપછી વધારેમાં વધારે અર્ધપુદ્ગલપરાવર્તન જેટલા સમયમાં મુક્તિ પામે છે, ત્યારે અભવ્ય આત્માઓ રાગદ્વેષની નિબિડ ગ્રંથીને ભેદ કરી સમ્યક્ત્વને સ્પર્શી શકતા નથી અને સભ્યત્વના અભાવે સમ્યક ૪ સમ્યકત્વનો પરિચય ૭ મા પ્રકરણમાં આપેલ છે.
