________________
[૧૪
એકાગ્ર કરીને વિ.-રૌતન્યસ્વરૂપ આત્માને વિશે સ્થિરતાને ૬. – ધારણ કરતે મ. – લીન થયેલ રૂતિ – એમ મ. – કહેવાય છે.
મગ્નની વ્યાખ્યા (૧) ઇંદ્રિના સમૂહને વિષયેથી નિવૃત્ત કરીને પિતાના મનને આત્મદ્રવ્યમાં એકાગ્ર કરીને, ચૈતન્ય સ્વરૂપ આત્મામાં સ્થિરતા કરતે આત્મા મગ્ન કહેવાય છે.
અહીં યાગના આઠ અંગોમાં આવતા પ્રત્યાહાર અને સમાધિ એ બે અંગે જણાવ્યા છે. ઇંદ્રિયેની વિષથી નિવૃત્તિ કરવી એ પ્રત્યાહાર છે અને આત્મામાં જ મનની એકાગ્રતા એ સમાધિ
G
|
यस्य ज्ञानसुधासिन्धौ परब्रह्मणि मग्नता । विषयान्तरसंचारस्तस्य हालाहलोपमः ॥२॥
(૨) ૨. – જેને જ્ઞા.– જ્ઞાનરૂપ અમૃતના સમુદ્ર – પરમાત્માને વિશે મ. – મનપણું (છે) ત.– તેને વિ.પરમાત્મા સિવાય બીજા વિષયમાં પ્રવૃત્તિ કરવી . – ઝેર
જેવી (લાગે છે.) - ૬ અભિ. ચિંતા. ગા. ૮૩ અને ૮૫.
