________________
જજ ]
૬. શમ અષ્ટક
કે (૨) જે કર્મકૃત વર્ણક્રમાદિ ભેદને ઈચ્છતા નથી અને ચૈતન્ય સત્તાની અપેક્ષાએ એકસ્વરૂપવાળા જગતના જીને પિતાના આત્માથી અભિન્નપણે જૂએ છે તે ઉપશાંત ચગી મેક્ષગામી બને છે.
આ જ વાત શબ્દભેદથી ભગવદ્ગીતામાં કહી છે.૨૦ પણે ત્યાં એકાંતે અભેદ દૃષ્ટિ છે, -જ્યારે અહીં અપેક્ષાએ અભેદ દષ્ટિ છે. શુદ્ધ દ્રવ્યાસ્તિક નયની દૃષ્ટિએ દરેક જીવ સમાન છે. કારણ કે દરેક જીવમાં ચૈતન્યસત્તા સમાન છે. અર્થાત્ દરેક જીવમાં ચૈતન્ય હોવાથી ચેતન રૂપે દરેક જીવ સમાન છે. અશુદ્ધ નયની દષ્ટિએ કર્મ ક્ત વિષમતાના ગે દરેક જીવ ભિન્ન છે. આથી જ ચૈતન્યની દૃષ્ટિએ દરેક જીવ સમાન હોવા છતાં બ્રાહ્મણ-ચાંડાળ, ગાય-બળદ, મનુષ્ય-પશુ, ગરીબશ્રીમંત આદિ ભિન્નતાને વ્યવહાર થાય છે.
आरुरुधुर्मुनियोग श्रयेद् बाह्यक्रियामपि । योगारूढः शमादेव शुध्यत्यन्तर्गतक्रियः ॥३॥
- (૩) એi – સમાધિ ઉપર સા.–ચઢવાને ઈચ્છ પતિઃ– સાધુ વા. – બાહ્ય આચારને પણ 8. – સેવે રે. –
૨૮ ૨૯
ભ. ગી. અ. ૫ ગા. ૧૮-૧૯. અ. સા. ના ૫૭૬ થી ૫૪૧