________________
૨૭ ચેત્ર અષ્ટક
[૧૯૩
કે વણુ ઉપર........એમ ફરતા હાજા છતાં બહુ જ ઝડપથી ફરતા હેાવાથી ઉપલશતપત્રના ભેદની જેમ સ્થાનાદિ ચારેમાં ચિત્તની એકાગ્રતા કહેવાય. આમાં મુખ્યપણે મનમાં અને વિચાર ચાલે અને વચ્ચે વચ્ચે આલંબનાદિ ખાખર છે કે નહિ તેના પણ સૂક્ષ્મ ઉપયોગ થતા રહે. ૨૧
आलम्बनमिह ज्ञेयं, द्विविधं रूप्यरूपि च । अरूपिगुणसायुज्य - योगोऽनालम्बनः परः ||६॥
-
(!) ૬૪ – અહીં બા. – અલંબન ષિ – રૂપી ત્ર–અને અષિ – અરૂપી ( એમ ) ટ્વિ. – એ પ્રકારે છે. (તે એમાં) મૈં. − ( અરૂપી = સિદ્ધ, ગુણ્=સ્વરૂપ, સાયુજ્ય = તન્મયપણું) સિદ્ધના સ્વરૂપ સાથે તન્મયપણા રૂપ યાગ એ . – અનાલંબન ચેાગ છે. ( આ યાગ ) વર્: – ઉત્કૃષ્ટ છે,
(૬) અહી' આલંબનના રૂપી અને અરૂપી એમ બે ભેદ છે. સિદ્ધસ્વરૂપની સાથે તાદાત્મ્ય (–એકતા) એ અનાલંબન યેાગ છે. અનાલ અન યેાગ ઉત્કૃષ્ટ યાગ છે.
આલમનના (જેનું આલંબન-ધ્યાન કરવાનું છે તેના) એ ભેદ હાવાથી આલંબન યોગના એ
૧૨૧ ચૈત્યવંદન મહાભાષ્ય ગા. ૨૪૧ વગેરે
૧૩
