Book Title: Gyansara
Author(s): Rajshekharvijay
Publisher: Aradhana Bhavan Jain Sangh

View full book text
Previous | Next

Page 244
________________ ૩૨ સનાશ્રયં અષ્ટક [ ૨૩૧ (૫) સ. – સ་નયના જાણનારાઓનુ` Ă. – ધર્માવાદથી - ― વિ. – ધાણુ* શ્રેય: – કલ્યાણ થાય છે. વ. – ખીજા એકાંત દૃષ્ટિએનું તુ – તે શુ.- શુષ્કવાદથી ચ—અને વિ.-વિવાદથી વિ. વિપરીત–અકલ્યાણ થાય છે. (૫) સવષઁનયાના જ્ઞાતાઓનું ધમ વાદથી ઘણું કલ્યાણ થાય છે. એકાંતષ્ટિ જીવાનુ તેા શુષ્કવાદ અને વિવાદથી ઘણું અકલ્યાણ થાય છે. તત્ત્વજિજ્ઞાસુ પૂછે અને તત્ત્વજ્ઞાતા તેને સમજાવે તે ધર્મવાદ. અથવા પરલેાકને મુખ્ય રાખનાર, સ્વ–પરદનમાં મધ્યસ્થ, બુદ્ધિમાન અને સ્વશાસ્ત્રના પરમાને જાણનારા વિદ્વાનાની તત્ત્વપ્રાપ્તિ માટે જે ચર્ચા-પ્રશ્નોત્તરી વગેરે થાય તે ધ વાદ. આવા ધમવાદમાં સાધુના વિજય થાય તેા પ્રતિવાદી જૈનધમના સ્વીકાર કરે વગેરે લાભ થાય. પ્રતિવાદીથી સાધુનેા પરાજય થાય તે સાધુની અજ્ઞાનતા દૂર થાય—પેાતાની ભૂલ સમજાય. આથી ધમવાદથી જય થાય તા પણ કલ્યાણ થાય, અને પરાજય થાય તે પણ કલ્યાણ થાય. જે વાદ્ગથી તત્ત્વસ્વરૂપની પ્રાપ્તિ રૂપ લાભ ન થાય, કેવળ ક–તાલુ શે!ષ થાય તે શુષ્કવાદ અથવા અતિશય ગર્વિષ્ઠ, અતિક્રૂર, ધર્માંદ્વેષી અને મૂઢ આ ચારમાંથી કોઈ પણ પ્રકારના વાઢી સાથે વાદ

Loading...

Page Navigation
1 ... 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262