________________
૨૫૯૮
२. से केणट्ठेणं भंते ! एवं वुच्चइ - 'खेत्ततुल्लए વેત્તતુલ્ઝણ ?'
उ. गोयमा ! एगपएसोगाढे पोग्गले एगपएसोगाढस्स पोग्गलस्स खेत्तओ तुल्ले, एगपएसोगाढे पोग्गले एगपएसोगाढवइरित्तस्स पोग्गलस्स खेत्तओ णो तुल्ले, -ખાવ- વસવસો જે ।
૫.
एवं तुल्लअसंखेज्जपएसोगाढे वि ।
से तेणट्ठेणं गोयमा ! एवं वुच्चइ - 'खेत्ततुल्लए खेत्ततुल्लए ।'
૩. केणट्ठेणं भंते ! एवं वुच्चइ- 'कालतुल्लए कालतुल्लए ?'
उ. गोयमा ! एगसमयठिईए पोग्गले एगसमयठिईयस्स पोग्गलस्स कालओ तुल्ले, एगसमयठिईए पोग्गले एगसमयठिईयवइरित्तस्स पोग्गलस्स कालओ णो
૬.
तुल्लसंखेज्जपएसोगाढे पोग्गले -जाव- तुल्लसंखेज्जपएसियवइरित्तस्सखंधरस खेत्तओ णो तुल्ले ।
તુલ્ઝે
પૂછ્યું ખાવ- લસમણિ ।
तुल्लसंखेज्जसमयईिए एवं चेव ।
एवं तुल्लअसंखेज्जसमयट्ठिईए वि ।
से तेणट्ठेणं गोयमा ! एवं वुच्चइધાઋતુજી વાજંતુન્ન૬ /' ૪. સે મેળવ્હેજું મંતે ! વં વુન્નર‘ભવતુ ભવતુજી! ?'
૩. ગોયમા ! તેર, નેરશ્યસ્ત ભવયાણ તુર્જો, नेरइए नेरइयवइरित्तस्स भवट्टयाए नो तुल्ले ।
૬.
तिरिक्खजोणिए एवं चेव ।
Jain Education International
દ્રવ્યાનુયોગ ભાગ-૪
પ્ર. ૨. ભંતે ! કયા કારણથી 'ક્ષેત્રતુલ્ય-ક્ષેત્રતુલ્ય' કહેવામાં આવે છે ?
ઉ. ગૌતમ ! એક પ્રદેશાશ્રિત પુદ્દગલ બીજા એકપ્રદેશાશ્રિત પુદ્દગલ સાથે ક્ષેત્રથી તુલ્ય છે પરંતુ એક પ્રદેશાશ્રિત ભિન્ન પુદ્દગલથી એક પ્રદેશાશ્રિત પુદ્દગલ ક્ષેત્રથકી તુલ્ય નથી.
આ જ પ્રમાણે દસ પ્રદેશાશ્રિત પુદ્દગલ વિષયક પણ સમજવું જોઈએ.
એક તુલ્ય સંખ્યાત પ્રદેશાશ્રિત પુદ્દગલ -યાવત્(બીજા તુલ્ય સંખ્યાત પ્રદેશાશ્રિત પુદ્દગલની સાથે ક્ષેત્રથી તુલ્ય છે, પરંતુ એક તુલ્ય સંખ્યાત પ્રદેશાશ્રિત ભિન્ન પુદ્દગલથી) તુલ્ય સંખ્યાત પ્રદેશાશ્રિત પુદ્દગલ ક્ષેત્રની અપેક્ષાએ તુલ્ય નથી. આ જ પ્રમાણે તુલ્ય અસંખ્યાત પ્રદેશાશ્રિત પુદ્દગલ વિષયક પણ સમજવું જોઈએ.
આ કારણથી ગૌતમ ! ક્ષેત્રતુલ્ય - ક્ષેત્રતુલ્ય' કહેવામાં આવે છે.
પ્ર. ૩. ભંતે ! કયા કારણથી 'કાળતુલ્ય - કાળતુલ્ય’ કહેવામાં આવે છે ?
ઉ. ગૌતમ ! એક સમયની સ્થિતિયુક્ત પુદ્દગલ અન્ય એક સમયની સ્થિતિયુક્ત પુદ્દગલ સાથે કાળથી તુલ્ય છે પરંતુ એક સમયની સ્થિતિયુક્ત પુદ્દગલથી ભિન્ન બીજા પુદ્દગલોની સાથે એક સમયની સ્થિતિયુક્ત પુદ્દગલ કાળથી તુલ્ય નથી. આ જ પ્રમાણે દસ સમયની સ્થિતિયુક્ત પુદ્દગલ પર્યંત વિષયક સમજવું જોઈએ.
તુલ્ય સંખ્યાત સમયની સ્થિતિયુક્ત પુદ્દગલના વિષયમાં પણ આ જ પ્રકારે સમજવું જોઈએ. તુલ્ય અસંખ્યાત સમયની સ્થિતિયુક્ત પુદ્દગલના વિષયમાં પણ આ જ પ્રકારે સમજવું જોઈએ. આ કારણથી ગૌતમ ! 'કાળતુલ્ય-કાળતુલ્ય’ કહેવામાં આવે છે.
પ્ર. ૪, ભંતે ! કયા કારણથી 'ભવતુલ્ય-ભવતુલ્ય' કહેવામાં આવે છે ?
ઉ. ગૌતમ ! એક નૈરિયક બીજા નૈયિકની સાથે
ભવની અપેક્ષાએ તુલ્ય છે પરંતુ એક નૈયિક બીજા નૈરયિકથી ભિન્ન (તિર્યંચ મનુષ્યાદિની સાથે) ભવની અપેક્ષાએ તુલ્ય નથી.
આ જ પ્રમાણે તિર્યંચયોનિક ભવતુલ્ય વિષયક સમજવું જોઈએ.
For Private Personal Use Only
www.jainelibrary.org
