________________
૩. ને વછી તે સત્તવિ પત્તા, તે નહીં -
૩. જે વત્સ ગોત્રીય છે તે સાત પ્રકારના કહેવામાં
આવ્યા છે, જેમકે - ૨. તે વછી, ૨. તે ગયા,
૧. વત્સ,
૨. આગ્નેય, રૂ. તે મિત્તેયા, ૪. તે સામ7િો ,
૩. મૈત્રેય, ૪. શાલ્મલી, ૬. તે સેન્દ્રયથી, ૬. તે સેિ ,
૫. શૈલક, ૬. અસ્થિસણ, ૭. તે વયા .
૭. વીતકૃષ્ણ. ४. जे कोच्छा ते सत्तविहा पण्णत्ता, तं जहा -
૪. જે કૌત્સ ગોત્રી છે તે સાત પ્રકારના કહેવામાં આવ્યા
છે, જેમકે – . તે , ૨. તે માયા,
૧. કૌત્સ,
૨. મૌદૂગલાયન રૂ. તે GિIOાયા , ૪. તે ઝાડી,
૩. પિંગલાયન, ૪. કૌડિન્ય, ૬. તે મંત્રી , . તે દારિયા,
૫. મંડલી, ૬. હારિત, ૭, તે સીમ |
૭. સોમક. जे कोसिया ते सत्तविहा पण्णत्ता, तं जहा -
જે કૌશિક ગોત્રી છે તે સાત પ્રકારના કહેવામાં
આવ્યા છે, જેમકે – છે. તે સિયા, ૨. તે વવાયા,
૧. કૌશિક, ર. કાત્યાયન, રૂ. તે સર્જાયTI, ૪. તે નાસ્ત્રિાથTI,
૩. સાલંકાયન, ૪. ગોલિકાયન, છે. તે વિવાયTI, ૬. તે માથા,
૫. પાક્ષિકાયન, ૬. આગ્નેય, ૭. તે દિવા |
૭. લૌહિત્ય. जे मंडवा ते सत्तविहा पण्णत्ता, तं जहा -
ક, જે માંડવ ગોત્રી છે તે સાત પ્રકારના કહેવામાં આવ્યા
છે, જેમકે – ૧. તે મંડવા, ૨. તે મારા ,
૧. માંડવ, ૨. અરિષ્ટ, રૂ. તે સમુયા, ૪. તે તેની,
૩. સમુક્ત, ૪. તૈલ, ૬. તે સ્વાવવા, ૬. તે હિન્દ્રા,
૫. ઐલાપત્ય, ૬. કાંડિલ્ય, ૭. તે વરાયT I
૭. ક્ષારાયણ. ७. जे वासिट्टा ते सत्तविहा पण्णत्ता, तं जहा -
જે વાશિષ્ઠ ગોત્રી છે તે સાત પ્રકારના કહેવામાં
આવ્યા છે, જેમકે – ૨. તે વારસા, ૨. તે ઉંનાયTI,
૧. વાશિષ્ઠ, ૨. ઉજાયન, રૂ. તે નાહવા , ૪. તે વધાવશ્વા,
૩. જારૂકૃષ્ણ, ૪. વ્યાધાપત્ય, છે. તે કોટિના, ૬. તે સત્ની,
૫. કૌડિન્ય, ૬. સંજ્ઞી, ૭. તે પારાસરા ! - ST બ. ૭, સુ. ?
૭. પારાશર (કુલ ૪૯ ગોત્ર થાય છે.). भाग २, खण्ड ६, पृ. १७२
ભાગ-૨, ખંડ-૪, પૃ. ૧૭ર मिउमहव सम्पन्ने गग्गाचार्य -
મૃદુ-માર્દવ સંપન્ન ગર્ગાચાર્ય : સૂત્ર ૩૬૧ ()
સૂત્ર ૩૫૯ (ગ) थेरे गणहरे गग्गे, मुणी आसि विसारए।
૧. ગગંગોત્રોત્પન્ન ગાર્ગ્યુ મુનિ સ્થવિર ગણધર અને आइण्णे गणिभावम्मि समाहिं पडिसंधए॥'
(સર્વશાસ્ત્ર)વિશારદ હતા. તે(આચાર્યના ગુણોથી - ઉત્ત. ૧. ૨૭, T. ?
વ્યાપ્ત હતા અને ગણિભાવમાં સ્થિત હતા તથા
સમાધિમાં (પોતાને) જોડવાવાળા હતા. मिउ-मद्दवसंपन्ने, गम्भीरे सुसमाहिए।
(ત્યારબાદ) મૃદુ અને માર્દવથી સંપન્ન ગંભીર, विहरइ महिं महप्पा सीलभूएण अप्पणा ॥
સુસમાહિત અને શીલભૂત (ચારિત્રમય) આત્માથી - ૩. મ. ૨૭, . ૨૭
યુક્ત થઈને મહાત્મા ગાગ્યચાર્ય(અવિનીત શિષ્યોને
છોડી) પૃથ્વીપર (એકલા) વિચરણ કરવા લાગ્યા. ૧. વિનીત - અવિનીત શિષ્યોનું વર્ણન ચરણાનુયોગમાં જુઓ.
P–121
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org