________________
સ્તોત્રકારને સામાન્ય પરિચય જૈન પુસ્તકોદ્ધાર ફંડના ગ્રંથાંક ૭૯મા તરીકે પ્રસિદ્ધ થયેલ અd-ચાળત્તિ-નામકરણ' નામના ગ્રંથમાં તેત્રયુગલનું તુલનાત્મક પર્યાલચન’ કરતાં જણાવ્યું છે કે શ્રી માનતુંગસૂરિ બ્રાહ્મણ જાતિના હશે, નહિ તે વીશમા પ્લેકમાં સૂચિત હરિહરના પૂર્વદર્શનની વાત અને આ (ર૩મા) શ્લેકમાં શ્રુતિવાક્યને શબ્દેલ્લેખ સંભવિત છે, વિશેષમાં અંતિમ ભાગ તે શ્રીમદ્ ભગવદ્ગીતાના આઠમા અધ્યાયના નવમા પદ્યમાં પણ છોચર થાય છે. શુક્લ યજુર્વેદ (અ.૩૧) ના પુરુષસૂક્તમાં નીચે મુજબ ઉલ્લેખ જેવાય છે“રે પુરુષ મફત્તમ, શાહિત્ય તાર પરંતુ ”
વેદમાં પણ આના અંતિમ શબ્દ નજરે પડે છે, કેમ કે ત્યાં એ ઉલ્લેખ છે કે “ સર સુધી વિવાહ ब्रह्मगर्भ सनातनं उपैमि वीरं पुरुषमहन्तमादित्यवर्ण तमसः परस्तात् स्वाहा।'
આ પરથી અનુમનાય છે તેમ અંતિમ ચરણ એ કૃતિવાક્ય છે અને તેને પ્લેકમાં કવિરાજ ગુંથી લીધું છે.'
અરસામેત્રહિદીના સંપાદક દિગમ્બર વિદ્વાન શ્રી અમૃતલાલ શાસ્ત્રીએ તેની પ્રસ્તાવનામાં એક કલ્પના નામના પરિચ્છેદમાં લખ્યું છે કે “ભક્તામરરતેત્રના અગિયારમા “ મવન્સ' ઇત્યાદિ અને એક્ટ્રીશમા “ ' ઈત્યાદિ પદોથી મારા મનમાં એ કલ્પના ઉડી રહી છે કે આચાર્ય માનતુંગ પહેલા જૈનેતર સંપ્રદાયથી પ્રભાવિત હતા. જે ત્રણે પદ્યમાં ભગવાન
