Agam 40 Mool 01 Aavashyam Sutra Niryukti Part 01

Author(s): Haribhadrasuri, Bhadrabahuswami,
Publisher: Bherulal Kanhiyalal Kothari Religious Trust

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बावश्यक-हारिभद्रीयत्तिा
॥१५॥ पटिसाहरणछाए पत्थंतरा सीयलिया तेयलेस्सा निस्सारिया, सा जंबूदीवं भगवओ सीयलिया तेयलेसा अम्भितरओ वेदेति. इतरा तं परियंचति. सा तत्थेव सीयलियाए विज्झाविया, ताहे सो सामिस्स रिद्धिं पासित्ता भणति-से गयमेव भगवं ! से गयमेवं भय !, कोऽर्थः । न याणामि जहा तुम्भं सीसो, खमह, गोसालो पुच्छा-सामी ! कि एस जूमासेजातरो भणति !, सामिणा कहियं, ताहे भीओ पुच्छइ-किह सखित्तविउलतेयलेस्सो भवति, भगवं भणति-जेणं गोसाला! छ8 छठेण अणिक्खित्तेणं तवोकम्मेणं आयावेति, पारणए सणहाए कुम्मासपिडियाए एगेण य वियडासणेण जावेद जाव
तविउलतेयलेस्सो भवति । अण्णया सामी कुम्मगामाओ सिद्धत्थपुरं पत्थिओ, पुणरवि तिलथंबगस्स अदरसामंतेण वीतीवयइ, पुच्छइसामिंजहा-न निष्फण्णो, कहियं जहा निष्फण्णो, तं एवं वणस्सईणं पउह परिहारो, [पउट्टपरिहारो नाम परावर्त्य परावर्त्य तस्मिन्नेव सरीरके उववजति तं असद्दहमाणो गंतूण तिलसेंगलियं हत्थेण फोरित्तातेतिले
समातापयति, पहिर्मासातः, कूपतटे दास्या
प्रतिसंहरणार्थ अत्रान्तरे शीतका तेजोलेश्या निस्सारिता, सा जम्बूदीपं भगवतः शीतला तेजोलेश्याऽभ्यन्तरतो वेष्टयति, इतरा तो पर्यचति, सा तत्रैव शीतल्या विध्यापिता, दास स्वामिन ऋदि हा भणति-प्रसौ गत एवं भगवन् ! असौ गत एवं भगवन् !, न जानामि यथा तब शिघ्या, क्षमस्व, गोशालः पृच्छति-स्वामिन् । किमेष यूकाशम्यातरो भणति ?, स्वामिना कयितं, तदा भीतः पृच्छति-इथं संक्षिप्तविपुलतेजोलेइयो भवति?, भगवान् भणति-यो गोशाल! षष्ठषष्ठेन भनिक्षिप्तेन तपःकर्मणाऽऽतापयति, पारणके सनसया कुक्ष्माषपिण्डिकया एकेन चप्रासुकजलचुलुकेन यापयति यावत्षमासाः,स संक्षिसविपुष्टतेजोलेश्यो भवति । सम्बदा स्वामी धर्मप्रामासिद्धार्थपुरं प्रस्थितः, पुनरपि तिलस्तम्बस्यादूरसामन्तेन पतिव्रजति, पृच्छति स्वामिनं यथा न निष्पक्षः, कथितं यथा निष्पतः, तदेवं वनस्पतिजीवानां परावर्य परिहारः,-शरीरके उत्पधन्ते, तदभ्रधानो गरवा तिलशम्बा विदार्य हस्तेन तातिलान् गणेमाणो भणति-एवं सवजीवावि पर, परियंति, णियइवाद धणियमवलंवेत्ता करेइ जं उवदिई सामिणा जहा संवित्ततिउलतेयलेस्सो भवति, ताहे सो सामिस्स पासाओ फिट्टो सावत्थीए कुंभकारसालाए ठिओ तेयनिसग्गं आयावेइ, छहिं मासेहिं जाओ, कूवतडे दासीओ विण्णासिओ, पच्छा छदिसाभरा आगया, तेहिं निमित्सउलोगो कहिओ, एवं सो अजिणो जिणप्पलावी विहरइ, एसा से विभूती संजाया। मालीए एडिमं डिंभमुणिउति तत्य गणराया । पूएइ संखनामो चित्तो नावाए भगिणिसुओ॥ ४९४ ॥
भगवंपि सालिं नगरि पत्तो, तत्थ पडिमं ठिओ, डिंभेहिं मुणिउत्तिकाऊण खलयारिओ, तत्थ संखो नाम गणराया, मिद्धत्थरस रण्णो मित्तो, सो तं पूरति।पच्छा वाणियग्गामं पहाविओ, तत्धंतरा गंडइया नदी, तं सामीणावाए उत्तिण्णो, ते णाविआ सामि भणंति-देहि मोलं, एवं वाहंति, तत्थ संखरणो भाइणिज्जो चित्तो नाम दूएकाए गएलओ, णावाकडएण एइ, ताहे तेण मोइओ महिओ य ।
गणयन् भणति-एवं सर्वे जीवा अपि परावयं परिवर्तन्ते, नियतिवादं बाढमधलम्ब्य तस्करोति यदुपदिष्टं स्वामिना पथा संक्षिसविपुलतेजोलेश्यो भवति, तदा स स्वामिनः पार्धारिस्फटितः श्रावस्त्या कुम्मकारशालायां स्थितस्तेजोनिसर्गमातापयति, पङ्गिसिर्जातः, कूपतटे दास्यो विन्यासितः, पश्चात् पद दिशाचरा भागताम्तानिमित्तावलोकः कथितः, एवं सोऽजिनो जिनप्रलापी विहरति, एषा तस्य विभूतिः संजाता। (वेसाकीए पूर्ण संखो गणराय पिखवयंसो
। गंगड्या तर रपणं चित्तो नावाए भगिणिसुओ इति प्र.) भगवानपि वैशाली नगरी प्राप्तः, तत्र प्रतिमा स्थितः, बिम्भैः पिशाच इतिकृत्वा स्वकीकृतः, तत्र पाहो माम गणराजः, सिद्धार्थस्य राझो मित्रं, स तं पूजयति । पत्राद्वाणिजग्राम प्रधावितः, तत्रान्तरा गण्डिका नदी, तो स्वाभी नावोत्तीर्णः, ते नाविकाः स्वामिनं भणन्ति-देहि मूल्य, एवं व्यथयन्ति, तत्र शहराझो भागिनेयः चित्रो नाम दूतकार्ये गतवानभूत, नावाकटकेनैति, तदा तेन मोचितः महिता। * तस्स घडो हुएण माहमो भगो, साहसिमा अकोसह, तमो मुसा तेउलेसा, सा दवा, जाओ तस्स पचओ, जहा सिद्धा मे देसलेसा इति । वाणियगामायावण आनंदो ओहि परीसह सहिति । सावत्थीए वासं चित्ततवो साणुलहि पहिं ॥ ४९५॥
गाम गओ. तम्म बाहिं पडिम टिओ। तत्थ आणंदो नाम सावओ. छछटेण आयावेड, तस्स ओहिनाणं समुप्पण्णं, जाव पेच्छइ तित्थंकर, वंदति भणति य-अहो सामिणा परीसहा अहियासेजति, एच्चिरेण कालेण तुझं केवलनाणं उपजिहिति पूएति य । ततो सामी सावधि गओ, तत्थ दसमं वासारतं, विचित्तं च तवोकमठाणादिहिं। ततो साणुलडियं नाम गार्म गओ। पडिमा भद्द महाभह सव्वओभह पढमिआ चउरो। अट्ठयवीसाणंदे बहुलिय तह उजिसए दिव्या ॥ ४९६॥
तत्थ भई पडिमं ठाइ, केरिसा भद्दा ? पुवाहुत्तो दिवसं अच्छइ, पच्छा रत्तिं दाहिणहुत्तो, अवरेण दिवसं, उत्सरेण रात्तं, एवं छट्ठभत्तेण निद्विआ, पच्छा न चेव पारेइ, अपारिओ चेव महाभई पडिमं ठाइ, सा पुण पुवाए दिसाए अहोरक्त. एवं चउसुवि दिसासु चत्तारि अहोरत्ताणि, एवं सा दसमेणं निहाइ, ताहे अपारिओ चेव सबओभई पडिम ठाइ, सा पुण
ततो वाणिज्यप्रामं गतः, तस्मात् पहिः प्रतिमा स्थितः । तत्रानन्दो नाम श्रावकः, षष्ठषष्ठेनातापयति, सस्यावधिज्ञानं समुत्पलं, पावत्पश्यति वीर्यरं, वन्दते भणति च-अहो स्वामिना परीषहा अध्यास्यन्ते, इयधिरेण कालेन तव केवलज्ञानमुत्पत्स्यते पूजयति च । ततः स्वामी श्रावस्ती गतः, तत्र दशम वर्षारानं, विचित्रतपःकर्म स्थानादिमिः। ततः सानुलष्ठं नाम प्रामं गतः। तत्र भवप्रतिमा करोति, कीरशी भवा', पूर्वमुखो दिवस तिति, पवादात्री द. क्षिणमुखः, अपरेण विवसमुत्तरेण रात्री, एवं षष्ठभक्तन निष्ठिता, पश्चात् नैव पारयति, मपारित एव महाभद्रप्रतिमा करोति, सा पुनः पूर्वखो विश्यहोरानमेवं चतसृष्वपि दिक्षु चत्वार्यहोरात्राणि, एवं सा दशमेन निस्तिष्ठति, तदाऽपारित एव सर्वतोभद्रा प्रतिमा करोति, सा पुनः
। गंवाया
लाका कथितः, एवं सोऽजिनो जिनप्रलाप