Agam 40 Mool 01 Aavashyam Sutra Niryukti Part 01

Author(s): Haribhadrasuri, Bhadrabahuswami,
Publisher: Bherulal Kanhiyalal Kothari Religious Trust

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आवश्यक हारिभद्रीयवृत्तिः विधितियं - पेच्छामि ताव भाडगाण चितं, किमेयाहिंति ?, पच्छा नियडीए आलोइऊण सोवणयपवेसकाले बीसत्थं वीसत्थं बहुं धम्मगयं जंपिऊण तओ नट्ठखिड्डेणं जहा से भत्ता सुणेइ तहेगा भाउज्जाया भणिया- किं बहुणा । साडियं रक्खेज्जासि, तेण चिंतियं - नूणमेसा दुश्चारिणित्ति, वारियं च भगवया असईपोसणंति, तओ णं परिद्ववेमिति पलंके उवविसंती वारिया, सा चिंते - हा ! किमेयंति, पच्छा तेण भणियं-घराओ मे णीहि सा चिंतेइ - किं मए दुकडं कयंति, न किंचि पासइ, तओ तत्थेव भूमिगयाए किच्छेण णीया रयणी, पभाए उल्लुग्गंगी निग्गया, धणसिरीए भणिया - कीस उल्लुग्गंगित्ति, सारुयंती भाइ-न याणामो अवरार्ह, गेहाओ य धाडिया, तीए भणियं-वीसत्था अच्छह, अहं ते भलिस्सामि, भाया भणिओ-किमेयमेवंति, तेण भणियं - अलं मे दुट्ठसीलाए, तीए भणियं कई जाणासि ?, तेण भणियं तुज्झ चैव सगासाओ, सुया से धम्मदेरणा निवारणं च, तीए भणियं-अहो ते पंडियन्सणं वियारक्खमतं च धम्मे य परिणामो, मए सामन्त्रेण बहुदोसमेयं
१ विचिन्तितं पश्यामि तावद्भात्रोचितं, किमेताभ्यामिति पश्चाचिकृत्याऽऽलोच्य शयनप्रवेशकाले विश्वस्तं विश्वतं बहुं धर्मगतं जल्पित्वा ततो मष्टक्रीडवा यथा तस्या भर्त्ता शृणोति तथैका भ्रातुर्जावा मणिता-किं बहुना ? शाटिकां रक्षे:, तेन चिन्तितं- नूनमेवा दुआरिणीति, निवारितं च भगवता असतीयो. मिति तत एम परिहापयामीति पक्ष्यले उपविशन्ती वारिता, सा चिन्तयति-हा किमेतदिति पचाचेन भणितं गृहाम्मे निर्गच्छ, सा चिन्तयति किं मया दुष्कृतं कृतमिति न किचित्पश्यति, ततस्तत्रैव भूमिगतया कृच्छ्रेण नीता रजनी, प्रभाते म्हानाङ्गी निर्गता, धनथिया भणिता-कथं ग्लामाङ्गीति सा रुदन्ती भणति न जानाम्यपराधम् गृहाच निर्धाटिता, तथा भणितं विश्वता तिष्ठ, अहं त्वां मिळविष्यामि भ्राता भवितः किमेतदेवमिति, तेन भणितम् अहं मे दुष्टशीलया तथा भणितं कथं जानासि १, तेन भणितं -सबैव सकाशात् श्रुता तथा धर्मदेशना निवारणं च तथा भणितम्-भहो तब पाण्डित्यं विचारक्षमवं धर्मे च परिणामः, मया सामान्येन बहुदोषमेतद्
भगवया भणियं तीसे उवइ वारिया य, किमेतावतैव दुवारणी होइ, तओ सो लज्जिओ, मिच्छावुकर्ड से दबाविओ, चिंतियं च णाए - एस ताव मे कसिणधवलपडिबज्जगो, बीओवि एवं वेव विष्णासिओ, नवरं सा भणिया-किं बहुणा १, इत्थं रक्लिज्जसित्ति, सेसविभासा तहेव, जाव एसोऽवि मे कसिणधवलपडिवज्जगोति एत्थ पुण इमाए नियडिए अभक्वाणदोसओ तिषं कम्ममुवनिबद्धं, पच्छा एयस्स अपडिकमिय भाषओ पद्मइया, भायरोऽवि से सह जायाहिं पबइया, अहाrयं पालता सचाणि सुरलोगं गयाणि, तत्थवि अहाउयं पालयित्ता भायरो से पढमं खुया सागेए णयरे असोगदत्तस्स इम्भस्स समुहदत्तसायरदत्ताभिहाणा पुत्ता जाया, इयरीवि चविऊण गयपुरे णयरे संखस्स इन्भसावगस्स भूया आबाया, अवसुंदरिति सवंगसुंदरी से नामं कथं, इयरीओ वि भाउज्जायाओ चविऊणं कोसलाउरे नंदणाभिहाणस्स इन्भस्त सिरिमइकंतिमइणामाओ धूयाओ आयाओ, जोडणं पत्ताणि, सबंगसुंदरी कहवि सागेयाओ गयपुरमागरण असोगदत्तसिडणा
१ भगवता भणितं तस्यै उपदिष्टं वारिता च, किमेतावतैव तुखारिणी भवति, ततः स कज्जिसः, मिथ्यामेदुष्कृतं तस्यै दापितं चिन्तितं चानवा ए ताम्मे कृष्णधवकप्रतिपचा, द्वितीयोऽपि एवमेव जिज्ञासितः ( परीक्षित ), नवरं सा भणिता-किं बहुना ?, इवं रक्षेरिति शेषविभाषा तथैव, बाबदे पोऽपि मे कृष्णधवकप्रतिपद्येति, मन्त्र पुनरनया माययाऽभ्याख्यानदोषततीयं कर्मोपनिबद्धं पञ्चादेतादप्रतिक्रम्य भावतः मचजिता, भ्रातरावपि तखाः सह (प्रमजिताvi) प्रब्रजितो, बधायुष्कं पाछ जित्वा सर्वे सुरकोकं गताः, तत्रापि बधायुष्कं पाठवित्वा भ्रातरी तलाः प्रथमं ज्युतौ साकेते नगरे लोक दत्तस्येभ्यस्य समुद्रदत्तसागरद साभिधानी पुत्री जातो, इतरापि युवा गजपुरे नगरे कसेम्बभावकस्य दुहिता भावाता, अशीच सुन्दरीति सर्वासुन्दरी तला नाम कृतम्, इतरे अपि भ्रातृजाये ब्युरवा कोशलपुरे नन्दनाभिधानस्येम्यस्व श्रीमतिकान्तिमतिनाची दुहितरी जाते, बौचनं माताः सर्वाङ्गसुन्दरी कथमपि साकेतारमपुरमागतेनाशोकद समेहिना
दिट्ठा, कस्सा कन्नगति, संखस्स सिट्ठिस्स सवहुमाणं समुद्ददत्तस्स मग्गिया लद्धा विवाहो य कओ, कालंतरेण सो विसज्जागो आयओ, उवयारो से कओ, वासघरं सज्जियं । एत्थंतरंमि य सबंगसुंदरीए उइयं तं नियडिनिबंधणं पढमकम्मं, तओ भत्तारेण से वासघर ठ्ठिएण बोलेंती देषिगी पुरिसच्छाया दिट्ठा, तओऽणेण चिंतियं-दुट्ठसीला मे महिला, कोवि अवलोएडं गओन्ति, पच्छा साऽऽगया, ण तेण बोल्लाविया, तओ अट्टदुहट्टयाए धरणीए चेव रयणी गमिया, पहाए से भत्तारो अणापुच्छिय सयणवग्गं एगस्स विजाइयस्स कहेता गओ सागेयं णयरं, परिणीया यऽणेण कोसलाउरे दणस्स धूया सिरिमइति, भाउणा य से तीसे भइणी कंतिमई, सुयं च णेहिं, तओ गाढमडिई जाया, विसेसओ तीसे, पच्छा ताणं गमागमसंववहारो वोच्छिन्नो, सा धम्मपरा जाया, पच्छा पवइया, कालेण विहरती पवत्तिणीए समं साकेयं गया, पुषभाउज्जायाओ उवसंताओ भतारा य तासिं न सुहु । एत्थंतरंमिय से उदियं नियडिनिबंधणं बितियक्रम्मं, पारणगे
१ दृष्टा, कस्येपा कम्यकेति शङ्खस्य श्रेष्ठिनः सबहुमानं समुद्रदत्ताय मार्गिता लब्धा बीवाहश्च कृतः, कालान्तरेण स नेतुमागतः, उपचारस्तस्य कृतः, वासगृहं सज्जितम् । अत्रान्तरे च सर्वाङ्गसुन्दर्या उदितं तत् मायानिबन्धनं प्रथमकर्म, ततो भर्त्रा तस्था वासगृहस्थितेन बज्रम्ती देविकी पुरुषच्छामा दृष्टा, ततोऽनेन चिन्तितं दुष्टशीला मम महिला, कोऽप्यवलोक्य गत इति, पश्चात्साऽऽगता, न तेनालापिया, तत आर्त्तदुःखस्थितया ( खार्त्तया ) धरण्यामेव रजनी गमिता, प्रभाते तस्या भर्ताऽना पृच्छय स्वजन वर्ग मेकं धिग्जातीयं कथयित्वा गतः साकेसं नगरं, परिणीता चानेन कोशलपुरे नन्दमस्य दुहिता श्रीमतिरिति भ्रात्रा च तस्य तस्था भगिनी कान्तिमतिः श्रुतं चैभिः, ततो गाढमधृतिर्माता, विशेषतस्तस्याः पश्चासयोर्गमागम संव्यवहारो म्युच्छितः सा धर्मपरा जाता, पश्चात्प्रवजिता कालेन विहरन्ती प्रवर्तिन्या समं साकेतं गता, पूर्वभ्रातुर्जाये उपशान्ते भर्तारौ च तयोर्न सुद्द । अत्रान्तरे च तस्या उदितं निकृति निबन्धनं द्वितीयं कर्म, पारण के
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