Agam 40 Mool 01 Aavashyam Sutra Niryukti Part 01

Author(s): Haribhadrasuri, Bhadrabahuswami,
Publisher: Bherulal Kanhiyalal Kothari Religious Trust

Page 302

मावश्यक-हारिभद्रीयवृत्तिः
॥२९॥ अमञ्चो होहित्ति, असोगवणियाए चिंतेइ-केरिसा भोगा वाउलाणति पबइओ । रण्णा भणिया-पेच्छह मा कवडेण गणियाघरं जाएजा, निंतस्स सुणगमडेण वावण्णेण णासं ण गेण्हइ, पुरिसेहिं रण्णो कहियं, विरत्तभोगोत्ति सिरिओ ठविओ, थूलभद्दसामिस्स पारिणामियारण्णो य ॥ णासिकं णयरं, गंदो वाणियगो, सुंदरी से भजा, सुंदरिनंदो से नामं कयं, तस्स भाया पबइयओ, सो सुणेइ-जहा सो तीए अज्झोववन्नो, पाहुणओ आगओ, पडिलाभिओ, भाणं तेणं गहियं, "इह पत्थवियउत्ति उजाणं नीणिओ, लोगेण य भायणहत्थो दिहो, तओ णं उवहसति-पबइओ सुंदरीनंदो, तओ सो तहवि गओ उजाणं, साहुणा से देसणा कया, उकडरागोत्ति न तीरइ मग्गे लाइउं, वेउवियलद्धिमं च भगवं साहू, तओऽणेण चिंतियंन अण्णो उवाओत्ति अहिगयरेणं उवलोभेमि, पच्छा मेरू पयाविओ, न इच्छइ, अिविओगिओ, महत्तेण आणेमि पडिसुए पयट्टो, मक्कडजुयलं विउधियं, अन्ने भणंति-सच्चकं चेव दिटुं,साहुणा भणिओ-सुंदरीए वानरीओ य कालढयरी?;
अमात्यो भवेति, अशोकवनिकायो चिन्तयति-कीरशा भोगा ब्याक्षिप्तानामिति प्रबजितः । राजा भणिताः (पुरुषाः)-पश्यत मा कपटेन गणिकागृहं यासीत् , निर्गच्छन् श्वमृतकेन व्यापचेन नासिका न कूणयति, पुरुषै राज्ञः कथितं, विरक्तभोग इति श्रीयकः स्थापितः, स्थूलभद्रस्वामिनः पारिणामिकी राशय ॥ नासिक्यं नगरं, नन्दो वणिग्, सुन्दरी तस्य भार्या, सुन्दरीनन्दस्तस्य नाम कृतं, तस्य भ्राता प्रवजितः, स शृणोति-यथा स तस्यामध्युपपन्नः, प्राघूर्णकः (साधुः) मागतः, प्रतिलम्भितः, भाजनं तेन माहितं, एहि मन प्रस्थापयेत्युद्यानं नीतः, लोकेन च भाजनहस्तो दृष्टः, ततस्तं उपहसन्ति-प्रबजितः सुन्दरीनन्दः, ततः स तथापि गत उद्यानं, साधुना तसै देशना कृता, उत्कटराग इति न शक्यते मार्गे आनेतुं, वैक्रियलब्धिकच भगवान् साधुः, ततोऽनेन चिन्तित-नान्य उपाय इति अधिकतरेणोपलोभयामि, पश्चात् मेरुः प्रवर्तितः, नेच्छति, अवियोगिकः, मुहूर्तेनानयामि, प्रतिश्रुते प्रवृत्तः, मर्कटयुगलं विकर्वितं, अन्ये भणन्तिसत्यमेव दृष्टं, साधुना भणितः-सुन्दरीवानयोः का लष्टतरा ?, *अप्पणा समं चालिओ सो जाणइ एस्थ विसज्जेहित्ति अविवेगिओ सो भणइ-भगवं ! अघडती सरिसब मेरूवमत्ति, पच्छा विजाहरमिहुणं दिलु, तत्थ पुच्छिओ भणइ-तुल्ला चेव, पच्छा देवमिहुणगं दिलं, तत्थवि पुच्छिओ भणति-भगवं ! एईए अग्गओ वानरी सुंदरित्ति, साहुणा भणियं-थोवेण धम्मेण एसा पाविजइत्ति, तओ से उवगर्य, पच्छा पवइओ। साहुस्स परिणामिया बुद्धी ॥ वदरसामिस्स पारिणामिया-माया णाणुवत्तिया, मा संघो अवमन्निजिहितित्ति, पुणो देवेहिं उज्जेणीए वेउबियलद्धी दिन्ना, पाइलिपुत्ते मा परिभविहित्ति वेउधियं कयं, पुरियाए पश्यणओहावणा मा होहितित्ति सवं कहेयवं ॥ चलणाहए-राया तरुणेहिं दुग्गाहिज्जर, जहा थेरा कुमारमच्चा अवणिजंतु, सो तेसिं परिक्खणणिमित्तं भणइ-जो रायं सीसे पाएण आहणइ तस्स को दंडो ?, तरुणा भणंति-तिलं तिलं छिंदियघओ, थेरा पुच्छिया-चिंतेमोत्ति ओसरिया, चिंतेंति-नूणं देवीए को अण्णो आहणइत्ति आगया भणंति-सक्कारेयबो। रणो सिं च पारिणामिया ॥ आमंडेत्ति-आमलगं, कित्तिमं एगेण णायं अइकढिणं
सभणति-भगवन् ! मघटमाना सर्षप इव मेरूपमेति, पश्चाद्विचाधरमिथुनं दृष्टं, तत्र पृष्टो भणति-तुल्यैव, पश्चाद्देवमिथुन दृष्ट, तत्रापि पृटो भणतिभगवन् ! एतस्या अप्रतो वानरी सुन्दरीति, साधुना भणितं-स्तोकेन धर्मेणैषा प्राप्यत इति, सतस्मोपगतं, पश्चात्प्रबजितः । साधोः पारिणामिकी बुद्धिः॥ वज्रस्वामिनः पारिणामिकी-माता नानुवर्तिता, मा सङ्घोऽवमानीति, पुनर्देवैरुज्जयिम्यां वैक्रियलब्धिर्दत्ता, पाटलीपुत्रे मा पराभूदिति वैक्रियं कृतं, पुरिकायां प्रवचनापभाजना मा भूदिति सर्व कथयितव्यं ॥ चरणाहतौ-राजा तरुणैर्युद्रायते, यथा स्थविराः कुमारामात्या अपनीयन्तां, स तेषां परीक्षानिमित्तं भणतियो राजानं शीर्षे पादेन आहन्ति तस्य को दण्डः ?, तरुणा भणन्ति-तिलशश्छे त्तव्यः; स्थविराः पृष्टाः-चिन्तयाम इत्यपसृताः, चिन्तयन्ति-नूनं को देव्या अन्य आहन्ति इत्यागता भणन्ति-सत्कारयितव्यः । राज्ञस्तेषां च पारिणामिकी ॥ आम्लकमिति मामलकं, कृत्रिममेकेन ज्ञातमतिकरिनं. अकाले बिंबो होइत्ति । तस्सवि पारिणामिया ॥ मणित्ति-सप्पो पक्खिणं अंडगाणि खाइ रुक्खे विलग्गित्ता, तत्थ गिद्धेण आलयं विलग्गिय मारिओ, मणी तत्थ पडिओ, हेहा कूवो, तस्स पाणियं रत्तिभूयं, णीणियं कूवाओ साभावियं होइ, दारएण थेरस्स कहियं, तेण दिलग्गिऊण गहिओ। थेरस्स परिणामिया ॥ सप्पो-चंडकोसिओ चिंतेइ-एरिसो महप्पा इच्चाइ विभासा, एयस्स पारिणामिगी ॥ खग्गीति-सावयपुत्तो जोवणबलुम्मत्तोधम्मं न गिण्हइ, मरिऊण खग्गिसु उववण्णो, पिहिस्स दोहिंवि पासेहिं जहा पक्खरा तहा चमाणि लंबंति, अडवीए च उप्पहे जणं मारेइ, साहुणो य तेणेव पहेण अइकमंति, वेगेण आगओ, तेएण ण तरइ अल्लिउ, चिंतेइ, जाई संभरिया, पञ्चक्खाणं, देवलोगगमनं । एयस्स पारिणामिगी। थूभे-चेसालाए णयरीए णाभीए मुणिसुबयस्स थूभो, तस्स गुणेण कृणियस्स ण पडइ, देवया आगासे कूणियं भणइ-'समणो जइ कूलवालए मागहियं गणियं लभिस्सति । लाया य असोगचंदए वेसालि नगरि गहेस्सइ॥१॥' सो
भकालेऽत्याम्लं भवतीति । तस्यापि पारिणामिकी मणिरिति-सर्पः पक्षिणामण्डानि खादति वृक्षं विलग्य, तत्र गृध्रुणालयं विलग्य मारितः, मणिस्तत्र पतितः, अधस्तास्कूपः, तस्य पानीयं रक्तीभूतं, निष्काशितं कुपात् स्वाभाविकं भवति, दारकेण स्थविराय कथितं, तेन विलग्य गृहीतः । स्थविरस्य पारिणामिकी ॥ सर्पः-चण्डकौशिकश्चिन्तयति-ईशो महात्मा इत्यादि विभाषा, एतस्य पारिणामिकी। खड्गी-श्रावकपुत्रो यौवनबलोन्मत्तो धर्म न गृहाति, मृत्वा खङ्गिपूत्पमः, पृष्ठेऽस्य द्वयोरपि पार्श्वयोः यथा पक्षी तथा धर्मणी लम्बेते, अटव्यां चोत्पथे जनं मारयति, साधवश्व तेनैव पथा व्यतिक्रमन्ति, वेगेनागतः, तेजसा न शक्नोति अभिद्रोतुं, चिन्तयति, जातिः स्मृता, प्रत्याख्यानं, देवलोकगमनं । एतस्य पारिणामिकी ॥ स्तूपः-विशालायां नगयों मध्ये मुनिसुव. तस्य स्तूपः, तस्य गुणेन कूणिकस्य (उद्यमेऽपिन पतति, देवताऽऽकाशे कूणिकं भणति-'श्रमणों यदा कूलवालको मागधिकां गणिका लप्स्यते (गमिष्यति)।
राजा च अशोकचन्द्रः (कौणिका) वैशाली नगरी प्रहीष्यति ॥१'स