Book Title: Agam 14 Upang 03 Jivabhigam Sutra Part 01 Sthanakvasi
Author(s): Kanhaiyalal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti
View full book text
________________
प्रमेयद्योतिका टीका
प्र. १ संज्ञाद्वारनिरूपणम् ६९ परिणामविशेषः, मानो गर्वपरिणामः, माया परवञ्चनात्मिका, लोभी गाद्वर्यलक्षणः । इमे च क्रोधादयश्चत्वार एतेषां मन्दपरिणामतया अनुपदर्शितबाह्यशरीरविकारा एवानाभोगतस्तथा तथा वैचित्र्येण भवन्तो ज्ञातव्याः । गतं पञ्चमं कषायद्वारम् ।
(६) अथ षष्ठं सझाद्वारमाह-'तेसि णं' इत्यादि, 'तेसि णं भंते ?' जीवाणं कई सन्ना पन्नता' तेषां खलु भदन्त ! सूक्ष्मपृथिवीकायिकजीवानां कतिसज्ञाः प्रज्ञप्ता:-कथिता इति प्रश्नः, भगवानाह-गोयमा' इत्यादि, 'गोयमा' हे गौतम । 'चत्तारि सन्नाओ पन्नत्ताओ' चतस्रः संज्ञाः प्रज्ञप्ता:-कथिता., चातुविध्यमेव दर्शयति 'तं जहा' इत्यादि, 'तं जहा' तद्यथा- 'आहारसन्ना जाव परिग्गहसन्ना' आहारसंज्ञाः यावत् परिग्रहसंज्ञाः, यावत्पदेन भयमैथुनसङ्ख्योः परिग्रहः । तत्र सज्ञानं सञ्ज्ञा सा च द्विविधा-ज्ञानरूपा अनुभवरूपा च, तत्र ज्ञानरूपा सज्ञा इस सूत्र पाठ द्वारा समझाई गई है । अप्रीति परिणाम विशेष का नाम क्रोध है गर्व परिणामका नाम मान है । पर को वञ्चन करने का जो परिणाम है-वह माया है। गृद्धता रूप जो परिणाम है वह लोभ है । ये कपाये इन जीवो में मन्द परिणामरूप में होती है अतः उनमें ये बाहर में शरीरादि विकार को प्रकट नहीं करती है। किन्तु अनाभोगरूप से ही ये वहां नानाकारी की विचित्रता रूप से होती रहती है । कषायद्वार समाप्त ।
(६) संज्ञाद्वार-"तेसि णं भंते ! जीवाणं कई सन्नाओ पन्नत्ताओ" हे भदन्त ! सूक्ष्मपृथिवीकायिकजीवों के कितनी सज्ञाएँ कही गई है ? उत्तर में प्रभु कहते है-"गोयमा ! चत्तारि सन्नाओ पण्णत्ताओ। हे गौतम ! चार सज्ञाएँ कही गई हैं। "तं जहा" जो इस प्रकार से है-आहारसन्ना जाव परिग्गहसन्ना" आहारसज्ञा यावत् परिग्रहसज्ञा यहाँ यावत् पद से भयसंज्ञा और मैथुनसंज्ञा इन दो सज्ञाओ का ग्रहण हुआ है। सज्ञा दो प्रकार को होती है-एक ज्ञानरूप आर दूसरी अनुभव रूप, ज्ञानरूपसज्ञा, मतिज्ञान श्रुतज्ञान, अव
વિશેષનું નામ ક્રોધ છે, ગર્વ પરિણામને માન કહે છે. અન્યને છેતરવા રૂપ જે પરિણામ છે તેનું નામ માયા છે અને લાલસા રૂપ જે પરિણામ છે તેનું નામ લેભ છે. સૂકમપૃથ્વીકાયિક જીમાં આ ચારે કષા મંદ પરિણામ રૂપે હોય છે, તેથી તેમના આ કષાયે બાહ્ય શરીરાદિ વિકારેને પ્રકટ કરતા નથી, પરંતુ અનાગ રૂપે જ તેઓ ત્યાં વિવિધ પ્રકારની વિચિત્રતા રૂપે વિદ્યમાન રહે છે. કંપ
(१) संज्ञाहा२-"तेसि णं भंते ! कई सन्नाओ पन्नताओ ?, के भगवन् ! सूक्ष्मપસ્વીકાયિક જીવનમાં કેટલા પ્રકારની સ જ્ઞાઓ હોય છે?
महावीर प्रभुन। उत्तर-"गोयमा !" उ गौतम! "चत्तारि सन्नाओ पण्णत्ताओ" सामान्यार हीछे."तंजहा' त नीय प्रमाणे छ-"आहारसन्ना जाव परिग्गहसन्ना" (1) माहार सज्ञा, (२) मय सज्ञा, (3) मैथुन संज्ञा मन (४) परियड सज्ञा, (मही यावत' પદથી ભય સંજ્ઞા અને મૈથુન સંજ્ઞા ગ્રહણ કરવામાં આવેલ છે). સંજ્ઞા બે પ્રકારની હોય छे-(१) ज्ञान ३५ भने (२) मनुल ३५. ज्ञान ३५ सज्ञाना पाय से जे-भतिज्ञान,