Agam 14 Upang 03 Jivabhigam Sutra Part 01 Sthanakvasi

Book Title: Agam 14 Upang 03 Jivabhigam Sutra Part 01 Sthanakvasi
Author(s): Kanhaiyalal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti

View full book textPrevious | Next

Page 374
________________

जीमाभिगमन सम्प्रति-सकायस्य जीवस्य कायस्थितिमाह-'तसे णं भंते' इत्यादि, 'तसे णं भंते ! तसत्ति कालओ केवच्चिरं होई' त्रसः खलु भदन्त : सइति-त्रसइत्येवं रूपेण कालतः कियचिरं भवतीति प्रश्नः, भगवानाह-'गोयमा' इत्यादि, 'गोयमा' हे गौतम ! 'जहन्नेणं अतो मुहत्त' जघन्येनान्तर्मुहूर्तम् 'उक्कोसेणं असंखेज्ज कालं' उत्कर्पणाऽसंख्येयं कालम् 'असंखेज्जाओ उस्सप्पिणीओसप्पिणी कालओ' असंख्याता उत्सर्पिण्यवसर्पिण्यः कालतः 'खेत्तो असंखेज्जा लोगा' क्षेत्रतोऽसख्येया लोकाः, असख्येयेषु लोकेपु यावन्त आकाशप्रदेशा विद्यन्ते तेषां प्रतिसमयमेकैकापहारे यावत्योऽसंख्येया उत्सपिण्यवसर्पिण्यो भवन्ति तावत्य इति भावः । एतावत्प्रमाणा कायस्थितिगतित्रसं तेजस्कायिक वायुकायिकं चाधिकृत्य ज्ञातव्या, ।
उक्तञ्च प्रज्ञापनासूत्रे -'तेउक्काइए णं भंते ? तेउक्काइएत्ति कालओ केवच्चिरं
अब त्रसकायिक जीवकी कायस्थिरि प्रकट की जाती हैं-इसमें गौतम ने प्रभु से ऐसा पूछा है-"तसे णमंते ! तसत्ति कालो केवच्चिरं होई" हे भदन्त ! त्रसजीव त्रसकाय में कितने कालतक रहता है ? उत्तर में प्रभु कहते हैं-',गोयमा ! जहन्नेणं अतोमुहत्तं उक्कोसेण असंखेज्जं कालं" हे गौतम ! जीव त्रसकाय में कम से कम एक अन्तर्मुहर्त तक और अधिक से अधिक असंख्यात कालतक रहते हैं इसमें "असंखेज्जाओ उस्सप्पिणीओसप्पिणीओ कालो" असंख्यात उत्सर्पिणियां और अवसर्पिणियां समाप्त हो जाती हैं। तथा क्षेत्र की अपेक्षा असंख्यात लोको में जितने प्रदेश होते हैं उन्हें एक एक समय में एक एक निकालने पर जितनी असंख्यात उत्सर्पिणियां और मवसर्पिणियां होती है उतने कालतक यह जीव त्रसकाय में रह सकता है। इतनी यह कायस्थिति गतित्रस तेजस्कायिक और वायुकायिक को लक्ष्यकरके कही गई है । ऐसा जानना चाहिये जैसे-प्रज्ञापना सूत्र में कहा है-"तेउक्काइए णं भंते ! इत्यादि
હવે ત્રસકાયિક જીવની કાયસ્થિતિ પ્રગટ કરવામાં આવે છે. આ સંબંધમાં - गौतम स्वाभीमे प्रभुने मे पूछयुछे है-"तसे णं भंते ! तसत्ति कालओ केवच्चिर होइ" 3 स स सय ५४ामा टस सुधी २७ छ १ मा प्रश्नमा उत्तरमा प्रभु ४९ छे ४-"गोयमा । जहण्णेणं मंतो मुहुत्त उक्कोसेणं असंखेज्ज कालं' गौतम જીવ સાયપણામાં ઓછામાં ઓછું એક અંતર્મહત પર્યત અને વધારેમાં વધારે અસज्यात २३ छ. तमा “असंखेन्जाओ उस्सप्पिणीयोसप्पिणीमो कालओ' અસંખ્યાત ઉત્સર્પિણ અને અપસણિયે સમાપ્ત થઈ જાય છે તથા ક્ષેત્રની અપેક્ષા થી અસંખ્યાત લેકેમાં જેટલા પ્રદેશ હોય છે, તેને એક એક સમયમાં એક એક બહાર કહાડવામાં આવે ત્યારે જેટલી અસંખ્યાત ઉત્સપિણિ અને અવસર્પિણિ હોય છે, એટલા કાળ સુધી આ જીવ ત્રસકાય પણુમાં રહી શકે છે. આટલી આ કાયસ્થિતિ ગતિવસ તે સ્કાયિક અને વાયુકાયિક જીવને ઉદેશીને કહેવામાં આવેલ છે તેમ સમજવું. भ प्रज्ञापन सूत्रमा ४युछे ४-"तेउक्काईए णं भंते"! त्या मान! म ५i


Page Navigation
1 ... 372 373 374 375 376 377 378 379 380 381 382 383 384 385 386 387 388 389 390 391 392 393 394 395 396 397 398 399 400 401 402 403 404 405 406 407 408 409 410 411 412 413 414 415 416 417 418 419 420 421 422 423 424 425 426 427 428 429 430 431 432 433 434 435 436 437 438 439 440 441 442 443 444 445 446 447 448 449 450 451 452 453 454 455 456 457 458 459 460 461 462 463 464 465 466 467 468 469 470 471 472 473 474 475 476 477 478 479 480 481 482 483 484 485 486 487 488 489 490 491 492 493 494 495 496 497 498 499 500 501 502 503 504 505 506 507 508 509 510 511 512 513 514 515 516 517 518 519 520 521 522 523 524 525 526 527 528 529 530 531 532 533 534 535 536 537 538 539 540 541 542 543 544 545 546 547 548 549 550 551 552 553 554 555 556 557 558 559 560 561 562 563 564 565 566 567 568 569 570 571 572 573 574 575 576 577 578 579 580 581 582 583 584 585 586 587 588 589 590 591 592 593 594 595 596 597 598 599 600 601 602 603 604 605 606 607 608 609 610 611 612 613 614 615 616 617 618 619 620 621 622 623 624 625 626 627 628 629 630 631 632 633 634 635 636 637 638 639 640 641 642 643 644 645 646 647 648 649 650 651 652 653 654 655 656 657 658 659 660 661 662 663 664 665 666 667 668 669 670 671 672 673 674 675 676 677 678 679 680 681 682 683 684 685 686 687 688 689 690 691 692 693