________________
' '
.
. . પ્રબદ્ધ જીવન
તા. મે ૨૦૦૭
કાયા નગરીની કર્મ કહાની'
Dડૉ. કવિન શાહ કવિઓ કાવ્ય સર્જન કરે છે. પણ સહૃદયી ભાવકો કાવ્યનો આસ્વાદ રક્ષણ કરે છે. કરે છે. ગદ્ય કરતાં પદ્ય રચના આત્મસાત્ કરવી કઠિન છે. તેમાં પણ જળતત્ત્વ: લોહી, પિત્ત, કફ, વિર્ય, પસીનો (પ્રસ્વેદ). રૂપક કાવ્યનો અર્થ સમજવો અત્યંત કઠિન કાર્ય છે. કાવ્યમાં માત્ર પૃથ્વીતત્ત્વ : ચામ, હાડકાં, માંસ, રૂંવાટાં, નસો. શબ્દોની વ્યવસ્થા નથી પણ શબ્દમાં રહેલો વિશિષ્ટ અર્થ સમજાય તેજતત્ત્વ : ઊંઘ, આળસ, તૃષા, ભૂખ, કાંતિ. ત્યારે ઉચ્ચ કોટિના કાવ્યાનંદની અનુભૂતિ થાય છે.
વાયુતત્ત્વ : બળ, પ્રસન્ન, ધાયની, હીંચણી, સંકોચણ. જૈન સાહિત્યમાં લોકો સંજ્ઞાવાળી રચનાઓ તીર્થકર મહાપુરુષો આકાશતત્ત્વ : સત્ય, જુઠ, લોભ, મોહ, અહંકાર, અને જૈન દર્શનના વિષયોની પ્રાપ્ત થાય છે. કવિ દેવચંદે વિવેક કાયાનગરીમાં મનરૂપી રાજા પચરંગી બંગલામાં દશ દરવાજા વિલાસના લોકોની રૂપકાત્મક કાવ્ય શૈલીમાં રચના કરી જૈન દર્શનના છે ત્યાં અનેક આશાઓ રાખીને રાજ કરે છે. મનરાજા એવા તો તાત્ત્વિક વિચારોનો મિતાક્ષરી ઉલ્લેખ કર્યો છે.
બળવાન છે કે શક્તિશાળી ઇન્દ્ર પણ એની સામે પરાજય પામે છે. - કવિની કલ્પનાશક્તિની સાથે રૂપક યોજનાની શક્તિ કવિ મોટા મૂછાળા મર્દનું પણ કંઈ ચાલી શકતું નથી એવો બળવાન પ્રતિભાનો લાક્ષણિક પરિચય કરાવે છે. ૮૪ લાખ જીવયોનિમાં મનરાજા છે. આ રાજાને પ્રવૃત્તિ અને નિવૃત્તિ નામની બે રાણી છે. પરિભ્રમણ કરતો આત્મા મુક્તિના શાશ્વત સુખને મેળવવા માટે ક્યારે પ્રવૃત્તિ માનીતી અને નિવૃત્તિ અણમાનીતી છે. રાજા પ્રવૃત્તિ રાણી સમર્થ બને તે વિશેના જેન દર્શનના વિચારો કાવ્યમાં કેન્દ્રસ્થાને છે. સાથે રહે છે. નિવૃત્તિ રાણીને ત્યાં જતો નથી. કવિએ પ્રવૃત્તિ રાણીના આ અંગેની રસપ્રદ માહિતી નીચે પ્રમાણે છે.
પરિવાર વિષે કલ્પના કરતાં જણાવ્યું છે કે મધ્યકાલીન કાવ્ય પરંપરાનુસાર સરસ્વતી, ઇષ્ટદેવ અને ગુરુની પ્રવૃત્તિ સાથે રાજા રમે છે; નિશ દિન રાણી મનમાં ગમે છે, સ્તુતીથી કાવ્યરંભ થાય છે.
રાણીને ઝાઝી અજાથી માયા, એમ કરતાં પાંચ દીકરા જાયા 7/૧૬ // સરસતી માતા તુમ પાયે લાગી, દેવ, ગુરુ તણી આજ્ઞા માગી, તે ઉપર એક બેટી ત્યાં જાણી, છ ફરજન જણ્યાં પ્રવૃત્તિ રાણી. કાયાનગરીનો કહું સલોકો, એકચિત્તે સાંભળજો, લોકો /૧// રાજાએ પાંચ પુત્રોને મનગમતી રાણી પરણાવી અને એમને ત્યાં
સલોકોનું શીર્ષક વિવેક વિલાસ છે પણ તેના અંતઃસ્તલમાં સંતાન થયાં. પાંચ દીકરા : મોહ, કામ, ક્રોધ, લોભ,માન, અને કાયાનગરીના રૂપકાત્મક વિચારો નિહિત છે એટલે પ્રથમ કડીમાં આશા નામની દીકરી છે. આ પાંચ ભાઈ અને બહેન એમ છનો વિષયનો ઉલ્લેખ કરી કાયાનગરી’ પ્રત્યે વાચક વર્ગનું ધ્યાન દોરવામાં પરિવાર થયો. આવ્યું છે.
મોટો દીકરો મોહ છે તેને કુમતિ નારી છે. એમના પાંચ દીકરા રચના સમયનો, કવિ નામનો સાંકેતિક નિર્દેશની માહિતી આપતી અને એક દીકરી છે. અચેત, અજ્ઞાન, શોક, ધોખ, પરદ્રોહ, અને પંક્તિઓ નીચે મુજબ છેઃ
મિથ્યા કુંવરી. ઓગસેં ત્રણનો માગશર માસ, શુક્લ પક્ષનો દિવસ ખાસ,
કામ એ મોહનો નાનો ભાઈ છે તેણે “રતિ’ રાણી સાથે લગ્ન તિથિ તેરસ મંગળવાર, કર્યો સલોકો બુદ્ધિ પ્રકાર. ૮૯// કર્યા છે. તેના પાંચ દીકરા મદ, મત્સર, ઉન્માદ, અંધક, હિંસા અને શહેર ગુજરાત રેવાશી જાણો, વીશા શ્રીમાળી નાત પરિમાણ, વિષયા નામની બહેન” છે. વાઘેશ્વરીની પોળમાં રહે છે, જેહવું છે તેવું સુરશશી કહે છે. / ૯૦// ત્રીજો ક્રોધ પુત્ર છે. તેની સ્ત્રી હિંસા છે. તેના પાંચ દીકરા કુવચન, કાયાનગરીના રૂપકાત્મક વિચારો લોકોને આધારે નીચે પ્રમાણે અહંકાર, ઇર્ષ્યા, મમતા, રિસામણ, અને અધ્યા બહેન છે.
ચોથો પુત્ર લોભ છે. તેની સ્ત્રી તૃષ્ણા છે. તેના પાંચ દીકરા કાયાનગરીમાં ઘણા વેપારીઓ છે. તેમાં દશ દીવાન છે. પાન, લાલચ, ચાહ, પ્રાહ, અચેત, સ્વાર્થ અને બહેન મમતા છે. અપાન, ઉદાન, સમાન, ધ્યાન, નાગ, ધનંજય, દેવદત્ત, કુરકમ, પાંચમો પુત્ર માન છે. તેના પાંચ દીકરા પાખંડ, પ્રપંચ, અશુદ્ધ, કુરલ.
ધૂર્ત, કુબુદ્ધિ અને ભ્રમણા બહેન છે. પાંચ ઇન્દ્રિયો મન, વચન અને કાયબળ, શ્વાસોશ્વાસ અને આયુષ્ય આ રીતે પ્રવૃત્તિ રાણીનો પરિવાર ૪૧ જણનો છે. પ્રવૃત્તિ રાણી એમ દશ પ્રાણ છે.
દીકરા-દીકરીના પરિવારને નિહાળે છે. કવિના શબ્દો છે. ' કાયામાં પાંચ તત્ત્વ છે. જળ, પૃથ્વી, વાયુ, આકાશ અને તેજ. એકતાલી જણનું હેત જ એહેવું, સરવે જગતને વખાણ્યું જેવું, (પંચમહાભૂતનું શરીર) આ પાંચ પટોધર કાયાની શોભા સમાન છે. રાણી પ્રવૃત્તિ સરવેને જોતી, કુંવરી આશા છે પિયર પનોતી 7/૨૯// આ પાંચના પાંચ જમાદાર છે જે કંઈ ખાતા પીતા નથી છતાં કાયાનું એક દિવસ રાજા નિવૃત્તિ રાણીને ત્યાં ગયો અને અહીં શાંતિ મળે
છે:
