________________
-
કે જે
પ્રબુદ્ધ જીવની
તા ૧૬ નવેમ્બર ૨૦૦૭ સૌને સરખો હક છે, અથવા હોવો જોઈએ તેમ જ અન્નવસ્ત્રનું આ બધાંથી યુવાનો નવા વરસે બચી જાય એવી શુભ કામના. હોવું જોઈએ. તેનો ઇજારો કોઈ એક દેશ, પ્રજા અથવા પેઢીની સંપ્રદાય વડાઓ ધર્મ” અને “સંસ્કાર'ને નામે યુવા વર્ગને પાસે હોય એ ન્યાય નહીં પણ અન્યાય છે. આ મહાન સિદ્ધાંતનો વાસ્તવિકતા અને પુરુષાર્થથી દૂર કરી જન્મ, પુનઃ પૂર્વજન્મના અમલમાં અને ઘણી વેળા વિચારમાંયે સ્વીકાર નથી થતો તેથી જ કર્મોની દવા પીવડાવી રહ્યાં છે. ભક્તિની ધૂન ક્યારે “વ્યસન' આ દેશમાં અને જગતમાંના બીજા ભાગમાં પણ ભૂખનું દુ:ખ બની ગયું એની ખબર પણ પડતી નથી! વર્યા કરે છે.
વર્તમાનપત્રોમાં મર્સીડીઝ કે ખૂબ જ મોંઘા ઉપકરણોની જેમ બધું સાચું નીતિશાસ્ત્ર, તેના નામ પ્રમાણે, સારું જાહેરાત ભલે થાય પણ જે દિવસે મારા પ્રત્યેક ભારતવાસી પાસે અર્થશાસ્ત્ર પણ હોવું જોઈએ તેમ સાચું અર્થશાસ્ત્ર ઊંચામાં ઊંચા એક એક સાયકલ હશે, એક સિવણ યંત્ર હશે, પ્રત્યેકને પોતાનું નૈતિક ધોરણને વિરોધી ન હોય. જે અર્થશાસ્ત્ર ધનપૂજાનો ઉપદેશ નાનું ઘર હશે, શિક્ષણ અને હોસ્પિટલની સુવિધા વિના મૂલ્ય પ્રાપ્ત કર્યા કરે છે અને નબળાઓને ભોગે જબરાઓને ધનસંચય કરવા થશે. તો શિક્ષણ ઉદ્યોગ નહિ બને અને ડોક્ટરો પોતાની દે છે તે ખોટું શાસ્ત્ર છે. એ ઘાતક છે. બીજી બાજુ સાચું અર્થશાસ્ત્ર કેળવણીનો બિભત્સ ઉપયોગ નહિ કરે. દરેકને સ્વમાન પૂર્વકની સામાજિક ન્યાયને માટે ખડું છે, તે નબળામાં નબળા સહિત સૌનું રોજગારી મળશે ત્યારે જ “મારું ભારત મહાનજણાશે, અત્યારની ભલું કરવાનો પ્રયત્ન કરે છે તેમ જ સભ્યજીવન માટે અનિવાર્ય સમૃદ્ધિ વ્યક્તિનિષ્ઠ ન બનતા, સૂર્યના કિરણોની જેમ સર્વે ઉપર
વરસે તો આ સ્વપ્ન અશક્ય નથી. મારે તો સૌનો દરજ્જો સમાન બનાવવો છે. આટલાં સૈકાં ના, ના, કોઈ નાગરિક ‘આળસુ નહિ બની જાય એ ચિંતા ના થયાં શ્રમજીવી વર્ગોને અળગા રાખવામાં આવ્યા છે ને હલકા કરશો. માનવામાં આવ્યા છે. એમને શૂદ્ર ગણેલા છે, ને એ શબ્દને હલકા સંકલ્પ નક્કી કર્યા બાદ તે સિદ્ધ કરવા, સમજપૂર્વકની સખત . દરજ્જાનો સૂચક ગણેલો છે. મારે વણકર, ખેડૂત અને શિક્ષકનો મહેનત કરવી પડશે, નહેરુજી જે અંગ્રેજ કવિ રોબર્ટ ફ્રોસ્ટની છોકરાની વચ્ચે ઊંચાનીચાનો ભેદ મનાવા નથી દેવો.
પંક્તિઓ પોતાના શયનખંડમાં સતત નજર સમક્ષ રાખતા તે
-ગાંધીજી' યાદ રાખવા જેવી છે. આપણે ઇચ્છીએ કે ગાંધીજીની આ ભાવના વાસ્તવમાં જલદી Woods are lovely dark and deep, જીવંત થાય.
but I have a promises to keep; સાંઈ ઈતના દીજીએ જામે કુટુંબ સમાય,
and miles to go before / sleep, મ ભી ભૂખા ના રહું, સાધુ ના ભૂખા જાય..
and miles to go before I sleep. -કબીર
જંગલો કેટલા સુંદર છે. પ્રગાઢ અને રળિયામણા છે. આ શ્રીમંતોની શ્રીમંતાઈનું ભોતિક પ્રદર્શન, આ રીબાતો વર્ગ જંગલોમાં ફરવાનું તો ખૂબ જ ગમે છે પણ મારે મારા જીવનના ક્યાં સુધી જોઈ શકશે? “ભૂખ્યા જનોનો જઠરાગ્નિ જાગશે ત્યારે વચનો પાળવાના છે. હું જંપી જાઉં તે પહેલા મારે માઈલોના ખંડેરની ભસ્મકણી પણ નહિ લાધશે—મળશે.'
માઈલોની મુસાફરી કરવાની છે.' તો પણ આ વર્ગ ખેલદિલ બની દીપાવલીના દિવડા પ્રગટાવે નૂતન વર્ષ આવા વર્ગને આવી રીતે ક્યારેક ફળશે એવી શુભેચ્છા છે. દુઃખોને પચાવીને આનંદ ઉત્સાહનું મહોરું પહેરી લે છે. હજી અને શ્રદ્ધા સાથે, નમન, નમન.
a ધનવંત શાહ એ ગણેશોત્સવ, નવરાત્રી અને બધાં જ તહેવારો ઘેલા બનીને ઉજવે છે. એટલું સારું છે કે ઝળહળતી નાતાલ પાર્ટીઓના રવાડે
આજીવન લવાજમ યોજના પોતાના ભારતીય ઉત્સવોને ભોગે એ હજી ચડ્યો નથી, પણ
ભવિષ્યની મોંઘવારીને ધ્યાનમાં રાખીને પ્રબુદ્ધ જીવનની દેખાદેખીનો ચેપ ક્યારે લાગશે એ ભય તો ખરો જ. કેટલાંકને
આજીવન લવાજમ યોજના જાન્યુઆરી ૨૦૦૮ થી અમે પાછી પૂછો તો ખરા, આ કઈ વિક્રમ સંવત અને વીર સંવતમાં આપણે
ખેંચીએ છીએ. પ્રવેશ્યા? ઉત્તર બહુ ઓછા પાસેથી મળશે. અને સન પૂછો તો?
એટલે જાન્યુઆરી ૨૦૦૮ થી નવા આજીવન ગ્રાહકોને બધાં જ કહેશે ૨૦૦૭. અને હવે પછી ૨૦૦૮, આપણે ન ભૂલવા
નોંધવાનું શક્ય નહિ બને, એ માટે અમને ક્ષમા કરશો. જેવું ભૂલી રહ્યા છીએ અને ભૂલવા જેવી હકીકતોને પાણી પાઈ અલબત્ત, તા. ૩૧-૧૨-૨૦૦૭ સુધી આજીવન ગ્રાહક રહ્યા છીએ.
તરીકે નોંધાયેલા સર્વે જીજ્ઞાસુ વાચકોને ‘પ્રબુદ્ધ જીવન આજીવન ઊંચા વ્યાજ કમાવવાના ધ્યેય સાથે યુવકોને ક્રેડિટ કાર્ડ અને | નિયમિત મળતું રહેશે જ. દેવરના વમળમાં ફસાવાય છે. પહેલા દેવું કરો અને પછી “એ
- તા. ૩૧-૧૨-૨૦૦૭ સુધી આજીવન ગ્રાહક યોજનાનો ભરવા દોડો', જીવનની શાંતિ અને નીતિને ભોગે દોડો જ દોડો.. સર્વે જિજ્ઞાસુઓને લાભ લેવા વિનંતિ.
-મેનેજર,
