________________
'.
::
આકાશ
છે
કરી
.
'
રહી જાય છે
- જો
૧ ૦ ૫ ) પ્રબુદ્ધ જીવન
તા. ૧૬ નવેમ્બર ૨૦૦૭) ઘોડો આ જોઇને કંપી ઉઠ્યો : એને થયું કે ખૂબ મોજનું કેવું અશોક વૃક્ષ છે. રૂડી એની છાયા છે. દેવ પુષ્પોનો ચારે તરફ પરિણામ !
પમરાટ છે. જે જીવ મનુષ્ય દેહમાં આવ્યા પછી ખાવામાં, પીવામાં, મોજમાં હવામાં દિવ્યધ્વનિ ગુંજે છે. ગાફેલ બનીને પડ્યો રહે છે, તે આખરે ઘેટાના મોતની જેમ, કરુણાવંત પ્રભુ મહાવીર દેશના આપી રહ્યા છે. મૃત્યુને સામે આવેલ જોઇને રડવા લાગે છે. માટે જીવન માણવા ભગવાનનું મૌન પણ વાણીનું કામ કરે છે, અને જ્યારે વાણી માટે છે એમ માનીને એક ઘડી પણ ગાફેલ રહેવું જોઇએ નહીં. ખુદ પ્રકટે છે ત્યારે તો અંધારિયા દિલોમાં પણ પ્રકાશવંત દીવા પરંતુ આત્માને ઓળખીને, મોહ-માયાની જંજીરોમાંથી મુક્ત ઝળહળે છે. થઈને, મોક્ષ પામવા પુરુષાર્થ કરવો જોઇએ.'
પ્રભુની દેશનાના સૂરમાં દેવો મલ્હાર રાગ પૂરાવી રહ્યા હતા. સંસારની અસારતા સમજાવતી, પ્રમાદ છોડવાનું અને ગણધર ભગવંત ગૌતમસ્વામી, વિદુષી સાધ્વી શ્રી ચંદના, મોહમુક્ત થવાનું કહેતી આવી છે શ્રી પ્રભુ મહાવીરની દિવ્ય વાણી! મહારાજા શ્રેણિક, મેઠી મેતારજ, દેવી ચિલ્લણા, હજારો * ચાર
માનવીઓ અને પશુ-પંખીઓ આનંદથી પ્રભુની દેશના શ્રવણ શ્રી મહાવીર સ્વામીએ દેશનામાં સુંદર દૃષ્ટાંત કહ્યું: કરી રહ્યા હતા.
એક કઠિયારો હતો. લાકડાં કાપે અને જીવનનિર્વાહ કરે. પ્રભુની વાણી શ્રવીને આજે સહુ અનેરા ભાવ અનુભવે છેઃ જંગલમાં જાય. પત્ની સાથે જાય. લાકડાં કાપે એમાંથી જે મળે એક એક શબ્દ હૃદયને ખળભળાવી રહ્યો છે. પ્રભુનો આત્મિક વૈભવ તેમાં રોળવે. જે મળે તેમાં આનંદ. ન મળે તેની ખેવના નહિ. સૌ આશ્ચર્યમુગ્ધ થઇને જોઈ રહ્યાં છે. ખોટી હાયવોય નહીં, કોઈ લાલચ નહીં.”
પ્રભુ બોલ્યા-જાણે મીઠા મીઠા મેઘ ગર્યા. એમણે કહ્યું, એક દિવસ તે જંગલમાં ગયો. લાકડાં કાપ્યાં, પત્નીને માથે “ભવ્યો, રત્નો બે પ્રકારના હોય છે. એક દ્રવ્ય રત્ન, બીજું ભારો ચઢાવ્યો અને પોતેય ભારો ઊંચક્યો ને ઝડપથી જંગલનો ભાવરત્ન. આમાં દ્રવ્ય રત્ન અનેક પ્રકારના હોય છે. એ કિંમતી ' , રસ્તો કાપવા લાગ્યો.
હોય છે, ચળકાટવાળા હોય છે, લોભામણાં હોય છે, છતાં ટકાઉ અર્થે રસ્તે પહોંચ્યો હશે ત્યાં રાહમાં સોનાનો હાર પડેલો હોતાં નથી. ચોરનો, રાજાનો, પડોશીનો એને ડર હોય છે. બહુ તેણે જોયો. એક પળ તેને એ લઈ લેવાનો વિચાર આવ્યો ને બીજી બહુ તો આ જીવનમાં કંઈક લાભ કરનાર હોય છે, પણ સર્વથી પળે તેને તેવા વિચાર માટે અપાર પસ્તાવો થયોઃ “અહો! એવું શ્રેષ્ઠ રત્ન તી ભાવરત્ન લેખાય. મારાથી કેમ વિચારાય? અણહક્કનું કેમ લેવાય?
“એ રત્નો ત્રણ પ્રકારનાં હોય છેએક દર્શન રત્ન, બીજું એક ક્ષણ તે હાર પાસે થોભ્યો હતો. વળી તેને થયું, પાછળ જ્ઞાનરત્ન, ત્રીજું ચારિત્ર્ય રત્ન. પત્ની આવે છે તેનેય કદાચ લેવાનો વિચાર આવશે તો?
આ રત્નો જેની પાસે હોય એને કોઈ વાતનું દુઃખ રહેતું નથી. સોનાના હાર પર તેણે ધૂળ વાળી ને આગળ ચાલ્યો. એ પરમ સુખી થાય છે. દુનિયાના રાજા એના ચરણ ચૂમે છે. પાછળ આવતી પત્નીએ તે દૃશ્ય જોયું ને અચરજ થયું. એ પણ એના બન્ને ભવ-આ ભવ અને પરભવ-સુખી થાય છે. ચોર એ ઝડપથી ચાલી, પતિને પૂછ્યું:
રત્નોને ચોરી શકતો નથી, રાજા એને લઈ શકતો નથી.' તમે હમણાં શું કરતા હતા?'
ભગવાનની દેશના સાંભળીને રાજગૃહના સ્વામી શ્રેણિક “સાચું કહું?'
બિંબિસારના અનેક પુત્રોએ અને અનેક રાણીઓએ દીક્ષા સ્વીકારી.
રાજા શ્રેણિક બિંબિસારે ઘોષણા કરીઃ ' “રસ્તામાં એક હાર પડ્યો હતો. સોનાનો હતો. પહેલાં મારું “જે કોઈ ભગવાન પાસે દીક્ષા લેવા માગે તે લઈ શકે છે. મન બગડ્યું ને પછી પસ્તાયો. વળી વિચાર આવ્યો કે તને ય એવું પાછળની જવાબદારીઓ રાજ્ય પૂરી કરશે.” કંઈ સૂઝશે તો? એટલે તેના પર ધૂળ વાળી!”
ત્યાગના દીપકમાં વિશેષ તેલ પૂરાયું. ધર્મનો માર્ગ મુક્તિનો અરેરે! તમેય મને ન ઓળખી?' પત્નીને વિષાદ થયોઃ સોનું માર્ગ બની ગયો. .
* * * એટલે ધૂળ. એમ કહોને કે તમે ધૂળ પર ધૂળ નાખી!'
જૈન ઉપાશ્રય, ૭, રૂપમ ધુરી સોસાયટી, સંઘવીના રેલવે ક્રોસિંગ શ્રમણ ભગવાન મહાવીરે પર્ષદાની સન્મુખ સમગ્ર જીવનસારને પાસે, નારણપુરા, અમદાવાદ-૩૮૦૦૧૩.. સમજાવતાં આમ કહ્યું: ','
જૈન પારિભાષિક શબ્દકોશ અંગે ) ક્રોધથી પ્રીતિનો નાશ થાય છે. માનથી વિનયનો નાશ થાય છે. માયાથી મૈત્રીનો નાશ થાય છે. લોભથી સર્વનાશ થાય છે.'
જૈન પારિભાષિક શબ્દકોશ'ના લેખક ડૉ. જિતેન્દ્ર બી, શાહ પાંચ
પરદેશના પ્રવાસે હોવાથી તેમનો લેખાંક આ અંકમાં પ્રગટ ભગવાન મહાવીર રાજગૃહીમાં ચોમાસુ બિરાજતા હતા. કરી શક્યા નથી તે બદલ ક્ષમા કરશો.
