________________
હતો. ૧ ૬ ડિસેમ્બર, ૨૦૦૭
પ્રબદ્ધ જીવન બે-ત્રણ મિનિટમાં એના રામ રમી જાય છે! મોટી બિલાડીને રાખવી પડે છે. વસંતઋતુ કાળે એમનાથી ચેતીને ચાલવું પડે છે. ખિસકોલી, કબૂતર-હોલાનો શિકાર કરતાં મેં અનેકવાર જોઈ એ મધપુડાથી બે કુટને અંતરે એક પક્ષીઓ માળો બાંધીને માંહ્ય છે પણ બિલાડીનું એક બચ્ચું, શૂડાના એક બચ્ચાને શિકાર બનાવે ઈંડાં મૂક્યાં છે. માદાની અવરજવરથી જો મધપુડાની માખીઓ છે ત્યારે તો ગલગલમસ્યન્યાયે હિંસાનું તર્કશાસ્ત્ર (લૉજિક) ઊડે તો? સંસર્ગ, સહકાર ને અહિંસા કેટલી ટકે ? છતાંયે મધપુડો, સમજાઈ જાય છે. અમારી જમીન પર આવા પ્રસંગો અનેકવાર માળો, મંકોડા ને અમો સહકારપૂર્વક અહિંસક જીવન જીવી રહ્યા બનતા. એકવાર અમારા કૂતરાએ એક મોરનો પીછો પકડ્યો. છીએ. અવારનવાર આવતાં વાનર, મધપુડાને ને માળાને અડપલાં મોર કૂવામાં પડ્યો. પિતાજીએ કૂવામાંથી કાઢી અમારા વિશાળ ન કરે ત્યાં સુધી સલામત છીએ. આંબાની ગુફામાં મૂક્યો. રાત્રે વાઘર બિલાડો આવ્યો ને મોરને આ બિલાડીઓ! કશા જ કામની નથી. ત્રણ ચાર વાર મારું હતો ન હતો કરી દીધો. પિતાજી કહે: “જીવ જીવને આશરે, જીવે દૂધ પી ગઈ છે. હવે તો ‘ફ્રીઝ” ખોલતી થઈ ગઈ છે! ઘરમાં મૂષકને કરે લીલા લહેર!' આ હિંસાને શી રીતે નિવારવાના? જન્મજાત રાજ હોય તો એમની આરતી ઉતારાય! અને પાછી માંસાહારી. વર અને ભક્ષ્ય-બ્રહ્મ-બલિહારીની લીલા! .
મને દીઠેય ગમતી નથી પણ ત્રણ ત્રણ પેઢીથી “અનામી નિવાસ' અમારી અગાસીના પાણીના નિકાલ માટે એક મોટી પાઈપ ને “મેટરનીટી હાઉસ' બનાવી દીધું છે. તમને નહીં માનો પણ મેં છે. વર્ષાકાળે એક સાંજે એ પાઈપમાંથી સેંકડો નહીં પણ હજારેક ગયા ચોમાસામાં બિલાડીને ઘાસ ખાતી જોયેલી. કદાચ શાકાહારી મોટા મંકોડા અમારી ઓસરીમાં ઉભરાયા! મને, મારી દીકરીને, હશે! પહેલાં તો કૂતરાંથી ડરતી હતી પણ હવેનાં કૂતરાં મારી પત્ર-વધૂને કરડ્યા. સાચવીને ચાલીએ તો ય ચીટકીને ચટકે. બિલાડીઓથી ડરે છે. ઓસરીમાંથી ઓરડીમાં કુચ. કંઈ સૂઝે નહીં. ચંપલ-સ્લીપરથી અને આ વાનર! તોબા ! તોબા ! આંબાની એક પણ કેરી રક્ષણ મળે નહીં. મેં તો પગે મોજા ચઢાવી દીધાં. લગભગ પાંચસો અખોવન રાખતાં નથી. ચીકુ, પપૈયાં, જામફળ, ગુલાબ-કળીઓ ગ્રામ મીઠું ભભરાવ્યું પણ એ સેનાએ પીછેહઠ કરી નહીં. કેરોસીન સ્વાહ કરી જાય છે ને જે દિવસે રાજાપુરી આંબા ઉપર રાતવાસો રેડવું પણ વ્યર્થ. મૂષક ત્રાસની ખબર છે પણ મંકોડા-પ્રીતિની કરે છે ત્યારે લઘુશંકા-દીર્ઘશંકાથી જે ગંદવાડ કરે છે તેટલો ગંદવાડ જાણ નહીં! ત્રાસીને હું પથારી ભેગો થઈ ગયો પણ બેત્રણ તો ગંદકીનો ઇજારો લીધેલ કબૂતરાં પણ નથી કરતાં. હા, સેંકડો આતંકવાદીઓ શર્ટ-લૂંગીમાં છૂપાઈ ગયેલા તે રાત્રે મારી ઊંઘ કબૂતરોએ નવા જ રંગાવેલા મારા ઘરને એમની ચરકથી રંગી હરામ કરી. મનમાં થયું: ‘આમને મારવા કે નહીં?' મારીએ તો નાખ્યું છે એ વાત જુદી આવું. બધું જોઉં છું ત્યારે મારા ચિત્તમાં એ હિંસા ગણાય? હિંસા તો ખરી જ....તો પછી એમનાથી બચવું ક્રોધ ને હિંસાની વૃત્તિ પ્રબળ બની જાય છે! બિલાડી-વાંદરાને શી રીતે ? પાંચ છ ડોલો. પાણી રેડીને એમને સરહદ બહાર કરી કાંકરીચાળો કરું છું જે પ્રમાણમાં અહિંસક હોય છે. દીધા ! ના,
પણ મને વધુમાં વધુ ક્રોધ તો મચ્છરોની આખી જમાત પ્રત્યે અમારી સીતાફળી ઉપર મોટો મધપૂડો છે. સતાફળી દીવાલને આવે છે. મચ્છરદાની એકદમ ‘પરફેક્ટ' હોય પણ જો બે મિનિટ અડીને છે એટલે રસ્તે જનાર આવનાર એ જુએ. બે દિવસ સુધી માટે બાથરૂમમાં ગયા તો “મચ્છ૨કુલ' થઇ જાય છે ! પણ એમના કેટલાક છોકરા આવીને મને કહે: “સાહેબ! તમારા ઝાડ પર મધ નિર્વાસનમાં ઠીક ઠીક કાલક્ષય થાય છે છતાંયે એકાદ આતંકવાદી બેઠું છે. અમે લઇએ? અધું તમારું, અર્ધ અમારું!' એમને ના ગુફામાં ક્યાંક ને ક્યાંક સંતાયો હોય છે. ગઈ કાલે એવું જ બન્યું! પાડી એમ કહીને કે મધપુડો એ હજ્જારો માખીઓનું ઘર છે. બાથરૂમમાં જઈ આવી સૂવાનો પ્રયત્ન કરું છું ત્યાં તો મારા તમારું ઘર કોઈ તોડે તો કેવું લાગે ?' સમજીને એ લોકો તો કપુરમાં પ્રવેશી રાગ મંદાક્રાન્તા ગાવાનો શરૂ કરી દે છે. ક્રોધમાં ગયા. પણ સફાઈ કરનાર પડોશના નોકરો કચરો બાળવા અગ્નિ ને નફરતમાં હું જોરથી કપુર પર જમણા હાથનો ડંડો ફટકારું પેટાવે છે. એના ધૂમાડાથી અકળાઈ કેટલીક માખો ઉડે છે ને છું. એ તો રાગ મલ્હાર ગાતો છૂમંતર થઈ જાય છે પણ ફરી અજાણતાં ડંખ પણ દે છે. તો હવે કરવું શું? ઉનાળાના સખત પાછો આવે છે ને અસલી જગ્યાએ રાગ સ્રગ્ધરા શરૂ કરે છે પણ તાપમાં કેટલીક મખમાખો ઊડે પણ છે. વાવાઝોડું આવે ત્યારે મને કશું જ સંભળાતું નથી! ક્રોધ ને સ્વલ્પ હિંસા કરવા જતાં હું પણ કેટલીક માખીઓ યાયાવર બની જાય છે ને ડંખે છે. હવે રણજિતમાંથી બહેરામખાન બની જાઉં છું ! હવે કપુરમાં એમને ઘરભંગ કરવા કે કેમ? મારાં દાદી કહેતાં'તાં. જ્યાં મધપૂડો રાતવાસો કરે તો પણ શું? આટલું જગાવાનું બાકી રહ્યું : બેસે ત્યાં સંપત્તિમાં વૃદ્ધિ થાય. જીવદયાથી પ્રેરાઈને સૂઝેલો આ “વિશાળ જગ વિસ્તારે, નથી એક જ માનવી, ટુક્કા લાગે છે! આ જ અરસામાં, મધમાખીઓના ડંખથી થયેલાં મચ્છરો, વાનરો, કીટ માંજારો છે કબૂતરો. બે બાળાઓનાં મોતના સમાચારે હું ચિંતિત થાઉં છું. મારો પૌત્ર આવડે તો જીવો સાથે, બાકી કમોત ના મરો મધપુડાને ઉરાડી મૂકવા તૈયાર થઈ ગયો. મેં એને ટોક્યો ને રોક્યો. મારો ભલે, પરંત ના હિંસા સ્વપ્નય આચરો. * * * સંપત્તિમાં વૃદ્ધિ તો નથી થઈ પણ ત્યાંથી પસાર થવા વખતે તકેદારી ૨૨/૨, અરુણોદય સોસાયટી, અલકાપુરી, વડોદરા-૭.
