________________
૧૬ ડિસેમ્બર ૨૦૦૭) લિપિનો ફાંટો પડ્યો. ઉત્તર ભારતમાં આ લિપિ ‘નાગરી'- પ્રવર્તે છે. ઈતિહાસને એના સઘળા સંદર્ભો સાથે સુલભ કરી ‘દેવનાગરી તરીકે જાણીતી હતી તો દક્ષિણ ભારતમાં નદીનાગરી' આપવાની સામગ્રી આપણી પાસે છે પણ એ તરફ દિશાનિર્દેશ તરીકે. બ્રાહ્મી પછીની અત્યંત પ્રચલિત ભારતીય લિપિ તે આ કરનારી સમજણનો સ્પષ્ટ ઉઘાડ અને પ્રચાર-પ્રસાર થયો નથી. દેવનાગરી લિપિ, તેલુગુ, ગ્રંથ, તમિળ, શારદા અને બ્રિટિશરો ભારતમાં આવેલા ત્યારે ખૂબ જ સસ્તી કિંમતે આપણા દેવનાગરી–આ પાંચ પ્રાચીન લિપિઓ ઉકેલતાં આવડે તો ભારત આ હસ્તલિખિત વારસાનો કેટલોક અંશ અહીંથી ઉપાડી ગયા છે. રાષ્ટ્રનો અમૂલો વારસો ઉપલબ્ધ થઈ શકે તેમ છે.
બ્રિટિશ કાઉન્સિલ લાઈબ્રેરી (લંડન)માં એ અમૂલ્ય વારસા પર દેવનાગરી લિપિ આદર્શ લિપિ છે, વૈજ્ઞાનિક લિપિ છે. મહત્ત્વપૂર્ણ કામ પણ થઈ રહ્યું છે. હજુ ઘણીબધી હસ્તપ્રતો આપણી સમયાંતરે આ દેવનાગરી લિપિમાં અક્ષર-વર્ણ સાથેની શિરોરેખાને પાસે છે. આપણી એ અસ્મિતા અને વિરાસત આપણા રાષ્ટ્રના - આધારે પરિવર્તન થતું ગયું હોવાથી દેવનાગરી લિપિના વિવિધ અને રાજ્યના આપણી ભાષાના અભ્યાસીઓની પ્રતીક્ષા કરતી.
લિવ્યંતરણો ઉકેલતાં આવડે તે પણ જરૂરી છે. લહિયાઓની સમજ, ઊભી છે. એ ભંડાકિયામાં કેદ સંસ્કૃતિની જાળવણી કરવી, વર્તમાન - પ્રકૃતિ, લેખન, આવડત, મિજાજને આધારે લિપિમાં જોવા મળતાં ભાષામાં ઉપલબ્ધ કરાવવી, એ પરંપરા પરત્વેના ત્રણભાવમાંથી
પરિવર્તનો, સુશોભનો, હસ્તપ્રતનો સમય નિશ્ચિત કરવા માટે મુક્ત થવાની આપણી નૈતિક ફરજ છે. જૈન ધર્મમાં લેખનપરંપરા, નિર્દેશક બને છે. “નાગરી લિપિને રાષ્ટ્રીય લિપિની મહોર પણ એનાં સાધનો, એની જાળવણી વગેરેને ધર્મકાર્યની કક્ષાનો મળી છે.
દરજ્જો અપાયો છે. આ જ્ઞાન આરાધનાના કાર્યમાં જોડાવાની આરંભે ગુજરાતી ભાષા પણ શિરોરેખા સહિત લખાતી. ઇચ્છા ધરાવનારે નીચે નોંધેલ વ્યક્તિનો તરત જ સંપર્ક કરવો. ગુજરાતી ભાષા દેવનાગરી લિપિનું જ વિકસિત રૂપ છે. અર્વાચીન ડૉ. નૂતન જાની – 09869763770. ગુજરાતી ભાષામાં નાગરીના સ્વર-વ્યંજનો રહ્યા અને શિરોરેખા
[ પ્રાચીન હસ્તપ્રત લિપિ શિખવા માટેની શિબિર
, વિલિન થઈ. આરંભે આ લિપિ “ગુર્જર લિપિ”, “વાણિયા-શાઈ
એસ.એન.ડી.ટી. વિમેન્સ યુનિવર્સિટીના અનુસ્નાતક ગુજરાતી લિપિ' (વેપારીઓની લિપિ) તરીકે ઓળખાતી. ૧૨મી થી ૧૮મી
વિભાગ અને મુંબઈ જેન યુવક સંઘનાં સંયુક્ત ઉપક્રમે 'પ્રાચીન સદી સુધી દેવનાગરીમાં થયેલ ફેરફારો સાથે ઉપલબ્ધ સાહિત્ય
લિપિ અને હસ્તપ્રત વિદ્યા' વિષય ઉપરે પાંચ દિવસની પ્રાચીન છે તેટલું જ મહત્ત્વનું પણ છે.
(તા. ૭-૧-૦૮ થી તા. ૧૧-૧-૦૮) શિબિરનું આયોજન - જૈન ધર્મપરંપરામાં પ્રથમથી જ જ્ઞાનની આરાધના-ઉપાસના
કરવામાં આવ્યું છે. નિઃશુલ્ક પ્રવેશ. - સંદર્ભે પ્રાચીન હસ્તપ્રતોની જાળવણી અને સાચવણીની સભાનતા
સ્થળ : એસ.એન.ડી.ટી. વિમેન્સ યુનિવર્સિટી, ચર્ચગેટ- મુંબઈ. રહી છે. જૈન દેરાસરો, ગચ્છોમાં લહિયાઓને લખવાની કેળવણી || વિષયો : પ્રાચીન લિપિ ઓળખની આવશ્યકતા, લેખન અપાતી. ધર્મગ્રંથો, ઉપદેશવચનો લખી લેવામાં આવતા. એની કલાનો વિનિયોગ, દેવનાગરી લિપિ, હસ્તપ્રત વિદ્યા, પાઠ વૈજ્ઞાનિક ઢબે જાળવણી પણ થતી. આવી અનેક હસ્તપ્રતો એકઠી સંપાદન, હસ્તપ્રતોનો ઇતિહાસ, હસ્તપ્રતના પ્રકારો, ઉપરાંત કરીને મુનિશ્રી પુણ્યવિજયજીએ અમદાવાદમાં ‘લા. દ. પ્રાપ્ય પ્રાચીન લિપિના વર્ગોનું આયોજન. વિદ્યામંદિરમાં સંગ્રહી છે. એ ઉપરાંત પાટણમાં “શ્રી હેમચંદ્રાચાર્ય વિષયો-વક્તા: જૈન જ્ઞાન મંદિરમાં પણ અનેક હસ્તપ્રતો જળવાઈ છે. પાલનપુર, (િ૧) હસ્તપ્રતોનો ઇતિહાસ (૨) હસ્તપ્રતના પ્રકારો ધોળકા, ધંધુકા, ખંભાત, વડોદરા, રાજકોટ, સુરત અને મુંબઈમાં વક્તા : ડૉ. જીતેન્દ્રભાઈ શાહ પણ જૈન મુનિઓ રચિત સાહિત્ય હસ્તપ્રતભંડારોમાં જળવાયેલું ||(૩) લેખનકળા અને હસ્તપ્રત વિદ્યા
(૪) હસ્તપ્રત વિદ્યા : જાળવણી, સંરક્ષણ અને પુનઃ ઉદ્ધાર ' આ પ્રાચીન હસ્તપ્રતો આપણા ભવ્ય ભૂતકાળની સાખ પૂરે | વક્તા : ડો. બળવંત જાની છે. પ્રારંભકાલીન આ હસ્તપ્રતો શિલાલેખો, તાડપત્ર, ભોજપત્ર. (૫) હસ્તપ્રતના ઇતિહાસની મહત્તા કાપડ, કાગળ આદિમાં જળવાયેલી છે. આ હસ્તપ્રતોની જાળવણી
વક્તા : પદ્મશ્રી કુમારપાળભાઈ દેસાઈ કરવી એટલું જ પૂરતું નથી; એને ઉકેલવી, અર્વાચીન ભાષામાં
અવીન ભાષામાં પ્રમુખ : નવનીતલાલ આર. શાહ-આશાપુરા ગ્રુપ
| શિબિરમાં ભાગ લેવા ઇચ્છનારે નીચે આપેલ સંપર્ક પર મૂકવી પણ અનિવાર્ય છે. હસ્તપ્રતોમાં ભંડારાયેલ સાહિત્યમાં ઐતિહાસિક, સાંસ્કૃતિક, રાજકીય, સામાજિક, ધાર્મિક બાબતો
પોતાના નામ નોંધાવી લેવા વિનંતિ.
(૧) ડૉ. નૂતન જાની-9869763770 છે. ઈન્ફોર્મેશન ટેકનોલોજીની આ ૨૧ સદીમાં સાહિત્ય અને કળા
(૨) ડૉ. દર્શના ઓઝા-9867579393 ક્ષેત્રે ખાસ કામ કરવાનો અવકાશ નથી એવી ભ્રામક માન્યતા
