Book Title: Prabuddha Jivan 2007 Year 18 Ank 01 to 12
Author(s): Dhanvant Shah
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh

View full book text
Previous | Next

Page 229
________________ Regd. With Registrar of Newspaper for India No.RNI 6067/57 0િ વર્ષ : (૫૦) ૧૭ અંક : ૧૧ O jo તા. ૧૬ ડિસેમ્બર, ૨૦૦૭ ૦. ૦ ૦ ૦ શ્રી મુંબઈ જેન યુવક સંઘનું માસિક મુખપત્ર છે પ્રબુદ્ધ @Jવળી ૦ ૦ પ્રબુદ્ધ જીવન પાક્ષિક ૧૯૩૯થી ૧૯૮૯ : ૫૦ વર્ષ ૦ ૦ વાર્ષિક લવાજમ રૂા.૧૨૫/-૦ ૦ છૂટક નકલ રૂા. ૧૦-૦ ૦ તંત્રી : ધનવંત તિ. શાહ શબ્દ અને શણગાર 0 ધનવંત શાહ લગ્ન પ્રાણ વિકાસનું વ્રત છે. હોંશભેર નગદ પૈસાના સ્વરૂપે ચાંદલો લખાવતા. પછી સંસારમાં સ્વર્ગ પંથનું પગથિયું છે. ઉપયોગી થાય એવી ભેટ આપવાની પ્રથા શરૂ થઈ અને હવે તો માનવ બાલનો ધમ્મ માર્ગ છે. આ “ચાંદલો’ અને ‘ભેટ આપવાની હોંશ ઉપર ચોકડી લાગી પરણવું એટલે ગઈ, અને કંકોત્રીના આમંત્રણની નીચે “ચાંદલો લેવાનો નથી, પ્રભુતામાં પગલાં માંડવા. ચાંદલો ન સ્વીકારવા માટે ક્ષમા, માત્ર આપના આશીર્વાદની ધ્રાંગ ધ્રાંગ રસરાજના અનહદ વૃદંગ વાય અપેક્ષા' વગેરે વાક્યો લખાવવા માંડ્યા. મહેમાનો માટે આ પર બ્રહ્મના ચોકમાં રસના રાસ રચાય, અપમાનજનક તો નહિ, મૂંઝવણ જેવી પરિસ્થિતિ તો ખરી જ. ઊછળે રસના વિલાસ, ઉછળે આનન્દ હાસ. આપવાના આનંદને છીનવી લેવાનો નિમંત્રકને હક ખરો ? પ્રભુતા ગાજે હો સત્તે ! પ્રભુતા ગાજે, પ્રભુતા ગાજે. મહેમાનનો સંકોચ અને મુંઝવણ દૂર થાય એવો કોઈ વિકલ્પ હો! આત્મન આત્મનમાં ઢોળાય, નથી? મારા એક રાજકીય મિત્રના પુત્રના લગ્ન હતા. આવી હૃદયના અમર ઉત્સવો ગાય, વ્યક્તિનો મિત્ર વર્ગ બહોળો હોય જ. કંકોત્રીમાં ચાંદલો નથી રસને આરે પ્રેમ પંખીના જીવન સંગમ થાય. સ્વીકારવાનો એવું લખ્યું ન હતું. મને આનંદ થયો, કુટુંબ સાથે -કવિ નાનાલાલ જવાની હોંસ થઈ. અમે ગયાં, મંડપમાં ભપકો તો ખરો પણ ધન હમણાં લગ્નની ઋતુ મહોરી છે એટલે શબ્દો સાથે વિવિધ રીતે પ્રદર્શન ન હતું. નવદંપતીને આશીર્વાદ આપવાની મોટી લાઇન, શણગારાયેલ કંકોત્રીઓનો લગભગ સૌના ઘરે ગૃહપ્રવેશ થતો પણ એમાં ગતિ હતી. પ્રત્યેક મહેમાન સાથે ફોટો લેવાનો આગ્રહ : હશે જ. નહિ, આ ક્ષણોને ચિરંજીવ કરવા વિડિયોગ્રાફર પોતાની ફરજ આ કંકોત્રીઓનો પણ ઇતિહાસ લખાઈ શકે, પહેલી કંકોત્રી બચાવતો રહે જ. અમે સ્ટેજ ઉપર પહોંચ્યા. મહેમાનો આશીર્વાદ ક્યારે લખાઈ, કેવું એનું મુખદર્શન હતું. ભીતર શબ્દો અને ભાવ આપે અને કવર પણ આપે, એ કવર પાસે જ રાખેલ પેટીમાં કેવાં હતાં વગેરે વગેરે. નક્કી આ સંશોધનનો વિષય બની શકે. પધરાવાતા જાય. મને થયું કે લગ્નનો ચોથા ભાગનો ખર્ચ તો એમાંથી સામાજિક, આર્થિક અને ભાષા વિકાસના ઇતિહાસનું આ રીતે નીકળી જશે, પરંતુ આશ્ચર્ય વચ્ચે જાણવા મળ્યું કે પછી દર્શન પણ મળી શકે. - એ રકમ એક બ્લડ બેંકને એમણે પહોંચાડી. બ્લડ બેંકનો પ્રતિનિધિ - ભારતના લગભગ દરેક સમાજમાં લગ્ન એ અંગત કરતા ત્યાં પેટી પાસે જ ઊભો હતો. આશીર્વાદ પણ મળ્યા, મહેમાનોને સામાજિક અને કૌટુંબિક પ્રસંગ બની રહે છે. લગ્નમાં પધારનાર આપવાનો આનંદ પણ મળ્યો અને મહેમાન-યજમાનને દાનનું મહેમાનો લગ્ન મહાણ, બે કુટુંબો એક થાય અને સાથોસાથ લગ્ન- પૂય પણ મળ્યું! ખર્ચમાં ઉપયોગી થવાય એ માટે યથાશક્તિ અથવા યથારીતિ વિદેશથી ભણીને એક અબજોપતિનો પુત્ર ભારતમાં આવ્યો.

Loading...

Page Navigation
1 ... 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246