Kasaypahudam Part 03

Book Title: Kasaypahudam Part 03
Author(s): Gundharacharya, Fulchandra Jain Shastri, Kailashchandra Shastri
Publisher: Bharatiya Digambar Sangh

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Page 370
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गा० २२ ]
safar उत्तरपयडिडिदिविहत्तीए भंगविचत्रो
३५१
* जहरिणयाए हिंदीए सिया सव्वे जीवा विहत्तिया । सिया विहशिया च विहन्ति च । सिया विहत्तिया च अविहत्तिया च । ५६१. एवमेदाणि तिष्णि वि सुत्ताणि सुगसाणि ।
* एवं तिरिण भंगा ।
९५९२. एदं पि सुगमं ।
* एवं सेसाणं पयडीणं कायव्वो ।
९ ५९३. जहा मिच्छत्तस्स णाणाजीवभंगविचयपरूपणा कदा तहा सेसपयडीणं पि भंगविचओ काव्बो |
५९४ एवं जइबसहाइरिएण सूचिदत्थाणमुच्चारणाइरिएण मंदबुद्धिजणाries कयवक्खाणं भणिस्सामो ।
१५६५ जण पदं । दुविहो लिसो - ओघेण आदेसेण य । ओघेए बीस पडणं जहरिणयाए हिंदीए सिया सव्वे जीवा अविहत्तिया, सिया अविहत्तिया च वित्तिय च, सिया अविहत्तिया च विहत्तिया च । श्रहणहिदीए सिया सव्वे जीवा विहत्तिया, सिया विहत्तिया च अविहत्तिओ च, मिया विहत्तिया च विहत्तिया च । एवं सत्तसु पुढवीसु पंचिदियतिरिक्ख पंचि ० तिरि०पज्ज०-पंचि०
* मिथ्यात्व की जघन्य स्थितिकी अपेक्षा कदाचित् सब जीव विभक्तिवाले हैं । कदाचित् बहुत जीव विभक्तिवाले हैं और एक जीव अविभक्तिवाला है । कदाचित् बहुत जीव विभक्तिवाले हैं और बहुत जीव विभक्तिवाले हैं।
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$ ५६१. इस प्रकार ये तीनों ही सूत्र सुगम हैं ।
* इस प्रकार तीन भंग होते हैं ।
९ ५६२. यह सूत्र भी सुगम है ।
* इसी प्रकार शेष प्रकृतियोंकी प्ररूपणा करनी चाहिये ।
९५६३. जिस प्रकार नाना जीवोंकी अपेक्षा मिध्यात्वकी भंगविचयप्ररूपणा की है उसी प्रकार शेष प्रकृतियों का भी भंगविचय करना चाहिये ।
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९ ५६४. इस प्रकार यतिवृषभ आचार्यके द्वारा सूचित किये गये अर्थोंका उच्चारणाचार्यने मन्दबुद्धि जनों के अनुग्रह के लिये जो व्याख्यान किया है अब उसे कहते हैं
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६ ५६५, अब जघन्य स्थितिका प्रकरण है । उसकी अपेक्षा निर्देश दो प्रकारका हैओघनिर्देश और आदेशनिर्देश । ओबसे अट्ठाईस प्रकृतियोंकी जघन्य स्थितिकी अपेक्षा कदाचित् सब जीव अविभक्तिवाले हैं । कदाचित् बहुत जीव अविभक्तिवाले हैं और एक जीव विभक्तिवाला है । कदाचित् बहुत जीव अविभक्तिवा हैं और बहुत जीव विभक्तिवाले हैं । अन्य स्थितिकी अपेक्षा कदाचित् सब जीव विभक्तिवाले हैं । कदाचित् बहुत जीव विभक्तिवाले हैं और एक जीव अविभक्तिवाला है । कदाचित् बहुत जीव विभक्तिवाले हैं और बहुत जीव अविभक्तिवाले हैं। इसी प्रकार सातों पृथिवियों में रहनेवाले नारकी, पंचेन्द्रिय तिर्यंच, पंचेन्द्रिय तिर्यंच पर्याप्त, पंचेन्द्रिय
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