Book Title: Karm Prakruti Part 03
Author(s): Abhayshekharsuri
Publisher: Jain Shwetambar Murtipujak Sangh Mumbai

Previous | Next

Page 136
________________ ઇત્યાદિ. ટૂંકમાં, જે સ્થિતિનિકોમાંથી સ્થિતિની ઉદવર્તન કે અપવર્તન થાય એ જ સ્થિતિનિકોમાં રસની પણ ઉદવર્તન કે અપવર્તન થાય છે અને જે નિકોમાંઉદ્દવર્તિત કે અપવર્તિત દલિકોનો નિક્ષેપ થાય છે એ જ નિષેકગત રસમાં ઉદવર્તિત કે અપવર્તિત (રસયુક્ત) દલિકોનો નિક્ષેપ થાય છે. ટીકાકારોએ. આમ સંપૂર્ણતયા સ્થિતિની ઉદવર્તના અપવર્તનાને અનુસારે જ રસની ઉદવર્તના અપવર્તના શા માટે માન્યા છે એનો અભિપ્રાય જાણી શકાતો નથી, કારણકે આવો નિયમ માનવામાં નીચે મુજબના અનેક પ્રશ્નો ઊભા થાય છે. ટીકાકારોએ આવું જે માન્યું છે એનો ફલિતાર્થ એ થાય છે કે ઉદયસમયના દલિ કોમાં સત્તાગત જઘન્ય રસસ્પર્ધકથી સ્પર્ધકો રહેવા શરુ થયા છે. જેમ જેમ નિક ઉપર જઇએ તેમ તેમ ઉપર – ઉપરના સ્પર્ધકોને તે નિકમાં રહ્યા છે..યાવત ઉત્કૃષ્ટ તરફના રસસ્પર્ધકો ચરમનિષેકમાં રહ્યા છે. ૧.સૌથી જઘન્યરસપૂર્વકમાં જેટલા દલિકો છે એના કરતાં બીજા સ્પર્ધકમાં વિશેષહીન પ્રદેશો છે, એમ ઉત્તરોત્તર વિશેષહીન-વિશેષહીન પ્રદેશો છે. આવા અનંતા સ્પર્ધકો જાય ત્યારે એક દ્વિગુણહાનિનું સ્થાન આવે આવા દ્વિગુણહાનિના સ્થાનો પણ અનંત છે, પણ એના કરતાં એકદ્વિગુણહાનિસ્થાનના આંતરામાં રહેલા સ્થાનો અનંતગુણ હોય છે. અતિસ્થાપના અને જઘન્ય નિલેપ બન્નેમાં અનંતા દ્વિગુણહાનિના સ્થાને હોય છે એવું અલ્પબદુત્વ પરથી જણાય છે. કારણકે અલ્પબદુત્વમાં પ્રદેશની દ્વિગુણહાનિ વચ્ચેના અંતર કરતાં જઘન્ય નિક્ષેપને અનંતગુણ અને એના કરતાં જઘન્ય અતિને અનંતગુણ કહેલ છે.). પ્રદેશની દ્વિગુણહાનિના અનંતા સ્થાનો જાય એનો અર્થ એ થાય કે અનંતગુણહાનિ થઇ ગઇ. (અનંતી વાર અડધા- અડધા થવાથી પરિણામ અનંતમો ભાગ જ રહે એ સ્પષ્ટ છે.) એટલે કે જે રસસ્પર્ધકમાંથી દલિક ઉદ્વર્તન માટે ઉપડે છે એ. અતિસ્થાપનાને ઓળંગી પછી જે રસસ્પદ્ધક માં નિક્ષિપ્ત થશે એ રસસ્પર્ધકમાં ઉદ્વર્તન પામતા રસસ્પદ્ધક કરતાં અનંતભાગના જ દલિક હોવા જોઈએ. એ પૂર્વના સઘળાં સ્પર્ધકો અતિસ્થાપના તરીકે ઓળંગાઇ જવા જોઇએ. હવે સ્થિતિનિકોનો વિચાર કરીએ. પ્રથમ નિકમાં સર્વથી અધિક પ્રદેશો હોય છે ૧૨૧ ઉદ્દવર્તના-અપવર્તનાકરણ Jain Education International For Private & Personal Use Only www.jainelibrary.org

Loading...

Page Navigation
1 ... 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210