________________ 161 dvih sandadhati kin Karnah Salyety ahir apakltah || 1 (63) Samahita (p. 318, 1. 1) Probably it is pointed out here that dhvani and gunibhuta-vyangya are more often than not found to-gether and eren with alamkarast. (p. 318. 1. 3) The definition of Samahita given by Udbhata is discussed 3. The definition of Rasa-bharabhasa is given. 4 (64) Asis (p, 318, 1. 8): Bhamaha 5_mentions and illustrates this figure, 'according to some'. Viveka relies on Hemacandra's Viveka.' (65) Bhava? (p. 318, 1. 12): Bhoja gives two main varieties of this figure, sodbheda and nir-udbheda, each being further subdivided into unilateral (ekatah) and bilaleral (abhitah). He notes that the second variety of Bhava is called Suksma by others, but this suksma is different from the figure Suksma defined earlier by him. The ill. of the suksma of others is: kada nau sangamo bhavity akirne vaktum aksama / avetya kantam abala lila-padmam ryamalayat // 0 (66) Samya (p. 318, 1. 19): Bhoja' definition of this figure is discussed.10 Samya has innumerable varieties. But the three Uktis viz. 1. B. K. L. III. 7. 2. Here the original almost borrows from K. P.: यद्यपि स नास्ति कश्चिद्विषयो यत्र ध्वनिगुणीभूतव्यङ्गययोः स्वप्रमेदाभिः सह संकरः संसृष्टिर्वा नास्ति तथाऽपि प्राधान्येन व्यपदेशा भवन्तीति क्वचित्केनचिद्व्यवहारः। (p. 196.) रसभावतदाभासवृत्तेः प्रशमबन्धनम् / अन्यानुभावनिःशून्यरूपं यत्तत्समाहितम् / / U. K. L. S. (p. 52), Viveka borrows from Laghuvrtti on this. 4. तदाभासा अनौचित्यप्रवर्तिताः। K. P. IV. 36. ab. (p. 128). 5. B. K. L. III. 55. 6. cf. आशासनमप्राप्त प्राप्तीच्छारूपमाशी : प्रयोक्तधर्म : etc. (p. 404). 7. S. K. III. 43. ff. 8. (ibid) III. 21 ( इङ्गिताकारलक्ष्योऽर्थः सूक्ष्मः सूक्ष्मगुणात्तु सः।) निरुभेदस्तु यो भावः स सूक्ष्मस्तैनिंगद्यते। . इङ्गिताकारलक्ष्यात्स सूक्ष्मात्स्याद्भूमिकान्तरम् // (ibid) III. 45. Viveka seems to read सौक्ष्म्यात् for सूक्ष्मात् in the second line. 9. (ibid) III. 134, 144. (This is K. D. II. 262). The original borrows from Bhoja's Vrtti on this : अत्रवक्तमक्षमतायामिङ्गिताकारयोरप्रतीतयोरप्रतीयमानत्वाद् भ कान्तरमिदं भवति। (p. 379) and अत्रानुकार्यानुकरणेऽपि भूमिकान्तरिते एव भवत इति सोऽयं निरुभ्देदो भाव एव सूक्ष्म इत्युच्यते / (p. 379). 10. S. K. IV. 34. Here (p. 318, 1. 20) कारिका stands for Bhoja's karika द्वयोर्यत्रोकिचातुर्यादौपम्यार्थोऽवगम्यते।। उपमारूपकान्यत्वे साम्यमित्यामनन्ति तत् // (S. K. IV. 34). 9.
