Prabuddha Jivan 2012 08 Agam Parichay Visheshank

Author(s): Dhanvant Shah
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh

Page 33

( ઓગસ્ટ-સપ્ટેમ્બર, ૨૦૧૨
પ્રબુદ્ધ જીવન : આગમ પરિચય વિશેષાંક
૨થાય છે પણ વ્યવહારમાં જોઈ શકાતી નથી. તેજ પ્રમાણે જે સમયે જન્મમરણ, આઠ પ્રકારના આત્મા, (૧૩)માં નારકોમાં ૨ હિંસાદિ પાપની પ્રવૃત્તિનો સંકલ્પ કર્યો તેજ સમયે તે સંબંધી કર્મ લે શ્યાપરિણમન, ઉદાયન નરેશ અને એના વિરાધક પુત્ર બંધાય છે.
અભીચિકુમાર, (૧૪)માં બે પ્રકારના ઉન્માદો, પ્રભુ મહાવીર 8 છે ત્યાર પછી આરંભ-અનારંભ, લોક, અલોક, કર્મ-પુનર્જન્મ, અને ગૌતમનો ભવાન્તરીય સંબંધ, (૧૫)માં ગોશાલક ચરિત્ર ૨ ૮ સામાયિક, મરણના પ્રકાર, આદિ વિષયોની ચર્ચા છે. શતક (૨)માં દ્વારા દેવ-ગુરુ-ધર્મની અશાતનાના ફળ વિષે, (૧૬)માં પાંચ ? Sતુંગિયાનગરીના શ્રાવકોના પ્રશ્નો, શતક (૩)માં તામલી તાપસ, પ્રકારના અવગ્રહ, શ્રમણ નિગ્રંથો અને નરયિકોની કર્મક્ષયની શ્રેપૂરણ તાપસ, કર્મબંધ, દેવો, (૪)માં નરયિકની ઉત્પત્તિ, (૫)માં તરતમતા, સ્વપ્નદર્શન, (૧૭)માં વૃક્ષને હલાવવાથી લાગતી Bઆયુષ્યબંધ, છદ્મસ્થ, કેવળી, અતિમુક્તકકુમારની બાલક્રીડા, ક્રિયા, (૧૮)માં જીવની ઉત્પત્તિ અને આહાર ગ્રહણ, (૧૮)માં સે ૨અલ્પાયુ-દીર્ધાયુના કારણો, પરમાણુ-પુદ્ગલ સ્કંધ, જીવોની કાર્તિક શેઠનું ચરિત્ર, માકન્દીય પુત્ર અણગારના પ્રશ્નો, નિશ્ચય- ૨
હાનિ-વૃદ્ધિ, પ્રકાશ-અંધકાર, (૬)માં જીવ-કર્મબંધ, તમસ્કાય, વ્યવહારથી ભ્રમરાદિ વર્ણાદિ, સોમિલ બ્રાહ્મણના પ્રશ્નો, (૧૯)માં છે &(૭)માં પચ્ચખાણ, વેદનીય કર્મ, મહાશિલા કંટક સંગ્રામ, સ્થાવર જીવોની સૂક્ષ્મતા-સ્થૂળતા, કરણના ભેદ, (૨૦)માં 8 (સમ્રાટ શ્રેણિકના પુત્ર કોણિક અને તેના નાનાજી ચેટક રાજા જંઘાચરણ-વિદ્યાચરણલબ્ધિ, (૨૧-૨૨)માં વનસ્પતિકાયિક સાથે થયેલા સંગ્રામમાં એક કરોડ એસી લાખ સૈનિકોનો સંહાર જીવોની ઋદ્ધિ, આદિ, (૨૪)માં સંસારી જીવોનું ભવભ્રમણ, $ શ્રેથયેલો), (૮)માં આશીવિષ, શ્રાવકના પચ્ચકખાણ માટે જીવ દ્રવ્યનો ભોગ, (૨૫)માં પાંચ પ્રકારના નિર્ચથ, પાંચ ૨ ૨કરણજોગ, સુપાત્રદાનનું ફળ, સાંપરાયિક અને ઐર્યાપથિક પ્રકારના ચારિત્ર, ભવાંતરમાં જીવની ઉત્પત્તિ, (૨૬-૨૭)માં ૨ હૈકર્મબંધ, બંધના પ્રકાર, ત્રણ પ્રકારની આરાધના, (૯)માં જીવનો સૈકાલિક સંબંધ, (૨૮)માં કર્મ-ઉપાર્જન, (૨૯)માં છે 82%ષભદત્ત-દેવાનંદા તથા જમાલિ ચરિત્ર, (૧૦)માં દશ દિશા, કર્મના વેદનનો પ્રારંભ અને અંત, (૩૦)માં સમવસરણ. (૩૧- ૨
(૧૧)માં શિવરાજર્ષિનું ચરિત્ર, લોક અને તેની વિશાળતા, સુદર્શન ૩૨)માં અંક ગણના માટે ચાર પ્રકારના લઘુયુગ્મ, (૩૩)માં Sશ્રાવકના કાલવિષયક પ્રશ્નો, (૧૨)માં શંખ-પુ ષ્કલી એકેન્દ્રિય જીવોમાં કર્મ, (૩૪)માં શ્રેણી શતક, (૩૫ થી ૪૧)માં ૨શ્રમણોપાસકોના પ્રશ્નો, (૧૨)માં જયંતિ શ્રાવિકાના પ્રશ્નો, અંક રાશિની ગણના માટે એકેન્દ્રિય જીવોથી સંજ્ઞી પંચેન્દ્રિય સુધીના ૨પુદ્ગલ-પરાવર્તન, ચંદ્ર-સૂર્યગ્રહણ, લોકના સર્વસ્થાનમાં જીવના જીવોની રાશિયુગ્મ માટે મહાયુગ્મ.
* * * દ્વાદશાંગીના પ્રથમ પાંચ અંગો વિષેના પાંચ લેખોના આધાર ગ્રંથો છે–આચાર્ય તુલસીના વાચના પ્રમુખત્વમાં આચાર્ય મહાપ્રજ્ઞ રચિત પાંચ ગ્રંથો તથા મુનિબંધુ આગમમનીષિ મહેન્દ્રકુમારજી સ્વામીનું માર્ગદર્શન તથા ડૉ. ધનવંત શાહ અને શ્રી ગુણવંત બરવાળિયાની પ્રેરણા છે. આગમ જેવા ૨ મહાન ગ્રંથો વિષે મારા જ્ઞાનની મર્યાદા અને પાનાની મર્યાદાને લીધે વીતરાગવાણીથી વિપરીત લખાયું હોય તો મિચ્છામિ દુક્કડમ્
| ડૉ. રશ્મિભાઈ ઝવેરી - - - - -- - - - - -- - - - -- - - --
'ભગવતિ મલ્લીનાથ : અનુસંધાન પૃષ્ટ ૩૧ થી ચાલું | ‘તુમ અભી મિથિલા નગરી જાઓ. રાજા કુંભ સે ઉનકી કન્યા “અરહન્નક! મેં આજ તુમ્હારે જહાજ કો ખિલૌને કી તરહ મલ્લીકુમારી કા હાથ હમારે લિએ માંગો !''
તોડકર ફેંક દૂગા. તૂમ સબ કો સમુદ્ર મેં હી ડુબકર માર Sા દૂત વિવાહ પ્રસ્તાવ લેકર ઉસી ક્ષણ મિથિલા કી ઓર ચલ ડાલું ગા...'' | 8ાદિયા.
યાત્રી હાથ જોડકર પુકારને લગે
| 12 ૨ ચમ્પા નગરી મેં અરહ#ક નામ કા સમુદ્ર વ્યાપારી રહતા થા. “હે દેવ! હમેં મત મારો, હમેં ક્ષમા કરો!'' હૈ વહ નિગ્રંથ ધર્મ કા પરમ ઉપાસક જિન ભક્ત થા. એક બાર વહ દૈત્ય ને દાંત નિપોરતે હુએ કહાઅનેક વ્યાપારિયોં કો સાથ લેકર સમુદ્ર યાત્રા કે લિએ નિકલા. “મેં કેવલ એક શર્ત પર તુમ્હ છોડ સકતા હું. યદિ યહ8
કુછ દિનોં કી યાત્રા કે પશ્ચાત્ ઉનકા જહાજ લવએ સમુદ્ર અરહસક મેરી શરણ લે લે, યહ કહ દે કિ-નિર્ઝન્ય ધર્મ ઝૂઠા હૈ, (અરબ સાગ૨) મેં પહુંચ ગયા. એક દિન અચાનક સમુદ્ર મેં તૂફાન પાખંડ હૈ ઔર અપને ભગવાન કી પ્રતિમા કો સમુદ્ર મેં ફેંક Iઉઠને લગા. આકાશ મેં કાલી ઘટા ગહરાઈ, બિજલિયાં ચમકને દે.''
લગી. મેઘ ગરજને લગે. દુપહર મેં હી રાત-સા અંધેરા છા ગયા. યાત્રિયોં ને અરહન્નક કો સમઝાયા પરન્તુ અરહ#ક નહીંIS છે તભી એક વિકરાલ દૈત્ય અટ્ટહાસ કરતા હુઆ ઉનકે જાહોજ ડિગા! વહ શાન્ત ભાવ સે આંખે મૂંદે અપને ભગવાન કી પ્રતિમા2 ૨ ફ સામને પ્રકટ હુઆ, ઔર જોર કી હુંકાર કી
| (વધુ માટે જુઓ અનુસંધાન પાનું ૩૬ મું ).
லலலலலலலலலலலலலலலலலல
லலலலலலலலலலலலலலலலலலலலலலலலலலலலல
லலலலலலலலலல
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-