________________
( ૮૨ | પ્રબુદ્ધ જીવન : આગમ પરિચય વિશેષાંક
ઓગસ્ટ-સપ્ટેમ્બર, ૨૦૧૨) 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 . ૨સાવધાન રહેનાર સંયમી સાધક પોતાના આત્માની અધોગતિથી દેવોની પૂજા પ્રતિષ્ઠા કરવામાં આવે છે તે એક પ્રકારની ભક્તિનું શ્રે Bસુરક્ષા કરી અંતે સદ્ગતિ પ્રાપ્ત કરી શકે છે.
દર્શન હશે પરંતુ તે સર્વ ભૌતિક સુખની અપેક્ષાએ થાય છે. ૨ છે આ વર્ગના વર્ણનથી સ્પષ્ટ થાય છે કે લોકમાં લક્ષ્મી, સરસ્વતી વીતરાગ ધર્મ તો લૌકિક આશાથી પર રહીને માત્ર આત્મસાધના છે આદિ દેવીઓની પ્રતિષ્ઠા અને જિનમંદિરોમાં મણિભદ્ર, પૂર્ણભદ્ર કરવાનો ઉપદેશ આપે છે. * * *
. દયાનિધિ મહાવીર
૨. કમળ જેમ થોડુંક નમીને પોતાની ઉપર પડેલું જળબિંદુ બળદોની શોધમાં ત્યાંથી આગળ ગયો. નદીના કિનારે, ઊંચે છે
છંટકોરી દે અને નિર્લેપ બની જાય એમ, રાજકુમાર વર્ધમાન ટેકરા ઉપર, ઊંડા નાળામાં, ઘેરી ઝાડીમાં, જંગલમાં ખૂણેખૂણો : ૨ ૨, સંસારની માયાનો ત્યાગ કરીને શ્રમણ મહાવીર બની ગયા. તે ખોળી વળ્યો. રાતભર તે ભટકતો રહ્યો, પણ કોઈ જગ્યાએથી ૨ 8: સુકોમળ પુષ્પશપ્યા અને રાજવી સુખવૈભવ ત્યાગીને એમણે એને બળદોનો પત્તો લાગ્યો નહીં. 6: કઠિન અને કંટકયુક્ત જીવનપંથ પર પદાર્પણ કર્યું.
પૂર્વ ક્ષિતિજ પર સોનેરી પ્રભાતની આભા ફૂટી રહી હતી.' શદીક્ષાજીવનનો પ્રથમ દિન હતો એ. દીક્ષા ગ્રહીને એમણે પણ પેલા ગોવાળના મનમાં નિરાશાની કાળી કાજળરાત્રિ;$ 8: વિહાર પ્રારંભ્યો. ક્ષત્રિયકુંડનગર, રાજ કુટુંબ, નગરજનો, છવાયેલી હતી. સમગ્ર રાત રખડીને થાકેલો તે પાછો ફર્યો. ૨ 2: ધાવમાતાઓ, દેવ-દેવીઓ પ્રત્યે તેમણે એક નજર પણ ન નાંખી આ બાજુ બળદો પણ જંગલમાંથી ફરતા ફરતા પાછા:8 ટ, અને ચાલી નીકળ્યા. કુમારગ્રામ પાસે પહોંચ્યા ત્યારે સૂર્ય મહાવીર પાસે આવીને બેસી ગયા હતા. ગોવાળે જોયું તો બળદ; 6. અસ્તાચળ તરફ ઢળી રહ્યો હતો, તડકો ફિક્કો પડી રહ્યો હતો. મહાવીર પાસે બેઠેલા, તે ગુસ્સે થઈ ગયો. એ બૂમ પાડી બોલી: ૨. પંખીઓ પોતાના માળામાં પ્રવેશી રહ્યાં હતાં, સંધ્યા છેલ્લો ઊઠ્યો, “અરે દુષ્ટ, સાધુના વેશમાં ચોર! મારા બળદોને રાત ૨ ચમકારો પ્રગટાવતી હતી, પણ એ સમયે શ્રમણ મહાવીરના આખી કોઈ એકાંતમાં છૂપાવી દીધા હતા અને હવે તેને લઈને : 21 અંતઃકરણમાં અધ્યાત્મનું સોનેરી પ્રભાત પ્રગટી રહ્યું હતું. રવાના થઈ જવા માગતો હતો ખરું ને? હું આખી રાત ભટકી 8 ૮. કુમારગ્રામની બહાર ઝાડની નીચે નાસિકાના અગ્રભાગ પર દૃષ્ટિ ભટકીને હેરાન થઈ ગયો, પણ બળદ મળે જ કેવી રીતે ? જો : છે. કેન્દ્રીત કરીને સ્થંભ સમ બનીને ધ્યાનમાં લીન બની ગયા હવે હું તને એવી એવી શિક્ષા કરું છું કે મને જિંદગીભર ભૂલીશ નહીં.' ૨. એવામાં એક ગોવાળ પોતાના બળદો લઈ ત્યાં આવ્યો. ગાય ગુસ્સે ભરાયેલો ગોવાળ બળદની રાશથી મહાવીરને મારવા ધસ્યો. : છે; દોહવાનો સમય થયો હતો. ગોવાળને ગામમાં જવું હતું, પણ દેવસભામાં બેઠેલા શકેન્દ્ર વિચાર કર્યો કે આ વખતે ભગવાન: છે; એની મુશ્કેલી એ હતી કે બળદો કોની સંભાળમાં મૂકી જાય ? મહાવીર શું કરી રહ્યા છે? અવધિજ્ઞાનથી ગોવાળને આ પ્રમાણે;૨ 8: એણે આમતેમ ચોફેર નજર દોડાવી તો એક સાધુને સ્થિર થઈને મારવા તૈયાર થયેલો જોઈને શકેન્દ્ર તેને ત્યાં જ ખંભિત કરી;૪ S: ઊભેલા જોયા. આ જોઈ ગોવાળ સાધુની સમીપ આવ્યો અને દીધો અને ત્યાં પ્રગટ થઈ બોલ્યો: ૨. બોલ્યો: ‘અરે ! મારા બળદોનું ધ્યાન રાખજો, હું જલદીથી ગાયો “અરે દુષ્ટ, તું આ શું કરી રહ્યો છે? સાવધાન!'
દોહીને આવું છું.' આમ બોલીને પ્રત્યુત્તરની રાહ જોયા વગર તે શકેન્દ્રના જોરદાર પડકારથી ગોવાળ ગભરાઈ જઈ એક તરફ છે ૨. ત્યાંથી ચાલ્યો ગયો.
| ઊભો જ રહી ગયો. ; મહાશ્રમણ પોતાના ધ્યાનમાં લીન હતા, સમાધિમાં સ્થિર શકેન્દ્ર કહ્યું, ‘અરે મૂર્ખ, જેને તું ચોર માને છે તેઓ ચોર છેહતા. તે શું બળદોની રખેવાળી કરે ?
નથી. આ તો રાજા સિદ્ધાર્થના તેજસ્વી પુત્ર વર્ધમાન - મહાવીર : ૨. પેલા બળદો દિવસભર ખેતરમાં કામ કરીને આવ્યા હતા, છે, જે અપાર રાજવી વૈભવ ત્યાગીને આત્મસાધના કરવામાં ૨. ભૂખ અને તરસથી પીડાતા હતા, તે ચરતાં ચરતાં જંગલમાં નીકળ્યા છે. તે શું તારા બળદોની ચોરી કરશે? દુ:ખદ વાત તો : ૨ હૈ: દૂર ને દૂર ચાલ્યા ગયા. થોડા સમય પછી પેલો ગોવાળ પાછો એ છે કે, તે પ્રભુ મહાવીરને પ્રહાર કરવા ઈચ્છે છે?' :૨ 8: ફર્યો, પણ તેણે ત્યાં બળદો જોયા નહીં, ત્યારે મહાવીરને પૂછ્યું, આ સાંભળી ગોવાળ કંપવા લાગ્યો. એ પ્રભુના ચરણમાં 6: ‘મારા બળદોને જોયા? ક્યાં ગયા છે?' ' પડી ગયો અને ક્ષમા માટે પ્રાર્થી રહ્યો. મહાવીર તો ધ્યાનસ્થ હતા એટલે કોઈ ઉત્તર ન મળતાં તે
Lઆચાર્ય વાત્સલ્યદીપજી મ. સા., શinni
லலலலலலலலலலலலலலலலலலலலலலலலலலலலலலலலலலலலலலலலலலலலலல
Training &
