Prabuddha Jivan 2012 08 Agam Parichay Visheshank

Author(s): Dhanvant Shah
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh

Page 64

8 રહેલા રૂપી પદાર્થોને સાક્ષાત્ આત્માથી જાશે તે અવધિજ્ઞાન છે. ? અવધિજ્ઞાનના મુખ્ય બે ભેદ છે-૧. ભવપ્રત્યયિક અવધિજ્ઞાન દેવ × અને નારકીને ભવના નિમિત્તથી પ્રાપ્ત થાય છે. ૨. લાપામિક અવધિજ્ઞાન મનુષ્ય અને તિર્યંચને વિશિષ્ટ તપાદિની આરાધનાથી પ્રાપ્ત થાય છે.
2
2
8
૬૪
2
8
અવધિજ્ઞાની દ્રવ્યથી રૂપી દ્રવ્યોને, ક્ષેત્રથી જઘન્ય આંગુલનો ? અસંખ્યાતમો ભાગ ઉત્કૃષ્ટ સંપૂર્ણ લોકને, કાળથી જઘન્ય તે આવલિકાનો અસંખ્યાતનો ભાગ, ઉત્કૃષ્ટ અસંખ્ય ઉત્સર્પિી અવસર્પિણી કાળના રૂપી દ્રવ્યો, ભાવથી અનંત રૂપી પદાર્યની અનંતાનંત પર્યાયને જાણે છે.
2
.૫૬-૩૪:
પરિચારણા પદ
8
પ્રસ્તુત પદમાં દેવોની પરિચારણાનું કથન છે. પરિચારણા હૈ એટલે મૈથુન સેવન, કામક્રીડા, વિષયભોગ. પરિચારણાનો મૂળ આધાર શરીર છે. તેથી સૂત્રમાં પ્રથમ આહારગ્રહ, શરીર નિષ્પત્તિ, પુદ્ગલગ્રહણ (આહા૨), ઇંદ્રિયરૂપ આહારનું પરિણમન, પરિચારણા અને વિકુર્વણા-આ છ ક્રિયાની ક્રમશઃ વિચારણા છે. ૨૫૬-૩૫ : વેદના પદ
2
વેદના એટલે વંદન, અનુભવ, અનુભૂતિ, સુખદુઃખ, પીડા
8
પ્રબુદ્ધ જીવન : આગમ પરિચય વિશેષાંક
ஸ் ஸ் ஸ் ல்ல்ல்ல்ல்ல
.
રા
રા
રહે હૈં ઉસ શરીર કે ભીતર ક્યા ઐસી દુર્ગન્ધ નહીં ભરી હૈ ? યહ |શીર ઈન્લી મલ-મૂત્ર-પિત્ત આદિ દુર્ગન્ધ વસ્તુઓં કા ભંડાર હૈ િિફર ઈસ ૫૨ મોહ એવં રાગ કૈસા? જિસ રૂપ ૫૨ આપ મુગ્ધ ઉસકા ભીતરી સ્વરૂપ તો યહી હૈ ન’"
હૈ
ભગવાન મીતાય ઃ અનુસંધાત દૃષ્ટ ૫૮ થી ચાલુ
હું મક્કીકુમારી કે વચન સુનતે હી જૈસે છહીં રાજાઓં કે પાઁવ [જમીન સે ચિપક ગયે ! મકુમારી ને આગે કહા
“દેવાનુપ્રિયો ! યાદ કરો; ઈસસે દો ભવ પૂર્વ હમ સાતોં અભિન્ન મિત્ર થે. એક સાથ ખાતે-પીતે ખેલતે થે. હમને એક સાથ હી સંસાર ત્યાગ કર દીક્ષા ગ્રહણ કી થી.’’
સભી રાજા ગહરે વિચારોં મેં ખો ગયે. મલ્લીકુમારી ને બતાયાÂ “હમ સાતોં ને મુનિ જીવન મેં સંકલ્પ લિયા થા કિ હમ એક જૂહી સમાન તપ એવું ધ્યાન કી આરાધના કરેંગે પરન્તુ મૈને આગે બઢને કી ભાવના સે તપશ્ચરણ મેં આપકે સાથ કપટ કિયા થા, જિસ કારણ યહાઁ સ્ત્રી દેહ મેં મેરા જન્મ હુઆ ઔર આપ યહાઁ 21 |અલગ અલગ રાજા બને હૈ’’
સા
શ્રીકુમારી કે વચન સુનતે હી છહીં રાજાઓં કે અંધકારમય રાહદય મેં જૈસે જ્ઞાન દીપક જલ ઉઠા. ઉન્હેં જાતિ સ્મરણ જ્ઞાન સે અપને પૂર્વ જીવન કી ઘટનાઓં યાદ આને લગી. સભી અપની ભૂલ ૫૨ પશ્ચાત્તાપ કરને લગે. તભી દ્વારપાલ ને દ્વાર ખોલ દિયા.
ઓગસ્ટ-સપ્ટેમ્બર, ૨૦૧૨
az
સંતાપને, કર્મફળને અનુભવવા તે. પ્રસ્તુત પદમાં જુદી જુદી રીતે 2 સાત પ્રકારે વેદનાનું કથન છે. ૧. શીત, ઉષ્ણ અને શીતોષ્ણ વૈદના. નારકીને શીન અને ઉÇાર્વેદના છે. ોધ સર્વ જીવોને ત્રો તે પ્રકારની વેદના છે.
2
2
પદ-૩૬ : સમુદ્રઘાત પદ
2
વિશેષ પરિસ્થિતિમાં પોતાના આત્મ પ્રદેશોને શરીરની બહાર ૩ ફેલાવી સમ=એકી સાથે, ઉદ=ઉત્કૃષ્ટપણે, ઘાત=કર્મોનો ઘાત? કરનારી વિશિષ્ટ ક્રિયાને સમુદ્દાત કહેવામાં આવે છે. પક્ષી પાંખ તે ફેલાવી (ફફડાવી) પોતા ઉપર છવાયેલી ધૂળને ખંખેરી નાંખે તેમ આત્મા પણ કર્મને ખંખેરવા (દૂર કરવા) સમુહ્યાત નામની વિશિષ્ટ ક્રિયા કરે છે. આત્મ પ્રદેશોમાં સંકોચ વિસ્તાર પામવાનો ગુણ
8
છે. નાના મોટા શરીરમાં આત્મ પ્રદેશોનો સંકોચ-વિસ્તાર કરીકે શરીરસ્થ થાય છે. સમુદ્દઘાતની ક્રિયાના સમયે પણ આત્મા અલ્પ ? સમય માટે આત્મ પ્રદેશોને શરીરની બહાર ફેલાવે છે. સમુદ્ધાતના સાત પ્રકાર છે.
મ
2
વળી સિદ્ધ ભગવાન કર્મરૂપી બીજનો સર્વથા નાશ કરી સિદ્ધક્ષેત્રમાં પ્રતિષ્ઠિત થાય છે તેનું નિરૂપા આ પદમાં છે.
8
**8
ન
12
12
છહીં રાજા બાહર નિકલકર મલકુમારી સે હાથ જોડકર ક્ષમા માઁગને લગે–
va
“અજ્ઞાનવશ હમને ભારી ભૂલ કી હૈ, મોહ મેં અંધ હોકર હમ તો અનર્થ કર દેતે; આપને હમારી આંખે ખોલ દી.'' મિત્રો! અબ આપ જાગ ગયે હૈં તો અપના જીવન લક્ષ્યા નિશ્ચિત કરી।''
12
8
સભી રાજાઓં ને કહી
‘ભગવતી! અબ આપ હી બતાએઁ હમ ક્યા કરેં ? આપ હમારે ? ગુરુ હૈ, હમારા માર્ગદર્શન કરે!”
“હે દેવાનુપ્રિયો ! મૈં શીઘ્ર હી સંસાર કો ત્યાગ કર દીક્ષા લેના ચાહતી હૈં. યદિ આપ ભી દીક્ષા લેના ચાહૈં તો ઈસ કી તૈયારી કરેં !''
ાર છહ રાજાઓં ને ભી દીક્ષા ગ્રહણ કરને કા નિશ્ચય કર લિયા! 12
રાજા કુંભ કો જબ યહ સૂચના મિલી તો વે આપે. છહોં ? રાજાઓં ને ઉનકે ચરણ સ્પર્શ કર ક્ષમા માંગી. લોગ આથર્ય કે સાથે એક દૂસરે સે કહને લગે
18
“દેખો, રાજકુમારી કી બુદ્ધિ કા ચમત્કાર! જહાઁ યુદ્ધ કે અંગારે ર વર્ષ રહે થે, અબ વહાં પ્રેમ કી વર્ષા હોને લગી હૈ.'
છો રાજા વાપસ અપને અપને રાજ્ય મેં ચલે ગયે. (વધુ માટે જુઓ અનુસંધાન પાનું ૭૮ મું )