________________
૫૨
૨૦
અથવા માનવભવમાં જ વ્યતીત કરી પંદર ભવ પછી સિદ્ધિને ૨મેળવશે.
8
2
8
વિપાક સૂત્રમાં રોચક, પ્રેરક વિષય છે અને હૃદયને ધ્રુજાવી દે તેવો ધારાવાહી વિષય છે. વિપાક સૂત્રનું વિશ્લેષણ કરતાં એટલું જ કહી શકાય કે પાર્ષોના સેવનથી કર્મ બાંધતી વખતે વિવેકબુદ્ધિથી વિચારવું જોઈએ. કર્મોનો હિસાબ તો પાઈ પાઈ ટચૂકવવો પડે છે, તેના માટે નિમિત્ત પછી કોઈ પણ હોઈ શકે. હૈઈન્દ્રિયોના વિષય-સુખ મીઠા ઝેર સમાન છે. વર્તમાનમાં મસ્ત રહે છે તે ભવિષ્યમાં ત્રસ્ત બની સંકટમથ અને અંધકારમય
8
2
2
8 પરિસ્થિતિમાં સપડાઈ જાય છે. આવું જાણી ઈચ્છા નિરોધ કરી સંયમી ગુને તપમય, ત્યાગમય જીવન જીવવામાં જે મનુષ્યભવની સાર્થકતા છે. પ્રસ્તુત સૂત્રમાં સુપાત્ર દાન દેવાની વિધિ, વિનય વ્યવહાર, હૈ તેનાથી થતા લાભોનું સુંદર વિવરણ સુબાહુકુમારના અધ્યયનમાં મળે છે. સુપાત્રદાન દેતાં ઐકાલિક હર્ષ-દાન દેવાનો અવસ૨ પ્રાપ્ત થતાં, દાન દેતાં અને દાન દીધા પછી થવી જોઈએ. જે ૨પ્રસન્નતા પરમ પદને પ્રાપ્ત કરાવનારી બને છે.
8
8
ર દુઃખવિપાકના પહેલા અધ્યયનમાં રોગને ઉપશાંત કરવાના *વિવિધ પ્રોગો તે સમયની ચિકિત્સા પદ્ધતિમાં આયુર્વેદ કેટલું પ્રચલિત હશે તેનો અહેવાલ આપે છે. માલિશ, લેપ, વમન, વિરેચન, ઔષધ વગેરેથી રોગને નિયંત્રણ કરવાના ઉપાયોનું સૂચન છે.
ܐ ܗ ܘ ܘ ܗ ܗ ܗ ܗ ܗ ܗ ܗ ܗ
પ્રબુદ્ધ જીવન : આગમ પરિચય વિશેષાંક
ஸ் ஸ் ஸ் ஸ் ஸ் ஸ்ஸ்ஸ்ஸ்ஸ்ஸ்
21
81
8
ભગવાત મલ્લીનાથ : અનુસંધાન પૃષ્ટ ૪થી ચાલુ
મક્કી કી અંગુલિયો વ નોં કે બરાબર ભી ઈનકા સૌન્દર્ય નહીં હૈ.’’
I
મલ્લી કી સુન્દરતા કે બારે મેં સુનતે હી રાજા ગહરે વિચારોં |મેં ડૂબ ગયા.
2
8
ક્યા એસી અદ્ભુત સુન્દરી કો મૈં પા સકૂંગા...? દિ ઉસે આને વાલી સમસ્યા કા સમાધાન તૈયાર કર લિયા જાય. 2-નહીં પાયા તો ફિર સમૂચા રાજ્ય હી ત્યાગ દૂંગા.
મલ્લીકુમારી ને એક યોજના સોચી ઔર ઈસકે અનુસાર નગર હૈ કે વાસ્તુકારોં કો બુલાકર આશા દી-
2 I
ઔર રાજા ને તુરંત દૂત કો બુલાયા–
“તુમ અભી મિથિલા કે રાજા કુંભ કે પાસ જાકર હમારે |લિએ મલ્લીકુમારી કી યાચના કરો.''
“આગ તો લગા દી, અબ દેખતી હું ઉંસ રૂપ-જ્ઞાન-ગર્વિતા કો; મેરે ચરણ ન છુઆયે તો...?''
ર 81 ઈધર મિથિલા મેં એક દિન મલ્લીકુમારી એકાન્ત કક્ષ મેં બેઠી 2ચિન્તન કર રહી થી. અવધિજ્ઞાન કે પ્રભાવ સે ઉન્હેં ભવિષ્ય કી ?ઘટનાએ ચલ ચિત્ર કી ભાંતિ દિખાઈ દેને લગી.
સાર્કત, આદિ કે છો દૂત ઉનકે લિએ વિવાહ પ્રસ્તાવ લેકર મહારાજ કુંભ કે રાજ દરબાર મૈં આપે છે. કિન્તુ મહારાજ ને ઉનકા પ્રસ્તાવ ઠુકરા દિયા. ફ્ક્ત સ્વરૂપ છોં રાજાઓ ને એક
ઓગસ્ટ-સપ્ટેમ્બર, ૨૦૧૨
ag
2
બીજું માતાના દોહદનો ઉલ્લેખ છે ત્યાં ‘પુત્રનાં લક્ષણ પારણામાંથી’ 2 ન કહેતાં ‘પુત્રનાં લક્ષણ ગર્ભમાંથી' એમ કહેવું ઉચિત લાગે છે. 2 અધર્મી વ્યક્તિનો જીવ માતાના ગર્ભમાં આવે છે ત્યારથી માતાને તે 2 મદિરાપાન, માંસાહાર વગેરે અનિષ્ટ સેવવાની ઈચ્છા જાગે છે. પિતાની ભૌતિક સંપત્તિનો વારસદાર તો પુત્ર બને જ છે પણ 8 સારા સંસ્કારોનો વારસો પણ તે પુત્રને આપી શકે છે. પણ પિતા 8 જ જ્યારે ચો૨પલ્લીનો સેનાપતિ હોય કે પ્રાણીઓને સંત્રાસિત 2 કરનાર કોટવાળ હોય કે કસાઈ હોય તો તે પોતાના પુત્રને? વારસામાં તે જ આપો. માટે વ્યાયપિતા બનવાની વ્યાણકારી P & શીખ પણ આ અધ્યયનોમાંથી મળે છે.
2
2
2
વિપાક સૂત્ર વારણ્યમાં ભૂલા પડેલા, ભટકતા ભવ્ય પ્રાણીઓ માટે ભોમિયો છે, અજ્ઞાનના અંધારામાં અથડાતા જીવો કે માટે આત્મસુધારણાનો અમૂલ્ય દસ્તાવેજ છે, મિથ્યાત્વની મૂંઝવણમાં મુકાતા જીવો માટેની માર્ગદર્શક પત્રિકા છે, સંસારના 2 દાવાનળમાં દાઝીને દોડતા જીવો માટે દીવાદાંડી છે, ઉન્માર્ગે ગયેલાને સન્માર્ગ લાવવાની સીડી છે, પરમ પદને પ્રાપ્ત કરવા ૢ માટેનું પયદર્શક પાટિયું છે, કરુણાસાગર ભગવંત બનાવેલો તે કારગત કીમિયો છે, સાધક માટે સર્વાભ્યુદય કરનાર સોનાનો સૂરજ છે. આવા ઉત્તમ લોથી સુશોભિત વિપાક સૂત્ર જિજ્ઞાસુ મુમુક્ષુ આત્માઓ માટે તૈય-ઉપાદેય છે. *
2
સાથે મિથિલા નગરી પર આક્રમકા કર દિયા હૈ, મહારાજ કુંભ ચિંતા મેં ડુબે બૈઠે હૈં. (મલ્લીકુમારી મન કા ચિન્તન) મીકુમારી ને સોચા
હ સબ હોને વાલા હૈ. ઇસ લિએ અચ્છા હૈ પહલે સે હી
''આપ લોગ મેરી યોજના કે અનુસાર એક વિચિત્ર મોહનગૃહ (માયા મહત) કા નિર્માણ કર્યું ”
12
મ
12
18
વાસ્તુકારોં ને રાજકુમારી કે આદેશાનુસાર એક મોહનગૃહ ટ બનાયા, જિસ કે મધ્ય મેં રાજકુમારી કી હૂ-બહૂ સ્વર્ણ મૂર્તિ બનાકર ૨ખી ગઈ. મૂર્તિ કે મસ્તક પર એક છિદ્ર ક્રિયા જો સોન કે કમલ સે ઢંકા હુઆ થા. ઉસકે સામને છહ અલગ-અલગ કક્ષ ? થે જિનકે બીચ મેં પારદર્શી જાલી લગી થી. મૂર્તિ કે પીછે ભી એક-ર દરવાજા બનાયા જો સામને મોહનગૃહ મેં આકર ખુલતા થા. મલ્લીકુમારી મૂર્તિ કે અન્દર પ્રતિદિન તાજે અન્ન કા એક ગ્રાસ (વધુ માટે જુઓ અનુસંધાન પાનું ૫૫મું )
18
8
