Kasaypahudam Part 02

Book Title: Kasaypahudam Part 02
Author(s): Gundharacharya, Fulchandra Jain Shastri, Kailashchandra Shastri
Publisher: Bharatiya Digambar Sangh

View full book textPrevious | Next

Page 383
________________

३५८
__ जयधवलासहिदे कसायपाहुडे [ पयडिविहत्ती २ ६३८६. देवेसु सव्वत्थोवो वावीसविह० कालो। सत्तावीसविह० असंखेजगुणो। छब्बीसविह० असंखेजगुणो। एकवीस-चवीस-अहावीसवि० कालो विसेसाहिओ । सोहम्मादि जाव उवरिमगेवज ति ताव सव्वत्थोवो वावीसवि० कालो, सत्तावीसवि० कालो असंखेजगुणो, एकवीस-चउवीस-छब्बीस-अहावीसवि० काला चत्तारि वि सरिसा असंखेजगुणा । अणुद्दिसादि-अणुत्तरविमाणवासियदेवेसु सव्वत्थोवो वावीसवि० कालो । एकवीस-चउवीस अहावीविह० काला तिण्णि वि सरिसा असंखेजगुणा। ___३६०. इंदियाणुवादेण एइंदिएसु सव्वत्थोवो सत्तावीसवि० कालो, अठ्ठावीसविह० कालो असंखेजगुणो, छव्वीसविह० कालो अणंतगुणो। एवं जाणिदण णेदव्वं जाव अणाहारए त्ति ।
एवं काल-अप्पाबहुअं समत्तं । ६३६१.संपहि कालमस्सिदण जीव-अप्पाबहुअं परूवणहं जइवसहाइरियो उत्तरसुत्तं
३८६.देवोंमें बाईस विभक्तिस्थानका काल सबसे थोड़ा है। इससे सत्ताईस विभक्तिस्थानका काल असंख्यातगुणा है । इससे छब्बीस विभक्तिस्थानका काल असंख्यातगुणा है। इससे इक्कीस, चौबीस और अट्ठाईस विभक्तिस्थानका काल विशेष अधिक है। सौधर्म कल्पसे लेकर उपरिम प्रैवेयक तक बाईस विभक्तिस्थानका काल सबसे थोड़ा है। इससे सत्ताईस विभक्तिस्थानका काल असंख्यातगुणा है। इक्कीस, चौबीस, छब्बीस और अट्ठाईस विभक्तिस्थानोंके चारों काल परस्परमें समान होते हुए भी सत्ताईस विभक्तिस्थानके कालसे असंख्यातगुणे हैं। अनुदिशसे लेकर अनुत्तर विमान तक रहनेवाले देवोंमें बाईस विभक्तिस्थानका काल सबसे थोड़ा है। इक्कीस, चौबीस और अट्ठाईस विभक्तिस्थानोंके काल परस्परमें समान होते हुए भी बाईस विभक्तिस्थानके कालसे असंख्यातगुणे हैं।
६३९०.इन्द्रियमार्गणाके अनुवादसे एकेन्द्रियोंमें सत्ताईस विभक्तिस्थानका काल सबसे थोड़ा है। इससे अट्ठाईस विभक्तिस्थानका काल असंख्यातगुणा है। इससे छब्बीस विभक्तिस्थानका काल अनन्तगुणा है । इसीप्रकार जानकर अनाहारक मार्गणा तक कथन करना चाहिये।
विशेषार्थ-यहां शेषमार्गणाओंमें विभक्तिस्थानोंके काल विषयक अल्पबहुत्वका कथन नहीं किया है किन्तु जानकर कथन कर लेनेकी सूचना की है। सो पहले सब मार्गणाओं में एक जीवकी अपेक्षा कालका कथन कर आये हैं । अतः उसके अनुसार यहां अल्पबहुत्वका विचार करलेना चाहिये।
इस प्रकार कालविषयक अल्पबहुत्व समाप्त हुआ।
६३९१.अब कालका आश्रय लेकर जीवविषयक अल्पबहुत्वके कथन करनेके लिये पतिवृषभ भाचार्य आगेका सूत्र कहते हैं
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org


Page Navigation
1 ... 381 382 383 384 385 386 387 388 389 390 391 392 393 394 395 396 397 398 399 400 401 402 403 404 405 406 407 408 409 410 411 412 413 414 415 416 417 418 419 420 421 422 423 424 425 426 427 428 429 430 431 432 433 434 435 436 437 438 439 440 441 442 443 444 445 446 447 448 449 450 451 452 453 454 455 456 457 458 459 460 461 462 463 464 465 466 467 468 469 470 471 472 473 474 475 476 477 478 479 480 481 482 483 484 485 486 487 488 489 490 491 492 493 494 495 496 497 498 499 500 501 502 503 504 505 506 507 508 509 510 511 512 513 514 515 516 517 518 519 520