Karmvadna Rahasyo

Author(s): Chandrahas Trivedi
Publisher: Gurjar Agency

Page 19

કર્મવાદનાં રહસ્યો
ન હોય, ત્યારે બીજો માલિક હોય પણ તેનાથી ભોગવાય નહીં. આ બધી વિષમતાના મૂળમાં પણ કર્મ રહેલાં છે.
વિષમતા અને તરતમતાથી ભરેલો આ સંસાર કર્મને માન્યા સિવાય સમજી શકાય નહીં. જેમ રોગને જાણ્યા વિના તેનો ઉપચાર ન થઈ શકે તેમ કર્મને સમજયા સિવાય તેની ચુંગાલમાંથી છૂટી શકાય નહીં. કર્મને હઠાવ્યા વિના ઇષ્ટની પ્રાપ્તિ થઈ શકે નહીં. સાંસારિક સામગ્રી અને સફળતા મેળવવી હોય તો પણ કર્મને સમજીને તેને યથાયોગ્ય રીતે ગોઠવવાં પડે. કર્મ એ શ્રદ્ધાનો વિષય નથી. કર્મનું તો વિજ્ઞાન છે. એમાં બધું તર્કબદ્ધ અને કડીબદ્ધ છે. જેમ વિજ્ઞાનને પોતાના સિદ્ધાંતો છે તેમ કર્મને પણ પોતાનો સિદ્ધાંત છે અને તે અનુરૂપ આપોઆપ કર્મ કાર્યાન્વિત થાય છે. કર્મના સિદ્ધાંતમાં કયાંય અપવાદને સ્થાન નથી. આપણે કર્મને શ્રદ્ધાનો વિષય ગણીને બાજુએ મૂકી શકીએ તેમ નથી અને જો તેમ કરીશું તો સરવાળે આપણે જ સહન કરવું પડશે.
૧૦
હાલ જેનેટિક એન્જિનિયરિંગ નામની વિજ્ઞાનની શાખાએ જન્મજાત તરતમતા અંગે ઘણું સંશોધન કર્યું છે અને તેમાંથી જે તારણો કાઢ્યાં તે કર્મીસદ્ધાંતને વધુ પુષ્ટ કરે એવાં છે. જેનેટિક વિજ્ઞાન એ નિષ્કર્ષ ઉપર પહોંચ્યું કે વ્યક્તિ વ્યક્તિ વચ્ચેની બધી તરતમતાનો આધાર જિન ઉપર છે. જિન આપણી શરીરરચનાનો અંતિમ ઘટક છે. વિજ્ઞાન તેને મૂળ ઘટક ગણે છે. આ જિનમાં સંસ્કારસૂત્રો રહેલાં છે અને તેને આધારે વ્યકિત વ્યકિત વચ્ચે તરતમતા રહે છે. માણસનો દેખાવ, સ્વભાવ, બુદ્ધિ, ભાવિ રોગો, શરીરરચના એમ ઘણાબધાનો આધાર આ સંસ્કારસૂત્રો ઉપર રહેલો હોય છે. જિનનું નિર્માણ માતા-પિતાના બીજમાંથી થાય છે અને પ્રત્યેક જિનમાં કમ્પ્યૂટરની જેમ ઘણા સૂક્ષ્મ સંસ્કાર આદેશો હોય છે – જેને ક્રોમોસોમ કહે છે. આમ, જેનેટિક વિજ્ઞાન તો કર્મના સિદ્ધાંતની વધારે નજીક આવી ગયું છે.
પ્રશ્ન એ છે કે પ્રત્યેક જિનમાં - તેના ગુણસૂત્રોમાં -સંસ્કારસૂત્રોમાં ભિન્નતા કેમ? આ ભિન્નતા માટે જો મા-બાપનું બીજ કારણભૂત હોય