________________
નાની નાની નાની નાની નાની નાની નાની નાના નાના નાના નાના ધમપરીક્ષાના
双双双双双双双双双双双双双双双双双双双双双双双双双双双双双双裹双双双双双双双双双双双双双双双双双双双双双双双双双双双双双双双双双双双双双双双
इतश्च गुणस्थानं प्रथमं खलु लब्धयोगदृष्टीनाम् ।
मिथ्यात्वेऽपि प्रसिद्ध परमार्थगवेषणपराणाम् ।।१३।। चन्द्र० : गुणान्तराधायक्त्वेनेति । यतस्तत् शोभनं इत्येतत् समर्थयति = दृढीकरोति। में
गाथार्थ :- इतश्च परमार्थगवेषणपराणां लब्धयोगदृष्टीनां मिथ्यात्वेऽपि प्रथम * गुणस्थानं प्रसिद्धं - इति गाथार्थः ।
ચન્દ્ર : આગળની ગાથામાં અનાભિગ્રહિકની શોભનતા બતાવી હવે એ જ જ શોભનતાને “અનાભિગ્રહિક ગુણાન્તરનું આધાયક છે માટે શોભન છે” એ રીતે દઢ કરી છે બતાવે છે.
ગાથાર્થ : આના કારણે જ પરમાર્થની ગવેષણામાં તત્પર, યોગદષ્ટિને પામેલા જે જીવોને મિથ્યાત્વમાં પણ પ્રથમ ગુણસ્થાન પ્રસિદ્ધ છે.
यशो० : इतश्च अनाभिग्रहिकस्य हितकारित्वादेव च, मिथ्यात्वेऽपि, खल्विति निश्चये, लब्धयोगदृष्टीनां मित्रादिप्रथमदृष्टिचतुष्टयप्राप्तिमतां, परमार्थगवेषणपराणां मोक्षक* प्रयोजनानां योगिनां, प्रथमं गुणस्थानमन्वर्थं प्रसिद्धम् । * चन्द्र० : मिथ्यात्वेऽपि = आस्तां सम्यक्त्व इत्यपिशब्दार्थः, मित्रादिप्रथम
दृष्टिचतुष्टयप्राप्तिमतां = मित्रादि यत् प्रथमं दृष्टिचतुष्टयं, तत्प्राप्तिमताम् । अन्वर्थं = सार्थकम्। ૨ ચન્દ્રઃ “અનાભિગ્રહિક મિથ્યાત્વ હિતકારી છે માટે જ તો મિથ્યાત્વની હાજરીમાં પણ મિત્રાદિસ્વરૂપ પહેલી ચાર દૃષ્ટિઓને પામેલા, મોક્ષ જ એકમાત્ર પ્રયોજન છે જેનું જ તેવા યોગીઓને પ્રથમ ગુણસ્થાન સાર્થક તરીકે પ્રસિદ્ધ છે.
(આમ તો અભવ્ય વિગેરે બધાયને પ્રથમ ગુણસ્થાન કહેવાય છે. પણ ત્યાં તેઓને જે કોઈ ગુનો ન હોવા છતાં માત્ર રૂઢિથી જ ગુણસ્થાન મનાય છે. એમનું ગુણસ્થાન સાર્થક જે નથી જ્યારે ઉપરોક્ત જીવોમાં આ પ્રથમ ગુણસ્થાન સાર્થક છે. અર્થાત ખરેખર તે છે ૪ ગુણોનું સ્થાન છે.) से यशो० : अयं भावः-मिथ्यादृष्टयोऽपि परमार्थगवेषणपराः सन्तः पक्षपातं परित्यज्याद्वेषादिगुणस्थाः खेदादिदोषपरिहाराद् यदा संवेगतारतम्यमाप्नुवन्ति, तदा मार्गाभिमुख्या
式及寒寒寒寒寒寒寒双双双双双表买来宾瑟英英双双双双双来买买买买买买球双双双双寒寒寒寒寒英双双双双双双双获双双双获寒寒寒寒寒寒寒寒淑英
મહામહોપાધ્યાય યશોવિજયજી વિરચિત ધર્મપરીક્ષા - ચન્દ્રશેખરી ટીકા + ગુજરાતી વિવેચન સહિત પ૦