________________
英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英
onomoooooooo ooooooo धर्मपरीक्षा જે સારા પ્રકારની હોય. આમ સ્થાનભેદને લીધે તે તે ભિન્નદેવોની ભક્તિ પણ જુદા જુદા ને જે પ્રકારની જ હોય. આવી વ્યક્તિને ચિત્રભક્તિ કહેવાય.) જ જ્યારે એક માત્ર મોક્ષરૂપી એક જ ફળની ઈચ્છાવાળા હોય તેમણે મોક્ષના સ્વામી છે X એવા સર્વજ્ઞને વિશે એક જ પ્રકારની (અચિત્ર) ભક્તિ કરવાની હોય છે. (મોક્ષ એક છે આ જ પ્રકારનો છે, એટલે તેમના સ્વામીઓ અનેક હોવા છતાં બધા સ્વરૂપથી એક જ છે. છે અને માટે જ તેમની ભક્તિ પણ એક જ પ્રકારની બતાવી.) મુ જો બધા સર્વજ્ઞો જુદા જુદા પ્રકારના હોત, તો મોક્ષ માટે તે તે દેવોની ભક્તિ પણ કે
જુદા પ્રકારની બતાવત. પણ એવું તો નથી. માટે જ માનવું પડે કે સર્વજ્ઞ એક જ છે. જે છે એટલે જ તેની ભક્તિ એક પ્રકારની છે. સંસારી દેવો અનેક છે એટલે તેમની ભક્તિ કે = પણ અનેક પ્રકારની છે. अ यशो० : तथा च हारिभद्रं वचः (योगदृष्टि. ११०-११२)* चित्राचित्रविभागेन यच्च देवेषु वर्णिता । भक्तिः सद्योग(शैवयोग)शास्त्रेषु ततोऽप्येवमिदं में स्थितम् ।।
संसारिषु हि देवेषु भक्तिस्तत्कायगामिनाम् । तदतीते पुनस्तत्त्वे तदतीतार्थयायिनाम् ।। चित्रा चाद्येषु तद्रागतदन्यद्वेषसङ्गता । अचित्रा चरमे त्वेषा शमसाराऽखिलैव हि ।।
我要赛双双双双双双寒寒寒寒寒寒寒寒寒寒寒寒寒寒寒琅琅琅琅琅琅琅琅寒瑟瑟琪張跟球球球寒寒寒寒寒寒寒瑟瑟瑟琪双双双双双双双双戏频现双双双双双双双
में इति ।
चन्द्र० : चित्राचित्रभक्तिप्रदर्शकं शास्त्रपाठं प्रदर्शयति - तथा च हारिभद्रं = - हरिभद्रसूरिसम्बन्धि । योगदृष्टिसमुच्चयगाथासंक्षेपार्थस्त्वयम् - में (१) यच्च सद्यौगशास्त्रेषु देवेषु चित्राचित्रविभागेन भक्तिर्वर्णिता, ततोऽपि = * एतस्मादपि कारणात्, किं पुनः पूर्वोक्तात् कारणात् इदं = विप्रतिपत्तिविषयं सर्वज्ञस्यैकत्वं है एवं = सर्वज्ञस्यैकत्वरूपमेव स्थितं = निश्चितम् ।
(२) तत्कायगामिनां = सोमयमादिसंसारिदेवनिकायगामिनां संसारिषु देवेषु = सोमादिषु में भक्तिः भवति । तदतीतार्थयायिनां = संसारातीतो योऽर्थो मोक्षः, तद्गामिनां पुनः तदतीते में * तत्त्वे = संसारातीते तत्त्वे सर्वज्ञस्वरूपे भक्तिरस्ति ।
મહામહોપાધ્યાય યશોવિજયજી વિરચિત ધર્મપરીક્ષા - ચન્દ્રશેખરીચા ટીકા + ગુજરાતી વિવેચન સહિત
૯૨
