Dharm Pariksha Part 03

Author(s): Chandrashekharvijay
Publisher: Kamal Prakashan Trust

Page 159

તે તે શાસ્ત્રોમાં કહેલ બધું જ સમ્યગ્નીતિ વડે ઉપપન્ન થાય છે.
ટીકા : અપુનર્બંધક એટલે જેનું અમે આગળ સ્વરૂપ બતાવી ચૂક્યા છીએ તેવો જીવ. એવા જીવને પૂર્વે કહ્યા પ્રમાણે શુદ્ધયુક્તિરૂપ સમ્યગ્નીતિ વડે કાપિલ, સૌગાદિ શાસ્ત્રો વડે કહેવાયેલા મુમુક્ષુલોકને યોગ્ય તમામ અનુષ્ઠાનો ઘટે જ છે. કેમકે અપુનર્બંધકના અનેક સ્વરૂપોનો અંગીકાર કરવામાં આવેલો છે અને અનેક સ્વરૂપ માનીએ એટલે અપુનર્બંધકને કોઈક અવસ્થામાં કોઈક અનુષ્ઠાન અવતાર પામી જાય.
(ટુંકમાં-અપુનર્બંધકની અનેક અવસ્થા સ્વીકારી છે. એટલે જૈનમાર્ગમાં રહેલ અપુનર્બંધકને એ અવસ્થામાં જૈનશાસ્ત્રોક્ત ક્રિયાઓ હોય. જ્યારે અજૈનમાર્ગમાં રહેલ અપુનબંધકને અજૈનશાસ્ત્રોક્ત શંકરપૂજાદિ ક્રિયાઓ હોય. આમ એને મુમુક્ષુજન યોગ્ય એવી બધા શાસ્ત્રોમાં કહેલી બધી ક્રિયાઓ જુદી જુદી અવસ્થાઓમાં સંભવી જ શકે છે. સાર એટલુ છે કે તેઓને તે તે તન્ત્રોમાં કહેવાયેલી પ્રાણિવધ વિગેરે મુમુક્ષુ જનને અયોગ્ય એવી ક્રિયાઓ હોતી નથી.)
ધન ધર્મપરીક્ષા
यशो० : अथापुनर्बंधकोत्तरं यद्भवति तद्दर्शयति
स्वतंत्रनीतितस्त्वेव ग्रन्थिभेदे तथा सति । सम्यग्दृष्टिर्भवत्युच्चैः प्रशमादिगुणान्वितः
TIRTI
स्वतंत्रनीतितस्त्वेव=जैनशास्त्रनीतेरेव न पुनस्तन्त्रान्तराभिप्रायेणापि, ग्रन्थिभेदे= रागद्वेषमोहपरिणामस्यातीवदृढस्य विदारणे, तथा = यथाप्रवृत्त्यादिकरणप्रकारेण, सति= विद्यमाने, મ્િ? ત્યાહ-સમ્યાવૃષ્ટિ:=શુદ્ધસમ્યવત્વધરો મતિ=સંપદ્યતે । જીવૃશ ? ત્યાન્નઉર્વ્ય:=અત્યર્થ, પ્રાવસ્થાત: સાશાત્, પ્રણમાવિનુન્વિત::=૩૫શમ-સંવેશ-નિર્દેવાનુ પાऽऽस्तिक्याभिव्यक्तियुक्त इति ।।२५२ ।।
चन्द्र० : योगबिन्दुसूत्रवृत्तिपाठमेवाह वस्थोल्लङ्घनान्तरं यद् भवति, तद्दर्शयति ।
अथ अपुनर्बन्धकोत्तरं
=
अपुनर्बंन्धका
योगबिन्दुसूत्रसंक्षेपार्थस्त्वयम् - स्वतन्त्रनीतितस्त्वेव तथा ग्रन्थिभेदे संति उच्चैः प्रशमादिगुणान्वितः सम्यग्दृष्टिर्भवति - इति ।
મહામહોપાધ્યાય યશોવિજયજી વિરચિત ધર્મપરીક્ષા - ચન્દ્રશેખરીયા ટીકા + ગુજરાતી વિવેચન સહિત * ૧૩૦