________________
欢
manoran
c onomicccccc
बपरीक्षा अ यन्द्र० : १. श्री ५ दृष्टिमा हर्शन = भोक्षानुसारी बोध हेढ डोय छे. २. स्थिर છે અને સુખકારી આસન હોય છે. ૩. પરમ એવી તત્ત્વશુશ્રુષા હોય છે. ૪. યોગસંબંધી | અક્ષેપ હોય છે. ૫. ચિત્ત સ્થિર હોવાથી યોગના સાધનભૂત એવા ઉપાયોમાં કુશળતા રે હોય છે. (અહીં આસન ત્રીજું યોગાંગ છે. તત્ત્વશુશ્રુષા ત્રીજો ગુણ છે. ત્રીજા ક્ષેપ દોષનો રે असमावडोय छे.) ___ यशो० : दीप्रायां दृष्टौ प्राणायामः, प्रशान्तवाहितालाभाद् योगोत्थानविरहः, तत्त्वश्रवणं,
प्राणेभ्योऽपि धर्मस्याधिकत्वेन परिज्ञानं, तत्त्वश्रवणतो गुरुभक्तेरुद्रेकात्समापत्त्यादिभेदेन में * तीर्थकृद्दर्शनं च भवति । में चन्द्र० : चतुर्थी योगदृष्टिं प्रतिपादयति - दीप्रायां दृष्टौ प्राणायामः = चतुर्थं योगाङ्गम् । * योगोत्थानविरहः = योगोत्थानरूपस्य चतुर्थदोषस्याभावः । तत्त्वश्रवणं = पञ्चमो गुणः । * प्राणेभ्योऽपीत्यादि, "धर्मः प्राणेभ्योऽपि अधिकः" इत्येवं परिज्ञानम् । गुरुभक्तेरुद्रेकात् = * गुरुभक्तेरुत्कर्षात् । गुरुसमीपे तत्वश्रवणेन गुरौ बुहमानं वर्धते, ततश्च गुरुभक्तेर्वृद्धिः आपत्तिः, की * साक्षात्तीर्थकृत्त्वप्राप्तिः संपतिः । ततश्च समापत्यादिभेदेन = तीर्थकृता सहैकतानुभवनं समापत्तिः, * * तीर्थकरनामकर्मबन्ध आपत्तिः, साक्षात्तीर्थकृत्त्वप्राप्तिः सम्पतिः । ततश्च समापत्त्यादिभेदेन । में तीर्थकृद्दर्शनं भवति । समापत्त्यादिव्याख्या तु "ध्यानं चैकाग्यसंवित्तः समापत्तिस्तदेकता, में आपत्तिश्च ततः पुण्यतीर्थकृत्कर्मबन्धतः, तद्भावाभिमुखत्वेन संपत्तिश्च क्रमाद् भवेत्" इति में * ज्ञानासारध्यानाष्टकश्लोकानुसारतोऽत्र कृतेति ।
यन्द्र० : १. योथी ही दृष्टिमा ॥याम नामन यो) योग होय छे. २. * પ્રશાન્તવાહિતાની પ્રાપ્તિ થયેલ હોવાથી યોગોત્થાનનો વિરહ, ૩. તત્ત્વનુ શ્રવણ તથા જ નું પ્રાણ કરતા પણ ધર્મનું અધિક તરીકે જ્ઞાન હોય છે. ૪. તત્ત્વના શ્રવણ દ્વારા ગુરુભક્તિની કે વૃદ્ધિ થતી હોવાથી સમાપત્તિ વિગેરે ભેદથી તીર્થકરનું દર્શન થાય છે. (તીર્થકર સાથે રે કે એકતા = અભેદની અનુભૂતિ એ સમાપત્તિ, તીર્થકર નામકર્મનો બંધ એ આપત્તિ અને કે સાક્ષાત્તીર્થકર બનવું એ સમ્પત્તિ એમ જ્ઞાનસારના ધ્યાનાકની ગાથા પ્રમાણે જણાય !
那英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英
寒寒寒寒寒寒寒寒双双双双双双双双双双双双双瑟瑟琪琪双双双双双双双双双双双来来来来来展现英双双双双双双双双双双双双双双双双双双双双赛赛
यशो० : तथा मित्रादृष्टिस्तृणाग्निकणोपमा न तत्त्वतोऽभीष्टकार्यक्षमा, सम्यक्प्रयोगकालं यावदनवस्थानात्,
મહામહોપાધ્યાય યશોવિજયજી વિરચિત ધર્મપરીક્ષા - ચન્દ્રશેખરીયા ટીકા + ગુજરાતી વિવેચન સહિત ૬૪