________________
શ્રી ઉત્તરાધ્યયન સૂત્રના પ્રથમ અધ્યાયમાં વિનય સર્વ ગુણનું મૂળ છે એમ કહ્યું છે.
૫. મદ-મદ આઠ પ્રકારના છે. ૧. જાતિમદ. ૨. કુલમદ૩. બેલમદ. ૪. રૂપમદ. ૫ એશ્વયંમદ (ઋદ્ધિમદ) ૬. લાભમદ. ૭. તપમદ. ૮. શ્રતમદ.
૧. જાતિને મદ કરવાથી હરિકેશી મુનિની જેમ નીચ જાતિમાં ઉત્પન્ન થાય.
૨. કુલનો મદ કરવાથી વીરપ્રભુને જીવ–મારિચીની જેમ નીચ ગોત્ર બાંધે.
૩. બલને મદ કરવાથી નિર્બલ થાય છે અને શ્રેણિક રાજાની પેઠે નરકમાં જવું પડે છે.
૪. રૂપમદ કરવાથી સનસ્કુમાર ચકિની જેમ તત્ક્ષણ રૂપને નાશ થાય છે. શરીર રેગાક્રાંત થાય છે.
૫. ઐશ્વર્ય કે ધનને મદ કરવાથી પર ભવમાં તેની હાની થાય છે અને દશાર્ણભદ્રના જેમ ઈંદ્રની ત્રદ્ધિ દેખી ગ્લાની ઉત્પન્ન થાય છે (તેણે તે સંયમ લઈને માન રાખે).
૬. લાભમદ કરવાથી લાભાંતરાય કર્મ બંધાય છે અને સુભૂમ ચકિની જેમ સર્વ નાશ થાય છે.
૭. તપ મદ કરવાથી કૂરગડુક મુનિની જેમ તપશ્ચર્યાને અંતરાય થાય છે. કૂરગડુ મુનિએ પૂર્વ ભવમાં તપ મદ કર્યો હતો જેથી પિરસી પચ્ચખાણ પણ કરી શક્તા ન હતા.
૮. શ્રુત-જ્ઞાનને મદ કરવાથી સ્થૂલિભદ્ર મુનિની જેમ નવિન શ્રુતના લાભની હાની થાય છે. વલી વિદ્યાને અભિમાની પુરૂષ પોતાથી અધિક ગુણી પુરૂષનું બહુમાન કરી
