________________
સાથને કેવી રીતે જિન માર્ગને વિષે પ્રવર્તાવી શકે? અર્થાત . ન પ્રવર્તાવી શકે. અગીતાર્યવિચારે જે હું ગચ્છને પણ ચલાવું, પણ તેની પાસે રહેતાં તે ગુણ હોય તે પણ ચાલ્યા જાય. જેમ નાના મો મેટા મચ્છને ગળી જાય તેમ ત્યાં ધીંગા, મસ્તી થાય પણ માર્ગની રીત ન રહે.
વલી અગીતાર્થ પાપ કર્યા વિના પણ બીજા પુરૂષને પ્રાયશ્ચિત આપે છે. અથવા ડું પાપ કર્યું હોય તેનું પ્રાયશ્ચિત ઘણું આપે છે. જેથી મેટી આશાતના કરે છે. “આશાતના એટલે જિનાજ્ઞાન ભંગ” અને તેને વિપાક. તે સંસારભ્રમણ છે. માટે જે ગીતાર્થ ગુરૂ ન મલે તે એકલા વિચરવું, પણ અગીતાર્થને સંગ ન કરવો. આ કાલમાં એકલા વિચરવાની પ્રભુની આજ્ઞા નથી, માટે ગીતાર્થની તપાસ કરી તેની સંગે રહેવું. ગીતાર્થ પાસે વસવાથી વિનયાદિ. ગુણની વૃદ્ધિ અને જ્ઞાનાદિની પ્રાપ્તિ થાય.
ચત:
गीयत्थाय विहारो, बीओगीयत्थ निस्सिओ भणिओ; इतोतइय विहारो, नाणुनाओजिणं देहिं. ॥ १ ॥
અર્થ –એક ગીતાર્થને વિહાર, બીજે ગીતાર્થની નિશ્રામે જે મુનિ વિચરે તેને વિહાર : એ બે વિહારની આજ્ઞા છે પણ ત્રીજે વિહાર પ્રભુએ કહ્યું નથી. કારણ કે–એકાકીને સ્ત્રી, શ્વાન, દુષી દુઃખ આપે. વલી ભિક્ષાની શુદ્ધિ ન થાય. મહાવ્રતનું પાલન ન થાય. અને મતિ કલ્પનાએ કરી છેટાં અવલંબન. ગ્રહણ કરે તેને હિત શિખામણ દેનાર કેઈ ન હોવાથી તે સુધરે નહિં.
