________________
૩. ગુણશ્રેણું–તે કર્મના દલિકની રચના ગેપુછાકારે થાય. - ૪. ગુણસંક્રમ–તે પ્રતિસમય ઉદયાવલીકામાં દલિકનું સંક્રમ અસંખ્યાત ગુણ વૃદ્ધિ થાય.
૫. અપૂર્વ સ્થિતિ બંધ-તે પ્રતિ સમય અન્ય અન્ય સ્થિતિબંધની અપેક્ષાએ ન્યૂન ન્યૂન થાય. એ પાંચમાના અધ્યવસાયની નિર્મલતા અહીંથી પ્રવ, ત્યાં ધ્યાન પણ શુક્લ ને લેશ્યા પણ શુકલ હોય છે. એનું વિશેષ વર્ણન કર્મગ્રંથાદિથી જેવું; કારણકે એ વિષય ઘણે ગહન છે. ( ૯ અનિવૃત્તિ બાદર-આ ગુણઠાણે ચડેલા જીના અધ્યવસાય ત્રણે કાલ આશ્રયિ સમાન હોવાથી અનિવૃત્તિ (આઠમા ગુણ ઠાણે ઘણું જીવો આશ્રી અધ્યવસાયની વિચિત્રતા હાવાથી નિવૃત્તિ) કહેવાય છે. અને કષાય બાદર હેવાથી અનિવૃત્તિ બાદર કહેવાય છે. અહીંથી ચારિત્ર મેહનીયને ઉપશમ અગર ક્ષય કરવાને પ્રવૃત્તિ કરે છે. આઠમા ગુણઠાણે પણ શ્રેણિને સન્મુખ હોવાથી ત્યાંથી શ્રેણીને આરંભ કહેવાય છે. પણ પ્રકૃતિએને ક્ષય નવમામાંથી હેાય છે. ઈતિ નવમ ગુણસ્થાનકમ પૂર્ણમ.
૧૦. સૂફમ સપરાય:-આ ગુણઠાણુમાં સંજ્વલન લેભના અનેક ખેડ કરી ખપાવે છે. શેષ સૂક્ષ્મ કિષ્ટિરૂપ લોભને ઉદય હોવાથી સૂક્ષ્મ સંપાય કહેવાય છે.
૧૧. ઉપશાંત મેહ–સત્તામાં મેહ હોવા છતાં ૨૮ મેહની પ્રકૃતિએને ઉપસમાવવાથી મોહના ઉદયને અભાવ હોવાથી ઉપશાંત વીતરાગ કહેવાય છે. એ ગુણઠાણાથી જીવ
