________________
૫૭
૩. દેનાર અજાણ અને લેનાર જાણુ, એ ત્રીજો ભાંગા પણ કાઈક અપેક્ષાએ શુદ્ધ છે. એટલે લેનાર જાણુ હેાવાથી પાતે સમજીને લીએ, પણ વડિલાકિ પાસેથી સાક્ષીરૂપ માત્ર ગ્રહણુ કરે, એ ભાંગેા કાણિક છે.
૪. દેનાર અને લેનાર બન્ને અજાણુ, એ ભાંગા અશુદ્ધ છે. અહીંયાં આણંદાદિક શ્રાવકે જેમ પ્રભુ પાસેથી વ્રત ગ્રહણુ કર્યા તેમ ગ્રહણ કરે. તેના બે ભેદ. ૧. ઇત્વર તે ચામાસા પ્રમુખના અમુક કાલના. ૨. ચાવત્ કથીક તે જાવજીવના.
હવે મૂળ ૪ થા ભેદ—પિરસેવા—તે સમ્યક્રીતે પાળે. તથા ઉપસર્ગાદિક આવે તે કામદેવ શ્રાવકની પરે સહન કરે પણ વ્રતને વિરાધે નહિ. એ કૃત વ્રતકર્મના ચારે વેદ (લક્ષણ) કહ્યા. એ ભાવશ્રાવકના પહેલા લક્ષણ થયા.
હવે શીલવ્રત નામા લક્ષણનાં ૬ બેદ કહે છે:
૧. આયતન—એટલે જ્યાં સાધર્મિક ઘણાં મલે તે સ્થાનકને સેવે પણ ભીલની પલ્લી પ્રમુખને સેવે નહિં.
૨. પારકા ઘરમાં પ્રવેશ ન કરે; કેમકે કાંઇક વસ્તુ ખાવાય તેા તેના ઉપર શંકા આવે. માટે વિના કારણે કાઇના ઘરમાં પેસે નિહ. કારણ પ્રસંગે જવું પડે તેની જુદી વાત છે. તે પણ સ્ત્રીયાદિ એકલી ઘરમાં હાય તે વિવેક સહિત પ્રવેશ કરે.
૩. ઉદ્ભટ વેશ ન પહેરે—જેથી ઉલ્લંઠે કે ડાલીએ ? કે ખરાખ માણુસની ગણત્રીમાં ગણાય તેવા વેશ ન પહેરે. પણ મર્યાદા વાલા અને સાઢ પહેરે.
૪. જેથી રાગદ્વેષની પરિણતિ વધે એવાં વિકારનાં વચના આલે નહિ. પારકી નિંદા ન કરે. તેમજ કાર્યનું મન દુ:ખાય
