Agam 01 Ang 01 Acharanga Sutra Stahanakvasi

Book Title: Agam 01 Ang 01 Acharanga Sutra Stahanakvasi
Author(s): Madhukarmuni, Shreechand Surana, Shobhachad Bharilla
Publisher: Agam Prakashan Samiti

View full book textPrevious | Next

Page 532
________________ 76 प्रथम अध्ययन : अष्टम उद्देशक : सूत्र 372-73 दशवकालिक आदि आगमों में इसका विस्तृत निरूपण है।। 'पाणगजायं' आदि पदों के अर्थ- पाणगजायं-पानक (पेयजल) के प्रकार, उस्सेइमं = आटा ओसनते समय जिस पानी में हाथ धोए जाते हैं, डुबोये जाते हैं, वह पानी उत्स्वेदिम कहलाता हैं। संसेइम- तिल धोया हुआ पानी अथवा अरणि या लकड़ी बुझाया हुआ पानी संस्वेदिम होता हैं।' अहुणाधोयं =ताजा धोया हुआ (धोवन) पानी; अबिलं जो अपने स्वाद से चलित न हुआ हो, अबुक्कतं रसादि से अतिक्रान्त न हुआ हो. अपरिणयं-वर्णादि परिणत (परिवर्तन) न हुआ हो, अविद्धत्यं = विरोधी शस्त्र द्वारा जिसके जीव विध्वस्त न हुए हों, अफासुयं =सचित्त, आयामंचावलों का ओसामण मांड, सोवीर-कांजी या कांजी का पानी, सुद्धवियर्ड -- शुद्ध उष्ण प्रासुक जल, पडिग्गहेण = पात्र से. उििचयाणं = उलीच कर, ओत्तियाणं = उलट या उडेलकर, अणंतरहियाए पुढबीए-बीच में व्यवधान से रहित पृथ्वी पर, उद्घ१ =निकालकर, सकसारण मत्तेण:- सचित्त पृथ्वी आदि के अवयव से संलिष्ट पात्र (वर्तन) से, 'सोतोदएण सभोएत्ता'=शीतल (सचित्त) उदक के साथ मिलाकर  / ' 372. एतं खलु तस्स भिक्ख स्स वा 2 सामग्गियं  /  यह (आहार-पानी की गवेषणा का विवेक) उस भिक्षु या भिक्षुणी की (ज्ञान-दर्शनचारित्रादि आचार सम्बन्धी) समग्रता है।  //  सप्तम उद्देशक समाप्त  /  अट्ठमो उद्देसओ अष्टम उद्देशक अग्राह्य-पानक निषेध 373. से भिक्ख वा 2 जाव समाणे से ज्जं पुण पाणगजातं जाणेज्जा, तंजहा—अंबपाणगं वा अंबाडगपाणगं वा कविट्ठपाणगं वा मातुलुंगपाणगं वा मुद्दियापाणगं वा दालिमपाणगं वा खज्जूरपाणगं वा णालिएरपाणगं वा करीरपाणगं वा कोलपाणगं वा आमलगपाणगं वा चिचापाणगं वा, अण्णतरं वा तहप्पगारं पाणगजातं सअट्टियं सकणुयं सबीयगं अस्संजए 1. आटे का धोवन भी 'संसेइमं कहलाता है। -दसवै० पृ० 5 उ. 1 2. टीका पत्र 346  /  इसका विवेचन प्रथम उद्देशक के सूत्र 334 के अनुसार समझ लेना चाहिए। 4. तुलना कीजिए-दशवकालिक अ०५, उ०२, गा० 23  /  5. इसके स्थान पर 'मातुलंग'-'मालिंग' पाठान्तर मिलता है। 6. सबीयगं के स्थान पर साणुबीयक पाठ मानकर चूर्णिकार ने अर्थ किया है.---'अनु =स्तोके, छो (यो) वेण बीतेण सहसाणुबीयकं ।'-अणु का अर्थ हैं थोड़ा। थोड़े-से बीजों के सहित 'साणुबीजक' कहलाता है। 3. रयत Jain Education International For Private & Personal Use Only www.jainelibrary.org


Page Navigation
1 ... 530 531 532 533 534 535 536 537 538 539 540 541 542 543 544 545 546 547 548 549 550 551 552 553 554 555 556 557 558 559 560 561 562 563 564 565 566 567 568 569 570 571 572 573 574 575 576 577 578 579 580 581 582 583 584 585 586 587 588 589 590 591 592 593 594 595 596 597 598 599 600 601 602 603 604 605 606 607 608 609 610 611 612 613 614 615 616 617 618 619 620 621 622 623 624 625 626 627 628 629 630 631 632 633 634 635 636 637 638 639 640 641 642 643 644 645 646 647 648 649 650 651 652 653 654 655 656 657 658 659 660 661 662 663 664 665 666 667 668 669 670 671 672 673 674 675 676 677 678 679 680 681 682 683 684 685 686 687 688 689 690 691 692 693 694 695 696 697 698 699 700 701 702 703 704 705 706 707 708 709 710 711 712 713 714 715 716 717 718 719 720 721 722 723 724 725 726 727 728 729 730 731 732 733 734 735 736 737 738 739 740 741 742 743 744 745 746 747 748 749 750 751 752 753 754 755 756 757 758 759 760 761 762 763 764 765 766 767 768 769 770 771 772 773 774 775 776 777 778 779 780 781 782 783 784 785 786 787 788 789 790 791 792 793 794 795 796 797 798 799 800 801 802 803 804 805 806 807 808 809 810 811 812 813 814 815 816 817 818 819 820 821 822 823 824 825 826 827 828 829 830 831 832 833 834 835 836 837 838 839 840 841 842 843 844 845 846 847 848 849 850 851 852 853 854 855 856 857 858 859 860 861 862 863 864 865 866 867 868 869 870 871 872 873 874 875 876 877 878 879 880 881 882 883 884 885 886 887 888 889 890 891 892 893 894 895 896 897 898 899 900 901 902 903 904 905 906 907 908 909 910 911 912 913 914 915 916 917 918 919 920 921 922 923 924 925 926 927 928 929 930 931 932 933 934 935 936 937 938